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《三字经》教案推荐Word格式文档下载.docx

1、学生还知晓了三才四季五行五谷六畜七情八音等常识,知晓了从古到今历史朝代的兴替,知晓了古代勤学的典范如赵普、孙敬、苏秦、孙康朱买臣、李密、粱灏、李泌、蔡文姬、谢道韫、刘晏等。总之,开设国学课意义深远。学生们受到了一次中华民族优秀传统文化的熏陶和教育,对提高学生的自身素质和修养起了很大作用,有效帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。三、积累的经验1、深入理解原文思想意义。三字经包含了孝经礼等的儒家传统思想和文化,它教会人们如何为人处世,如何孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹与同学,如何勤学增长才干。也包含了历史知识和古代典籍介绍。我在教学中进行一定的讲解,来帮助学生理解所学内容,汲取其中的思想精

2、华,受到思想情感的熏陶,并增长见闻。2、以故事增强趣味性。在教学中,插入一些与教学内容相适应的故事,增强了课堂教学的趣味,生动性。如“孟母三迁”“五子登科”“黄香温席”“孔融让梨”“仓颉造字”“女娲补天”“高山流水”“湘妃竹的传说”“愿者上钩”“烽火戏诸侯”“陈桥兵变”等故事。3、课堂教学中,运用多种形式进行朗读。因为三字经本身就具有韵律性,三字一句,很适合学生的诵读,所以在教学中,我们采用对对碰、同学接龙、师生接龙、男女对抗赛等形式进行诵读教学,让学生在朗读的过程中感悟其中所蕴含的道理,知晓其中所包含的知识。4、我在教学中贯彻“三化”的理念,即诵读化、情境化、生活化。诵读化即诵读为主,理解为

3、辅。情境化就是用优美的古典音乐,富有情趣的画面,生动有趣的故事,喜闻乐见的表演活动,从而创设氛围把学生引入经典文学的情境。生活化是指教学要贴近学生的生活。5、坚持不懈地检查诵读背诵。每节课留出15分钟给学生朗读背诵,一节课所学内容做到当堂成诵。背诵做到人人过关。设立三字经学习组长,组员到组长处背诵过关,组长到学习委员处背诵过关。这几名组长工作认真负责,对教学效果的达成起到推动作用。6、我们还组织了不少国学课外活动。活动有:国学写知识竞赛、朗诵经典比赛、国学手抄报比赛、国学绘画展示、讲国学故事比赛、国学学习心得等,营造了良好的学习国学的氛围,调动了学生学习的积极性。 2015年1月22日国学启蒙

4、之三字经第一课时教学目标 1、了解三字经相关背景,激发学习兴趣。2、理解三字经前四句的内容。3、通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持。教学重点:激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,学了对生活会有什么影响。 积累名句:人之初,性本善。 了解典故:孟母三迁、燕山教子。 背诵本节课所学内容。教学难点:理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性。授课基本内容 1、三字经相关背景介绍。2、本课时授课内容如下 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。3、结合内容,

5、讲解中国古代关于人性善恶的辩论,及衍生的哲学思想。4、详细讲解课程内容,贯穿与内容相符的小故事,提高可听性,帮助学生理解课程内容拓展思维。教学过程一、导入 三字经是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。他一共有1288个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人,他是南宋的一个著名学者,祖籍是河南开封的。他在南宋作了很大的官,但是他为人非常耿直,看不惯官场上的一些人和事,因此得罪了其他人,所以后来他就不做官了,回了老家。在老家他过着隐居的生活,一家人在山林里过得非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了,他必须要让他们学习知识,所以他为了教育他的子孙就编写

6、了一本歌谣,都是三个字一句,很押韵,容易朗读,内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的,这本书被很多人知道,因为它都是三个字一句,所以就叫它三字经了。从那以后,大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是哪条河,在我们没出生以前中国发生了什么事。我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。二、诵读新句子:请一个学生上台领读,大家一起诵读。三、讲解句子,阐释概念:1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”。这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的

