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1、1988年教育改革法D在教育领导体制上，_确立了既有中央统一领导又有地方分权的国民教育领导体制，这种教育领导体制以地方教育当局为主体。它成为英国教育领导权的基本形式，一直到目前仍没有做太大的改动。最早提出班级授课制思想的是夸美纽斯昆体良西塞罗亚里士多德_在现代英国建立完整的国家教育制度方面发挥了重要的作用。C马卡连柯把_教育看成是全部教育理论的首要和关键的问题。个性集体.共产主义全面发展“思想自由，兼容并包”是_改革北大时提出的办学方针。陶行知黄培炎李大钊蔡元培被称为“科学教育学之父”的是_。赫尔巴特裴斯泰洛齐洛克A壬子学制于_公布实行。.1910年.1911年.1915年.1912年初步建立

2、学校系统官学和私学是在汉代南北朝秦战国苏格拉底在教学中形成了具有自己特色的方法，一般称为“苏格拉底法”，苏格拉底将它称为产婆术雄辩术讲演术演绎法孟子用“ _ ”的道理来说明教学过程是一个由浅及深逐渐积累的过程，应该按照一定的步骤，循序地进行，才能取得好的效果。一暴十寒专心有恒盈科而进一心二用.1870年英国国会颁布了_，标志着英国国民教育制度正式形成。初等教育法义务教育法普及教育法小学校令墨子认为教师的教育态度应该是_。上说下教、“虽不扣必鸣”“不扣不鸣”不学无害顺其自然人本化教育的目的是培养_。自由人完整的人绅士个性人史密斯休士法对职业教育作了明确限定。其主要内容是_。联邦政府应承担起发展职

3、业教育的职责，拨款补助各州大力发展大学程度以下的职业教育；联邦政府应当与各州合作，提供农业、工业、商业、家政等科目的师资训练，对职业教育师资训练的机构提供补助；在公立中学里应当开设职业科，设置选修的职业学科后，把传统的专为升学做准备的普通中学改成兼具升学和就业双重目的的综合中学；对职业学校教师或教职业科目的教师、督学和校长设立合格标准。A,B,C,D自然主义教育思潮的代表人物有_。卢梭第斯多惠杜威A,B,C关于学生如何学，孔子提出的原则与方法有： _学问结合学思结合学行结合虚心笃实布鲁纳关于结构主义教育思想主要表现在_等方面。知识结构认知结构早期学习论发现法_是中国古代著名的蒙养教材。三字经百

4、家姓千字文千家诗科学教育思想的代表人物是_斯宾塞赫胥黎康多塞A,B伪满1937年制定的“新学制”是日本帝国主义操纵“伪满”政府炮制的殖民主义教育纲领，其实质是_。“新学制”是日本在东北推行愚民政策的集中体现“新学制”是日本奴役东北人民，进行军事侵略和经济掠夺的工具“新学制”的制定标志着殖民地教育制度的确立和日本对教育“统制”的强化“新学制”制定的目的是传播日本先进教育和文化给中国洋务教育是从创办洋学堂和派遣留学生这两方面推行的。其创办的洋学堂有_。外国语学堂技术学堂军事学堂综合性学堂费舍教育法主要内容是_。加强地方当局发展教育的权利和国家教育委员会制约地方当局的权限。关于初等教育，禁止使用12

5、岁以前的童工，把义务教育年限延长到5-14岁，在教学内容中注重贯彻“儿童中心”的原则，以活动课程和艺术课为主。地方教育当局应建立和维持继续教育学校，向14-16岁的年轻人免费提供适当的学习课程。地方当局为2-5岁儿童开设幼儿学校，地方政府必须自主开办幼儿学校构成幼儿班，以利于从小发展儿童的体质和智力。新教育流派的主要代表人物有_。蒙台梭利爱伦•凯凯兴斯泰坦纳德可乐利朱熹的人性论将人的天赋秉性分为_“天地之性”“气质之性”“理依于气”阴阳之性抗日战争暴发后，国民党政府把一批名牌大学内迁，如_迁至陕西城固，成立西北联合大学。北平师范学院北洋工学院河北省立女子师范学院南开大学洛克提出的绅

6、士必须具有_等品质。道德智慧礼仪学问陶行知“生活即教育”包涵了_几层意思。.生活含有教育的意义，具有教育的作用，生活本身就是一种特殊的教育生活教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化生活是教育的中心，与教育是同一过程的，教育必须与生活相联系、相一致，通过生活来进行，以满足生活向前、向上的需要“生活即教育”是终身教育，是与人共始终的教育关于道德教育的原则和方法，董仲舒提出了许多主张 ，主要有正义明道，不计功利躬自厚而薄责于人积小致巨，以微致显勤学不舍，立异创新斯金纳是结构主义教育学派的代表人物。（ ）错误正确日本近代资本主义教育具有两重性：一方面具

7、有崇尚知识和科学技术、广泛吸取外国文化教育的资本主义气息；另一方面，又把封建儒学教育和军国主义教育也保留了下来。这二者相互融合、相互妥协，形成了日本近代资本主义教育的显著特征。关于人性问题，孔子只提出了“性相近也，习相远也”，并未作深层次地研究与探讨，没有说明性善与性恶。梁启超是中国近代师范教育的开创者。1896年，他撰写论师范一文，专门论述师范教育问题。中世纪修道院学校的纪律十分严酷，体罚盛行。棍棒和鞭条是管教学生的常用工具，学生在学校中过着“棍棒下的生活”。蒙台梭利认为人生来具有的各种天赋是潜伏在人心灵中的一种不断发展的潜能。教育的主要目的是使儿童内在的潜能在适当环境中得到充分自由发展。私学的产生与兴起，破坏了东周的教育制度，阻止了文化的传播，是历史中暂时的退步。永恒主义认为教育目的就是通过理智的训练发展人的理性，培养有理性的人。中世纪修道院学校中实行禁欲主义，祈祷、悔罪和斋戒是经常进行的学习项目。荀子认为人的社会性最终是善还是恶，不取决于先天的生物因素，而取决于后天环境与教育的影响。