学年四川省绵阳市南山中学高二下学期月考历史试题 解析版Word下载.docx

1、故周、郑交质。王子狐为质龄郑，郑公子忽为质放周。”这说明当时A. 出现了诸侯争霸现象B. 分封制被取消C. 传统政治秩序的动摇D. 宗法制不再实行【详解】材料“周、郑交质。王子狐为质龄郑，郑公子忽为质放周”反映了周王室衰微，周与郑交换人质，说明以分封制为基础的传统政治秩序的动摇，故C正确；材料没有反映诸侯争霸现象，故A错误；仅凭材料信息并不能说明分封制被取消，故B错误；材料也无法体现宗法制不再实行，故D错误。【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“周、郑交质”，学生应该结合所学知识从分封制逐渐瓦解的角度入手，即可排除无关选项。4.公元前580年，晋大夫郤至公然与周王室争鄇（侯）田，争执到晋侯

2、那里。郤至说，鄇田所在的温邑是自己的“故地”；天子使者以温邑先后赐封的变化进行反驳，最后取得了晋侯支持，承认鄇田属“王室之邑”。该事件表明A. 井田制已经被土地私有制所取代B. 国有土地的面积不断缩小C. 周王对全国土地的支配权遭破坏D. 晋侯主张维护土地国有制【详解】材料核心信息：大夫与周王室争田，诸侯充当裁判。这违背了分封制层层向下分封爵位和授土授民的原则，反映了宗法分封制遭到破坏，周王权威和实力衰弱。故答案为C项；材料没有体现井田制与土地私有制及其变化的信息，A项排除；材料涉及周王室与各级贵族争田，争夺土地使用权。没有体现国有土地的变化信息，B项排除；晋候支持周王室主张不等于晋候支持土地

3、国有制，D项排除；【点睛】本题属于解读类选择题。其备考启示如下：其一，精准简约提炼材料核心信息是前提，例如，材料核心信息是大夫与周王室争田，诸侯充当裁判；其二，据此推导其原因或影响是关键。例如，大夫与周王室争田，诸侯充当裁判。反映的历史现象是宗法分封制遭到破坏，其根源在于周王室权威和实力的下降。5.周幽王当政时，为博宠妃褒姒一笑，竟在没有寇敌的情况下，命令城防举烽火。结果，诸侯以为自己的天子遇到了大敌，纷纷率兵救难勤王。即使到了春秋中叶，还出现过“诸侯城周”的勤王举动。这反映了A. 周王地位至高无上B. 宗法等级秩序森严C. 周朝实现对边疆地区的有效控制D. 分封制使“共主观念”成为共识【答案

4、】D【详解】结合所学知识可知，“诸侯城周”的勤王举动反映了当时周天子为天下“共主”的观念得到认同，故D正确；春秋时期分封制逐渐瓦解，周王地位动摇，故A错误；材料主旨不是反映宗法等级秩序森严，而是强调天下“共主”的观念得到认同，故B错误；仅凭材料无法说明周朝实现对边疆地区的有效控制，故C错误。【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“救难勤王诸侯城周”，学生应该抓住春秋时期的时代特征，从天下“共主”的观念的角度入手，即可得出答案。6.“国家”一词，最早见于西周文献。在今文尚书周书中，“国家”一共出现过2次，分别出自成王和周公之口，其含义与商书周书中多次出现的“我邦”“联邦”“我小国”“我王国”“

5、我家”“王家”等大致相同。这反映出西周时期A. 专制王权得到强化B. 中央集权已经形成C. 家国同构局面确立D. 贵族等级秩序森严【详解】本题考查西周宗法制的特征。依据材料可知，西周时期“国家”一词与“家”、“邦”等词含义大致相同，这说明此时“家”、“国”在组织结构方面有共同性，都是以血亲宗法关系来统领，这反映出西周时期家国同构局面的确立，因此C选项正确。A选项错误，材料主要体现的是西周时期“家”、“国组织结构的一致性，与专制王权的强化无关；B选项错误，西周时期最高执政集团尚未实现权力的高度集中，没有实现中央集权；D选项错误，材料体现的是西周时期“家”、“国组织结构的一致性，并未体现等级秩序森

