安徽省芜湖一中07届第三次摸底考试Word格式文档下载.docx

1、有足够的资金吗？”你微笑着说：A你唱得不错了，不过比我还差一点。我公司有强大的经济实力，你不必为此操心。B这首歌可真难唱啊！小姐，中国有句古话，叫做“男不问钱财，女不问芳龄。”C比起原唱当然不行，不过已经不错了。请问，您能告诉我，对方公司有多少资金吗？D（呵呵）你还要在底下练一阵嗓子。小姐，你是华人，想必听说过“杞人忧天”的故事吧。二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成79题。儒家道统：专制皇权的制衡力量 以往，人们常常把专制主义与“封建社会”和“孔孟之道”联系在一起。现在，历史学界已经达成共识，专制主义与封建主义原本是两种不相容的政治理念和制度。而专制主义和孔孟之道的关系，尚待进一步

2、澄清。首先，汉武帝“废黜百家，独尊儒术”后的儒学，已经不是原汁原味的“孔孟之道”，诸如“君臣友道”之类的观念已经从元典中消失了踪迹。其次，儒学也并非专制主义的主要思想资源。有人认为，法家在缔造中国专制主义传统的过程中，其作用决不亚于儒家。儒家的作用不过是替法家冷酷无情的专制主义“缘饰”而已，所以自古到今一直有“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法。最后，即使是董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义也有一定的制约作用。汉代儒学竭力把儒学准宗教化。它亦渲染“天人感应”“灾异之变”的方式，来节制皇帝的行为。董仲舒说：“刑罚不中则生邪气上下不和则阴阳缪戾而孽生矣。”人君的“貌、言、视、听、思”五种行动如有不当，就

3、会引起五行的变化和四季的失常。这些言论用“天”来警示和恐吓人君，对肆无忌惮的皇权多少有一点威慑性。韩愈、二程、朱熹等人开创的宋明理学或称道学，演绎出一个“尧以是传之舜，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲”，以后又经韩愈、朱熹传之后世的儒家“道统”。道统首先是思想学术的统系和精粹，认为大学中庸论语孟子中所表达的儒家思想代表了中国传统文化的真谛，把“道统”从“政统”“皇统”中独立出来甚至凌驾于后者之上，就可以用“圣人之言”来拒绝和匡正当朝执权柄者的悖谬之言和随意之政。道统也体现为古代贤君良臣面对各种情形时的行为举止，构成一种政治典范和道德楷模，即使贵为天子也必须从小学习和终生遵循。一方面用“天命”

4、来恐吓“人君”，一方面用“道统”来干预“政统”，儒学和儒士对于皇权专制主义构成一种事实上的制衡力量。如果从权利制衡的角度来理解，就不好说儒学思想纯粹是专制主义的工具。7下列各项不属于作者用来澄清“专制主义与孔孟之道的关系”内容的一项是A专制主义与封建主义原本是两种不相容的政治理念和制度。B汉武帝以前的“孔孟之道”原来就包含着诸如“君臣友道”之类的观点。C在缔造中国专制主义传统的过程中，法家的作用决不亚于儒家。D董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义有一定的制约作用。8关于文中“儒家道统”，下列说法不正确的一项是A宋明理学认为“儒家道统”源自尧舜，历经孔孟等人，由韩愈、朱熹传之后世。B“儒家道统”是儒

5、家思想学术的统系和精粹，它认为儒家思想代表了中国传统文化的真谛。C“儒家道统”独立于“政统”“皇统”之外，甚至凌驾于它们之上，起到了一种制约作用。D“儒家道统”就是古代贤君良臣面临各种情形时的行为举止，是一种政治典范和道德楷模。9根据文中信息，下列推断恰当的一项是A“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法表明法家是专制主义的思想资源，而儒家不是。B汉代儒学认为，五行的变化和四季的失常都是由人君的行动不当而引起的。C“天人感应”“灾异之变”的说法，对警示和恐吓人君、制约皇权起了决定性作用。D为防止执政时有悖谬之言和随意之政，古代天子须从小学习和终生遵循儒家道统。三、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文