7、,善良的。讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考: 三字经人性本善的说法,来自于孟子的思想。人性的三种理论:孟子“性本善”、荀子“性本恶”、孔子“性无善无恶”。刚出生时,每个人都像洁白的麻,没有任何思想和天性,随着后天的影响,逐渐才有了善恶,就像把麻放进不同颜色的染缸,会染出不同颜色的布。 通过故事,引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难道没有发现这个现象吗?接下我们看看三字经是如何解释这个现象的。补充故事:周处。“近”,接近,类似;“习”,习染,长期在某种环境下养

8、成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。对于任何一个孩子来说,没有好的生活环境,再善良的天性都会受到污染。那么,怎么才能保证我们向好的方向发展呢?我们看看三字经怎么说。2、苟不教,性乃迁。“苟”,假如,如果;“教”学习,受教育,管教;“乃”,就会;“迁”,变化。假如不学习,不接受教育,良好的品性就会发生变化。 教之道,贵以专。“教”,教育,学习;“贵”,重要的,好的方面;“专”,专一。做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。学任何一样东西都必须专心致志,持之以恒,才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好,除了专心之外,还

9、需要有好的学习环境。为什么我们不在家里学习,学校为什么不和菜市场放在一起?这都是为了有更利于学习的环境。有了好环境,我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗?我们来看看。“昔”以前,古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。请一个同学讲孟母三迁的故事、孟母断机杼的故事、五子登科的故事。大家讨论:孟母为什么要三迁?母亲是每个人的第一位老师,对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字,现在,我们的母亲也一般没有受过很好的教育,但是,对孩子道德的养成,对生活习惯的培养,人格的塑造,母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主,从古到今,孩子的教育更多的是父亲的责任。我们

10、来看看,父亲在教育中的作用:“义方”做人应该遵守的规矩法度。四、复习:诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子五、总结每个人出生时都是一样的,不管是善还是恶,我们都有完全一样的开始。后天的生活环境,每个人受到的教育,以及在学习过程中的专心程度,使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人,也有人变成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想,就应该从现在开始,专心学习,和善良的好的人交朋友,听父母的话。附故事:孟母三迁孟子,名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大。 孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。

11、母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。孟母断机杼 对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累,

12、不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。” 孟子听了母亲的教诲,深感惭愧。从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”。国学启蒙之三字经第二课时1、理解三字经第一段5-8句内容。2、朗读、背诵三字经前八句。1、理解:人应该通过读书学习,懂得知识和道理。2、积累名句:养不教,父之过。教不严,师之惰。玉不琢,不成器。3、背诵:本节课所学句子。理解“人应该通过读书学习,懂得知识和道理”的道理。授课基本内容1、回顾三字经 1-4句内容2、授课内容如下:养不教, 父之过。 教不严, 师之惰。子不学,

13、非所宜。 幼不学, 老何为。玉不琢, 不成器 人不学, 不知义。为人子, 方少时 亲师友, 习礼仪。3、组织学生朗读与讨论教学过程一、回顾三字经前四句内容,提问的方式。1、上节课大家印象最深的人物是谁?2、上节课大家学习到了什么?二、讲解 56句: 1、提问:我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢?教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育,是老师的过错。 2、释词与译文: 养:生养,养育。 过:过错,罪过。 惰:懒惰,这里指没有尽到责任。 非:不是。 宜:应当。生养了儿

14、女而不教育,是父母的过错。教育学生但不严格要求,就是老师的懒惰了。孩子不好好读书学习是不应该的。一个人如果小时候不学习,长大以后既不懂做人的道理,又没有知识,到老了就什么也做不成了。其父生其子逝者如斯乎,不舍昼夜!三、讲解7-8句 1、父母应该尽到教育子女的责任,老师应该从严教育学生。那么。学生又应该怎样对待父母和老师的教育呢?2、释词与译文:琢:琢磨。 器:器皿。 方:正当。玉石不经过打磨雕刻,不能成为精美的玉器。人不读书学习,就不懂知识和道理。做儿女的从小就要亲近老师和朋友,向他们学习为人处事的礼节和道理。四、朗读、背诵新学的句子。五、小结: 俗话说,养儿不教如养猪。教育子女是父母应尽的责

