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1、周敦颐 字茂叔 宋代著名哲学家爱莲说（选自周子全书）韩 愈 字退之 唐代文学家、哲学家。倡导“古文运动”，唐宋八大家之一。王安石 北宋文学家、政治家，唐宋八大家之一。辛弃疾 南宋著名爱国词人 李商隐 字义山号玉奚谷生唐代诗人 作品有李义山诗集茅 盾 散文白杨礼赞（选自见闻杂记）马克吐温 美国进步作家 苏 轼 北宋文学家 号东坡先生 唐宋八大家之一。乐府诗集 曹操 观沧海龟虽寿李 白 唐代诗人 李太白全集李 贺 字长吉唐代诗人 作品有李贺诗歌编范仲淹 字希文 北宋政治家文学家。著有范文正公集艾 青 原名蒋海澄 代表作大偃河,我的保姆吴敬梓 字敏轩 清代小说家 儒林外史是一部章回体长篇讽刺小说.吕

2、叔湘 人类的语言论“基本属实”顾颉刚 历史学家 怀疑与学问选自通俗论集孟 子 名轲，字子舆 战国时期儒家学派的代表人物得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐鱼我所欲也柳宗元 字子厚，唐代文学家著有柳河东集欧阳修 字永叔 号醉翁、六一居士，谥“文忠”。北宋文学家，史学家。 醉翁亭记选自欧阳文忠公文集王 勃 字子安 唐代初年的诗人与杨炯 卢照邻、骆宾王一起被称为“初唐四杰”岑 参 唐代诗人白雪歌送武判官归京选自岑参集张养浩 字希孟号云庄元代散曲家 山坡羊 潼关怀古 莫泊桑 法国作家我的叔叔于勒（短篇小说）选自短篇小说集羊脂求罗贯中 元末明初小说家左丘明 春秋时期人，左传是根据鲁史所写的编年体史书。司

3、马迁 西汉史学家、文学家。史记是我国第一部纪传体通史。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”诸葛亮 三国时期著名的政治家、军事家。苏 辙北宋文学家 曾 巩 字子固 北宋文学家 1、 桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、 社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、 同窗：同学 6、 烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝

4、廷 汝彼娘之大去老妪， 你 他 妈 的死老师 若非吾之留去操之在汝 要不是我的分数决定在你手里 今曰言吾之阖眼小憩，今天念我上课打瞌睡 定当顶不少于两三句。一定顶撞你不少于两三句 愤也，小憩者，非止吾也，不爽!打瞌睡的又不只有我， 何也点而言之？为何只念我一人？ 况乎余尚未失神，其冤枉也。况且我还没有完全睡著,真是冤枉！汝有何能？你有什么才能？若真有能，要是你真有能耐， 何也伏于案上之学子者多于半者？为何趴在桌上睡觉的学生超过一半？厌汝者十者多有六，讨厌你的学生十个个里有六个， 汝良乎？你教的好吗？其数可见也。从这些睡觉的人数就知道了 前事不咎，之前的事我就不和你计较了， 今曰之事则可恶也，但

5、就今天的事来说你真的很可恶 而令吾所气愤。让我真的很生气！母之，诚彼娘之非悦妈的，真TMD不爽1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为

6、“孔孟”。8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：潼关吏、石壕吏、新安吏；“三别”：新婚别、垂老别、无家别。0、我国第一部纪传体通史是史记（又称太史公书），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。11、“四史”：史记、汉书、后汉书、三国志。12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。13、聊斋志异是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙

7、，“异”是奇怪的事情。14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（f） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 、9、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。21、中国吝啬鬼的典型：严监生。最早的诗歌总集是诗经；最早的爱国诗人是屈原；最早的田园诗人是东晋的陶渊明；最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；古代最杰出的女词人

8、是南宋的李清照；古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的西游记；古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的三国演义；古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的水浒传；古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的红楼梦；古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的儒林外史；古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的聊斋志异；古代最早的语录体散文是论语；古代最早的记事详备的编年体史书是左传；古代最早的纪传体通史是史记；古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的陋室铭；现代最伟

9、大的文学家是鲁迅；现代最杰出的长篇小说是茅盾的子夜；现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的呐喊。1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。2、三国：魏、蜀、吴。3、“四大古典名著”：红楼梦、三国演义、水浒、西游记。4、“四大民间传说”：牛郎织女、梁山伯与祝英台孟姜女白蛇传。5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。7、马致远的散曲代表作天净沙秋思，被誉为“秋思之祖”。8、了我国古典小说中最伟大的现实主义作品红楼梦（又称石头记），9、，陈毅被称为“元帅诗人”臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；10、岁寒三友：松

10、、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。14、四库全书：经、史、子、集。15、诗经“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即论语孟子中庸大学；“五经”指诗书礼易春秋。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。4、“永

11、字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。27、古代科举考试（从隋代至明清）：A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（ji）员。C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。D 殿

12、试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进下列句子中的“以”与“以尊周室”中的“以”的意义和用法相同的一项是 A不以物喜 B可以一战 cC令辱之，以激怒其众 D策之不以其道初中文言文通假字 1、学而时习之，不亦说乎？（论语十则）说（yu）：通“悦”，愉快。2、诲女知之乎？是知也。（论语十则） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公）还：通“旋”，回转，掉转。4、

13、在肠胃，火齐之所及也。（扁鹊见蔡桓公）齐：通“剂”。5、担中肉尽，止有剩骨。（狼）止：通“只”。6、日之其所亡。（乐羊子妻）亡：通“无”。河曲智叟亡以应。（愚公移山）亡：7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（为学）屏：通“摒”。8、对镜帖花黄。火伴皆惊忙。（木兰诗）帖：通“贴”。火：通“伙”。9、无他，但手熟尔。（买油翁）尔：通“耳”，相当于“罢了”。10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（如梦令李清照）争：通“怎”。11、路转溪头忽见。（西江月辛弃疾）见，通“现”。才美不外见（马说）见：通“现”。何时眼前突兀见此屋。（茅屋为秋风所破歌）见：12、满坐寂然，无敢哗者。（口技）坐：通“座”。13、日扳