6、，完成1012题。梅 庄梅庄（清代谢济世，字石霖，号梅庄）主人在翰林，佣仆三：一黠，一朴，一戆，一日，同馆诸官小集，洒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑一觞乎？”黠者应声曰：“有。”既又虑戆者有言，乃白主人以他故遣之出，令朴者司阍，而自往召之。召未至，戆者已归，见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰：“奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也。”挥拳逐去，客哄而散，主人愧之。一夕，然烛酌酒校书，天寒瓶已罄，颜未酡。黠者瞬朴者再沽，遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤，伤费；多饮，伤生。有损无益也。”主人强颔之。既而改御史，早朝，书童掌

7、灯，倾油污朝衣。黠者顿足曰：“不吉。”主人怒，命朴者行杖。戆者止之，谏曰：“仆尝闻主言，古人有羹污衣、烛然须不动声色者，主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆则有焉？仆效愚忠，而主曰沽直。主今居言路，异日跪御榻，与天子争是非；坐朝班，与大臣争献替，弃印绶其若屣，甘迁谪以如归，主亦沽直而为乎？人亦谓主沽直而为之乎？“主人语塞，谢之，而心颇衔之。由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒蘖，劝主人逐之。会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边，出狱治装。黠者逃矣，朴者亦力求他去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也，仆愿往。”市马、造车、制穹庐、备粱糗以从。（谢济

8、世戆子记）注戆：zhung，憨直。 媒蘖：媒，酒母；蘖，曲。喻诬陷使有罪。10下列句中，加点字的意义和用法，相同的一组是 乃白主人以他故遣之出 由是黠者日夜伺其短然秦以区区之地 其孰能讥之乎？ 遭戆者于道 而心颇衔之苏子与客泛舟游于赤壁之下 积善成德，而神明自得11以下六句话，分别编为四组，全都说明戆者“忠直”的一组是召未至，戆者已归。 挥拳逐去，客哄而散。遭戆者于道。戆者止之。 谢之，而心颇衔之。即吾侪报主之时也。A B C D12下列叙述中，不符合原文意思的一项是A梅庄主人同官友饮酒要找歌者助酒兴，黠者顺从其意找来歌者，而戆者认为这是主人醉酒而发的命令，赶走了歌者。B梅庄主人酌酒校书，天寒

9、未饮酣。戆者路上遇见了去给主人买酒的仆人，夺过瓶子并回来直言劝告主人多饮无益。C书童掌灯，油灯倾倒弄脏了梅庄主人的朝衣，黠者说这不吉利。主人发怒，让朴者杖打黠者，而戆者则直言劝止了此事。D戆者直言也引起主人不满，而黠者则诱朴者诬陷戆者有罪，劝主人赶走他。在主人遇难之时，戆者显出了他的忠直。第II卷（非选择题，共114分）四、（23分）13把第I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）古人有羹污衣、烛然须不动声色者，主能言不能行乎？（4分）译文： （2）会主人有罪下狱，不果。（2分）（3）此吾主报国之时，即吾侪报主之时也，仆愿往。 译文：14阅读下面一首元诗，回答问题。（

10、8分）白 梅 王 冕冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。注王冕：元代诸暨人。幼年家贫，牧牛自学。后屡试进士不第，即焚所为文。晚年归隐九里山。（1）这首小诗中作者塑造的主要形象是什么？突出了它哪些主要特征？答：（2）作者在写作上主要运用了哪些手法？表达了怎样的思想感情？15补写出下列名篇名句表达中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1）李白别号青莲居士，是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人，世称“ ”。其诗作蜀道难中有描写剑阁的名句：“ ，一夫当关， 。 杜甫自称少陵野老，其诗作是继诗经之后的又一座现实主义高峰，也称“诗史”。他擅长律诗创作，名作 中有名句“ ，乾坤

11、日夜浮”，写尽了洞庭湖气势。（2）李密在陈情表中以“情”动人，赵与时宾退录卷九说：“读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝。”此文中描述祖母生命垂危的句子“但以刘日薄西山， ； ， ”的确悱恻动人。 王国维在人间词话中说：“后主则俨然有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”李后主虞美人词最具忏悔和伤痛之意的两句是：“ ， 。五、（22分） 阅读下面的文字，完成1619题。祈 求 林敬钧 我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下，苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发，鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振

