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1、盎于背，施于四体，四体不言而喻。4、不虞之誉虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。离娄上：“有不虞之誉，有求全之毁。5、出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。梁惠王下：“出乎尔者，反乎尔者也。6、出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。公孙丑上：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。7、箪食壶浆食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。梁惠王上：“箪食壶浆以迎王师。8、当务之急当务：指应当办理的事。当前任

2、务中最急切要办的事。“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。9、独善其身独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。“穷则独善其身，达则兼善天下。10、返求诸己遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。【出处】：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。11、寡不敌众寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。“寡固不可以敌众。12、好为人师喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。“人之患在好为人师。13、自怨自艾怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨

3、自己的错误。万章上：“太甲悔过，自怨自艾。14、具体而微具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。15、解民倒悬解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。16、乱臣贼子乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。藤文公下：“孔子成春秋，而乱臣贼子俱。17、明察秋毫明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。“明足以察秋毫之末，而不见

4、舆薪，则王许之乎？18、茅塞顿开茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。尽心下：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。19、却之不恭却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。万章下：“却之却之为不恭。20、仁民爱物仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。21、水深火热老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。“如水益深，如火益热，亦运而已矣。22、事半功倍指做事得

5、法，因而费力小，收效大。“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。23、舍我其谁舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。公孙丑下：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？24、舍生取义舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。25、同流合污流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。“同乎流俗，合乎污世。26、为富不仁为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。滕文公上：“为富不仁矣，为仁不富矣。27、心悦诚服悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服

6、气。指真心地服气或服从。“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。28、习焉不察习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。29、先知先觉知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。“使先知觉后知，使先觉觉后觉也。30、引领而望引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。31、一暴十寒虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。“虽有天下易生

7、之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。32、缘木求鱼缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。33、与民同乐原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？此无他，与民同乐也。34、言近旨远旨：意思。话很浅近，含义却很深远。“言近而指远者，善言也。35、以邻为壑拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。告子下：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。

8、36、与人为善与：赞许，赞助；做；好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。37、知人论世原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。38、自暴自弃暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。39、左右逢源逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。“资之深，则取之左右逢其原。40、专心致志致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。