14、仲永环谒于邑人。（伤仲永）扳：通“攀”，牵，引。14、寒暑易节，始一反焉。（愚公移山）反：通“返”。15、甚矣，汝之不惠。（愚公移山）惠：通“慧”，聪明。16、一厝逆东，一厝雍南。（愚公移山）厝：通“措”，放置。17、问渠那得清如许。（观书有感）那：通“哪”，怎么。18、两岸连山，略无阙处。（三峡）阙：通“缺”。19、昂首观之，项为之强。（闲情记趣）强：通“僵”，僵硬。20、傧者更道，从大门入。（晏子故事两篇）道：通“导”，引导。21、缚者曷为者也？（晏子故事两篇）曷：通“何”。22、圣人非所与熙也。（晏子故事两篇）熙：通“嬉”，开玩笑。23、饰以玫瑰，辑以翡翠。（买椟还珠）辑：通“缉”，连缀

15、。24、此何遽不为福乎？（塞翁失马）遽：通“讵”，岂。25、子黑子九距之。（公输）距：通“拒”，挡。26、公输盘诎，而曰（公输）诎：通“屈”，折服。27、舟首尾长约八分有奇。（核舟记）有：通“又”。28、左手倚一衡木。（核舟记）衡：通“横”。困于心，衡于虑。（生于忧患，死于安乐）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。29、虞山王毅叔远甫刻。（核舟记）甫：通“父”。30、盖简桃核修狭者为之。（核舟记）简：通“拣”，挑选。31、以君为长者，故不错意也。（唐雎不辱使命）错：通“措”。32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（唐雎不辱使命）仓：通“苍”。33、数至八层，裁如星点。（山市）裁：通“才”，仅仅。34

16、、发闾左適戍渔阳九百人。（陈涉世家）適：通“谪”。35、为天下唱，宜多应者。（陈涉世家）唱：通“倡”，倡导。36、得鱼腹中书，固以怪之矣。（陈涉世家）以：通“已”。37、将军身被坚执锐。（陈涉世家）被：通“披”。同舍生皆被绮绣。（送东阳马生序）被：38、食马者不知其能千里而食也。（马说）食：通“饲”，喂。39、食之不能尽其材。（马说）材：通“才”。40、其真无马邪？（马说）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。41、自余为僇人，（始得西山宴游记）僇：通“戮”，遭到贬谪。42、而游者皆暴日中。（峡江寺飞泉亭记）暴：通“曝”。43、寡助之至，亲戚畔之。（得道多助，失道寡助）畔：通“叛”。44、曾益

17、其所不能。（生于忧患，死于安乐）曾：通“增”。45、入则无法家拂士。（生于忧患，死于安乐）拂：通“弼”，辅佐。46、政通人和，百废具兴。（岳阳楼记）具：通“俱”，全，皆。47、属予作文以记之。（岳阳楼记）属：通“嘱”。48、馔酒食，持其赀去。（越巫）赀：通“资”，资财，钱财。49、客问元方：“尊君在不？”（陈太丘与友期）不：通“否”。50、玉盘珍馐直万钱。（行路难其一）直：通“值”。51、故患有所不辟也。（鱼我所欲也）辟：通“避”，躲避。52、万钟则不辩礼义而受之。（鱼我所欲也）辩：通“辨”，辨别。53、所识穷乏者得我与？（鱼我所欲也）得：通“德”，恩惠，这里是感激。 与：通“欤”，语气词54

18、、乡为身死而不受。（鱼我所欲也）乡：通“向”，从前。55、欲信大义于天下。（隆中对）信：通“伸”。56、自董卓已来（隆中对）已：通“以”。57、小惠未徧，民弗从也。（曹刿论战）徧：通“遍”，遍及，普及。58、四支僵硬不能动。（送东阳马生序）支：通“肢”。59、鸡栖于 （君子于役） ：通“橛”，指为栖鸡做的木架。初中文言文中的成语 温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。（温故而知新，可以为师矣。论语十则） 不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。（三人行，必有我师焉。

19、讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。扁鹊见蔡桓公 柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。（柳暗花明又一村。游山西村） 扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；木兰诗） 熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。卖油翁） 世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（桃花源记） 豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。桃花源记） 无人问津：没有

20、人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！孙权劝学） 刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，孙权劝学） 庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。（虎见之，庞然大物也，以为神。黔之驴） 黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。（黔之驴） 老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。龟虽寿） 源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。观书有感） 愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（愚公

21、移山） 明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，闲情记趣） 挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，晏子故事两篇） 不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。五柳先生传） 犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。（其岸势犬牙差互，不可知其源。小

22、石潭记） 画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。（寓言四则） 买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉世家） 披被坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，陈涉世家） 醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁亭记） 水落石出醉翁亭记） 得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（孟子

23、二章） 生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。（越明年,政通人和,百废具兴。宋范仲淹岳阳楼记） 气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。（宋第六册 舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。鱼我所欲也） 箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？隆中对） 一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情

24、做完。（一鼓作气，再而衰，三而竭。曹刿论战） 再衰三竭：形容士气低落,不能再振作（曹刿论战） 辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败曹刿论战 三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中（山名,在今湖北襄阳）聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（出师表） 妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。初中文言文重要语句翻译 1温故而知新，可以为师矣： 温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。2学而不思则罔；思而不学则殆： 光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。3默而识之，学而不厌，诲人不倦： 默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。4三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。5知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它