12、翅，直欲破空而上。阳光普照群山，也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间，我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕，一种沉淀压抑已久的力量猛烈爆发：天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。 那不是我第一次见到鹰，却是第一次为鹰震撼。后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝，其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来又看到南方一种色彩艳丽的织鸟精致而温暖安全的巢时，我想到了北方的鹰。不知为什么，我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴，它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。我带一身风尘回到家乡，听说公园

13、里来了个动物展览团。我想起了鹰，于是我去了。从羽毛的颜色和体形可以看出：那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突兀，腿上有一根粗大的铁链，它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞，仿佛在看什么，又什么也没看到。一个小孩，忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋头的鹰，他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事，因为他还在得意的笑。那只鹰猛地昂起了头，有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么，它闪电般地直掠下来。然而那不足一米的铁链狠狠拽住了它，它猛然回坠，被倒吊在高高鹰架上，晃来晃去，那只年轻的鹰展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然

14、的目光投向远方。那个被吓呆的小孩这时才清醒过来，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去，又嘿嘿地笑起来，一边捡石块，一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅，挣扎着，发出一串低沉鸣音。它的声音在颤抖。我分明地感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头。我拦住那个小孩，叫他滚。鹰渐渐停止了挣扎，静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直地伸向天空那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷，天地间只有蝉在不停地叫。我不知道鹰是否会流泪。那夜我在山顶坐了很久。天上有月，月旁有星；山上有风，山下有楼。我在山顶大梦一场，一颗泪珠从天上落到我的手上。清晨我再去看那两只鹰的时候，苍老的鹰依然倒吊着，刚刚死去。喂鹰的人说，野

15、生的鹰是没法养活的它不吃东西。他告诉我那只年轻的鹰是人工孵化的。天空是蓝色的，一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风，想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么，但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求虽然它一生未曾飞翔。我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们，给鹰一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。（选自美丽如初10年精短散文100篇，有改动）16作品写南方织鸟“精致而温暖安全的巢”的主要目的是什么？有何作用？17散文开篇，作者选择“长城”这个特定的场景，有什么用意？（6分）18文中小孩欺辱苍老的鹰时，年轻的鹰“展了展翅以便站稳，它冷漠

16、地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方”，这表明了年轻的鹰的哪些特点？作者借它表达了什么意思？19看到小孩欺辱苍老的鹰以及鹰的痛苦和无奈，作者为什么会感到“一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头？”（6分）六、（9分）20下面的词句是清代文学家俞樾临终前撰写的自挽联的组成部分，请把它们整合为上下两联，每联的开头已给出，将序号填写在每联后的横线上。 辛辛苦苦 数半生三十多年事 浩浩荡荡 放怀一笑 是亦足矣著二百五十余卷书 吾其归乎 流播四方（1）上联：生无补乎时死无关乎数 （2）下联：仰不愧于天俯不怍于人 21在下面一段话后续写。要求：写出自己的看法和充分理由，不超过100字。（5分） 据报道：

17、2006年2月长沙市义务教育阶段近10万贫困生将享受中央和地方提供的免费教材。只是与其他学生领到的课本不同，他们的课本上将盖有一个“本书由国家免费提供”的印章。对“加章”这个做法，有人表现理解，有人表示气愤那么，你的看法呢？ 答：七、（60分）22阅读下面材料，按要求作文。 学校开了一门课叫“人生”。第一节课，老师用了三道题进行摸底。 第一题：“你们记得父母的生日吗？”只有少数几个女生举起了手。第二题：“教学楼三楼有三个清洁工，谁能叫出其中两个人的名字？”大家都傻了眼了。最后一题：“你是否打过自己的耳光。”所有的同学都笑了起来。 老师说，记住父母的生日，就是“孝道”。心存孝道的人，才会有善的根

18、苗，才能开出善花，结出善果。记住你身边每一个人的名字，这就是“尊重”。尊重别人的人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚，基石宽厚方能坚固，人心宽厚方可立业。如果你记不住父母的生日，又叫不出清洁工的名字，那么，你就该打自己一记耳光了，这叫“反省”。有“反省”，才会有悔悟，才会上进，才能成才。 教室里一片寂静。请根据对以上文字的理解和感受写一篇文章。材料内容包含三个方面，可以任选一个方面作为话题。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。语文参考答案一、1C（A“黠”读xi，其余均读“xi”；B“阂”“劾”读h，“骸”读hi，“骇”读hi，“赅”读gi；D“悌”读t，其余均读d）2B（A