15、任和义务。老师教育学生应该从严要求,否则学生就学不到什么知识。而学生更应该人应该听从父母和老师的教诲,通过努力读书学习,懂得知识和道理。作为学生,他的中心任务就是读书学习。国学启蒙之三字经第三课时1、理解三字经9-12句内容,懂得孝和悌,懂得向善路上应该怎么做。2、让学生懂得感恩,学会感恩。3、背诵本节课所学内容。1、教育学生懂得孝悌和感恩。2、了解典故:黄香温席、孔融让梨。教育学生懂得孝悌和感恩。授课基本内容:1、讲解三字经第一段912句内容,重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩。香九龄,能温席,孝于亲,所当执融四岁,能让梨,弟于长,宜先知首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千

16、而万。3、组织学生朗读。一、三字经前两段试背或朗读二、前八句内容复习:(板书)善教育专,从小学习今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人,一个好人,阳光的人。三、学习新内容:1、提问:每周父母花多长时间陪你们?(如果,假设你的爸妈很少陪你,你会有什么想法呢?)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。2、讲解:“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”(讲黄香的故事)讲解:“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”(讲孔融的故事)备注:这两句的故事很可能同学们都已经知道了,如果是这样,就请一个同学上前面讲,其他人补充。3、提问:为什么他们会这么做?是什么在驱使他们?父母,兄长为你做过什么?(善,恩)引入:感恩。4、

17、释词与译文:温:温暖。 执:把握、遵守。 首:首先。 次:其次,第二弟:通“悌”,尊敬兄长。 见闻:看见、听见东汉人黄香,九岁就知道替父母暖被窝。这是每个孝敬父母的人都应该效仿的。汉朝人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥,这种尊敬谦让的道理,是从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母,尊敬兄长,其次要多看多听古今做人的道理。学习算术可以知道数量,学习文章可以知道古今道理。从一到十是基本的数字,然后是从十到百,从百到千,从千到万。5、深讲黄香温席和孔融让梨两个故事,道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?黄香和孔融都是后来成为大官的人,可是人们记住的不是他们成为大官,而是他们儿时的这些故事。这是

18、因为“感恩”自古就是中国人的传统美德,是我们最先要做到的。6、孝悌了,就可以做善事了吗?我们还需要做什么:讲解后两句联想:学无止境(数学教育的发展)科技兴国:请同学们为了理想好好学习各科文化知识。 补充故事:仓颉造字。四、朗读背诵今日所学。 孝老爱亲是中华民族的传统美德。父母和师长有恩于我们,我们应该要懂得感恩,懂得孝敬尊重他们。让我们胸中常怀感恩之心吧!国学启蒙之三字经第四课时教学目标:1、熟练诵读三字经原文“三才者”至“应乎中”。2、初步感受中华传统文化的“天人合一”思想。3、了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深。感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想,我们要尊重自然,

19、认识自然,以自然为师。如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生。1、三字经的新句子:“三才者”至“应乎中”。2、结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念,阐释“天人合一”。一、导入:通过前面的内容,三字经告诉我们学习的重要性,教和学贵在专一和坚持,并且劝大家要从小开始学,从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起,接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。三才者,天地人。三光者,日月星。 三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。 读2遍:第1遍,教师领读,第2遍,大家一起诵读三、讲解句子,阐释概念 1、 三才者 天地人:“才”在这里就是

20、“最基本的东西”,这一句意思是:古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是:天、地、人;天是指万物赖以生存的空间,包括日月星辰运转不息,四季更替而不乱,昼夜寒暑都有一定的次序;地是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;人是万物之灵,要顺天地化育万物。 “三才”这个概念,来自于周易的说卦。易经里讲,“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰刚与柔;立人之道,曰仁与义。”从这一句可以看出,我们的祖先很早以前就把“天,地,人”摆在同等重要的位置,这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”),现在,随着科技智能的发展,人类逐渐丧失对自然的敬畏之心,破坏自然和违背自然规律的行为