19、蔼霭；B牒碟 吓下；C撕厮 青清 胁挟；D全正确）3A（考察：实地观察、调查。考查：用一定标准来检查衡量。法治：依法治理国家、社会。法制：指一种制度体系。遏制：极力制止或控制。遏止：极力阻止。既又，表并列。不仅也：有递进意味）4D（A“与日俱增”与“竞争”词义不能搭配，应用“愈演愈烈”或“日益加剧”意思；B“良莠不齐”喻好人坏人混杂在一起，形容“广告”，对象不当；C“令人汗颜”是让人感到羞愧的意思，不合语境）5D（A歧义； B重复，“蓄意”已包含“人为的”之意；C“扩大”不能同时搭配“范围”与“力度”）6B（A、C、D项从用语对象、场合、礼貌等方面考虑，不得体）二、7A（A项谈的是专制主义与封

20、建主义的关系而非与孔孟之道的关系）8D（D项“古代贤君良臣面对各种情形时的行为举止”是“道统”的具体“体现”，而非“就是”）9D（A儒家也是专制主义的思想资源，不是“主要的”，从结尾“纯粹”一词也可以体味出；B人君行为不当并不是引起五行变化和四季失常的唯一原因；C“有一点威慑性”，故“决定性作用”不正确。三、10C（A“以”，介词，“用”；“以”，介词，“凭”。B“其”，代词，“他的”；“其”，副词，“难道”，表反问。C“于”，介词，“在”。D“而”转折连词，“可是”；“而”，连词，表示两件事前后紧接或作“因而”。11C（句是客观之事，不能说明“忠直”，故可排除含有的选项。12C（“让朴者杖打

21、黠者”的说法不合文意）四、13（1）古人有菜羹弄脏了衣服、蜡烛烧了胡须而不斥责，不发怒的事，主人只能说说却不能做吗？（2）正赶上主人有罪下狱，没有赶走他。（3）这是我们主人报国之时，也就是我们报答主人的时候，我愿跟您去。14（1）梅花。耐寒、清高、报春。（2）对比（对照）；托物言志。（衬托，夸张也可）表达了作者坚持自己的理想和操守，不与世俗同流合污，愿留清气满人间的高格远志。15（1）诗仙 剑阁峥嵘而崔嵬 万夫莫开 登岳阳楼 吴楚东南坼（2）气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流五、16主要目的是与鹰的巢穴形成对比，作用是反衬（衬托）鹰是“飞翔的精灵”，“永不留恋巢穴

22、的温暖与安乐”。17长城，是中华民族的象征，这个场景中，特定的景物使作者产生内心的震撼，这震撼不仅仅是对于鹰，更是对于中国人、中华民族鹰一般的爆发的力量和奋飞冲天的豪迈气概的深刻感受。18从文中可以看出，“年轻的鹰”是 人工孵化 的；它展翅，只不过是为了“站稳”，它的目光“冷漠”，是缺乏“鹰”的情感；而“把茫然的目光投向远方，”“茫然”表现它从未曾飞翔，不知所措，“目光投向远方”，表明它还相承着祖先的血脉，仍然有着对蓝天的向往。作者要表明的是：不要人为地制造能力退化，而要让高飞的灵魂永不沉沦。19苍白、强烈、冷冷，形容作者悲怆之深：一方面，愚昧（无知）竟然会使人变得如此残忍；另一方面，苍老的鹰，这高傲、凶猛的生灵，却被铁链锁住无法高飞，且当尊严受到冒犯时却无法还击。这里，有对愚昧者的怨愤，也有对奋飞者厄运的同情。六、20（1） （2）21答案示例一我能理解这种做法。因为它能较好地杜绝某些部门或个人操作违规的不良现象的发生，又能让受助的学生牢记，自己是受了国家以及很多热心人的帮助才有了受教育的机会，懂得更应该努力学习来回报社会，回报家庭。答案示例二我对这种做法表示气愤。因为加盖印章不仅不会给孩子带去丝毫额外的好处，反而会伤及这些孩子的自尊。如果硬要说有什么好处的话，那就是这种做法成了一些部门或个人炫耀功德的资本。七、22（参照06年安徽省高考作文评分标准）