21、越来越盛,从而遭受自然的惩罚,因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。 对应着“三才”,我国古代还有“三大”(板书:“三大” )一说,请大家猜猜是什么?(答案:天大,地大,人大)。人真的能有天地那么大吗? 雨果的一句诗:“世界上最辽阔的是海洋,比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔,人的志向也可以比天地更远大,那么:你的远大志向是什么呢? 补充故事:盘古开天辟地2、三光者 日月星:三种光明的来源是指太阳、月亮和星星。提问:日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)人会“发光”吗?三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺:什么叫“纲”?“纲”实际上最早的意思是渔网上

22、面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去,有一根最粗的绳子,下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒,网就撒出去了,一收就能把网给收回来了。“三纲”就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系,就是君臣之间有道义,父子之间有亲情,夫妻之间能相互尊重和睦相处。(后面十义会提到,此不作详细讲解)3、曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷: 一年之中春夏秋冬四季各有特色,循环运转,永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。四季变化对人类的生产和生活有重要影响,同时也让我们的世界更丰富多彩,对于自然我们也要心怀感恩之心(与上节课的“感恩”主题相呼应)补充:黄帝制历法:黄历。 二十四节气歌 数九歌4

23、、曰南北 曰西东 此四方 应乎中:东南西北这四个方向,都以中央为准互相对应。如果没有中心,就没有东西南北,因此中心移动,方向也跟著改变。女娲补天。四、朗读背诵:从“三”开始,我们学习了传统文化中“三才” “三大” “三光” “三纲”“四季”“四方”的重要概念,了解到“天人合一”的思想。附:二十四节气歌春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 上半年是六廿一,下半年来八廿三, 每月两节日期定,最多不差一二天。数九歌:一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九和六九,河边看杨柳;七九河开,八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。国学启蒙之三字经第五课时教学目标 1、熟练诵读三字经

24、的新句子:“曰水火,木金土”至“爱恶欲,七情具” 。2、了解中华传统文化的几个概念:五行,十天干,十二地支,五常,五谷、六畜、七情。3、感受“诚信、承诺”的力量。1、初步了解古人朴素的唯物主义思想“世界是由物质组成的”。2、了解传统文化的概念。学习古人做人的五项原则“五常”。3、背诵本节课所学的原文。初步了解古人朴素的唯物主义思想“世界是由物质组成的”。诵读三字经里的新句子:“曰水火,木金土”至“爱恶欲,七情具” 解释 五行 十天干 十二地支 五常 五谷 六畜 七情讲历史上一个有关信任和承诺的小故事:情同朱张课前准备:黑板上板书本节课讲授的新句子教学过程:1.复习前两节课的内容,了解孩子们对上

25、次课内容的掌握情况。2.导入:讲完“三”和“四”,自然要接着讲“五”和“六” 先扫除生字:请学生指出生字,老师把读音标注在黑板上,解释字义,此课生字比较多,要多读几遍,便于记忆。然后朗读:第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;如果因生字读得不流畅,可以变换方式多读两遍。三、解释概念 五行:金木水火土五种基本物质的运动,起源于非常朴素的对日常生活的观察,古人用五行的观念来解释变幻无穷的一切事物,对传统中国人的思想观念影响非常大,现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素)。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 鼠

26、牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 还对应一定的时间段。五常:为人处世方面五种最重要的东西:仁指仁爱宽容,义指得体,礼指中正谦虚恭敬,合乎规范,智指有才能明道理,信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提,才可以成为优秀的品质,所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲,补充故事:情同朱张) 六谷:人们种植的几种粮食作物:稻:即大米;梁:高粱,小(粟);菽:大豆;黍:黄米(粘的);稷:黄米(不粘的);麦:大麦,小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法,没有包括稻,因为很古的时候北方没有稻子。现在人们讲“五谷”指稻、黍(小米)、菽(豆类)、麦、稷。六畜:我们的祖先早在远古时期,根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度,先后把马、牛、羊、 鸡、狗和猪进行饲养驯化,经过漫长的岁月,逐渐成为家畜。伏羲与六畜的来源。六畜的作用分别是什么?马的作用已减弱,其他几样还是很重要哦。七情:喜悦,愤怒,哀伤,恐惧,喜爱,憎恶,欲望是人们与生俱来的七种情感,要正确对待。请学生上台表演这种情绪,并说说感受到这七种情绪的事情。再次集体诵读一遍 四、小结:这几句介绍了组成万物和为

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