6、严的特征。故正确答案为C选项。7.据尚书记载西周“克（能够）明俊（才俊）德，以亲九族；九族即睦，平章（分辨彰明）百姓；百姓昭明，协合万邦。”这主要反映了西周时期A. 儒家民本思想的完善B. 宗法政治的突出特征C. 察举选官的雏形出现D. 统一多民族国家形成【答案】B【详解】材料的意思是，西周通过分封“九族”，以血缘关系为纽带，使诸侯归心，使百姓服从统治，使九族至亲和睦，这反映了以血缘为纽带的政治特征，故B正确；材料中没有提到以民为本，与题意不符，故A排除；察举选官根据孝廉进行选拔人才，与题意不符，故C排除；统一多民族国家从秦朝开始建立，与题意不符，故D排除。【点睛】宗法制的作用：确立了一整套土

7、地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，“国”和“家”密切的结合在一起。8.商周时期，君统是君权的继承统系，宗统则是宗子权的继承统系，君统专就天子、诸侯而言，宗统则就大夫以下而言。因此，在“继承统系”的意义上，君统和宗统彼此分离、互不干扰。商周的这一“继承统系”A. 易造成君权的高度集中B. 导致统治集团内部矛盾尖锐C. 破坏了贵族的世袭特权D. 保证君权单线继承的稳定性【详解】根据材料中“君统是君权的继承统系，宗统则是宗子权的继承统系”“君统专就天子、诸侯而言，宗统则就大夫以下而言”强调的是“君统”与“宗统”的分离，

8、就是要通过让天子、诸侯的庶子另立宗统，从而保证君权单线继承的稳定性，加强君权统治。故答案为D项。A项，根据所学知识可知，商周时期尚未形成权力的高度集中，排除；BC项，商周时期通过“君统”“宗统”保证各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治阶级内部的稳定和团结，排除。9.“籍礼”原是村社中每逢某种农业劳动开始前，由首领带头举行的集体耕作仪式，行籍礼时，有天子亲执未耙在籍田上三推或一拨，表示先天下而耕种。这一礼仪在国语、汉书、唐书中均有记载。A. 小农经济占主导地位B. 井田制逐步走向瓦解C. 古代重农思想的盛行D. 政府推行重农抑商政策【详解】材料中“每逢某种农业劳动开始前，由首领带头举行的

9、集体耕作仪式，行籍礼时，有天子亲执未耙在籍田上三推或一拨，表示先天下而耕种”反映了天子亲耕现象，其目的在于“劝农”的示范意义，材料中“天子亲执”“首领带头”“在国语、汉书、唐书中均有记载”体现了古代重农思想的盛行。故答案为C项。AB项，小农经济占主导地位、井田制走向瓦解的表述材料不能体现，排除；D项，材料仅能体现“重农”而不能体现“抑商”，排除。【点睛】解题的关键是“每逢某种农业劳动开始前，由首领带头举行的集体耕作仪式，行籍礼时，有天子亲执未耙在籍田上三推或一拨，表示先天下而耕种。这一礼仪在国语、汉书、唐书中均有记载”。本题难度中档，考查重农抑商政策，封建社会初期，该政策促进了农业发展和社会经

10、济增长，有助于社会稳定、巩固新兴地主阶级政权。10.据左传记载，鲁襄公二十九年（公元前544年），吴国公子季札出使鲁国，请求观赏周朝的音乐和舞蹈。季札观后皆能“尽知其意”，并一一作了恰当的评论，博得了鲁人的敬佩。据此推断合理的是A. 华夏文化影响扩大B. 经济区域差异缩小C. 民族融合现象出现D. 诸侯结盟成为常态吴国季札的周礼水平获得鲁国认可。说明春秋时期以周礼为代表的华夏文化传播范围不断扩大，从黄河中下游地区影响到四方，故答案为A项；材料无法体现南北方的经济差异及其变化趋势，B项排除；材料无法体现汉族与其他民族或者少数民族间交往与趋同现象，另外，民族融合是一种历史现象，春秋之前就已经存在，

11、C项排除；诸侯结盟是国力与利益的产物，与周礼传播关联不大，D项排除。【点睛】本题属于推理类选择题。精准简约提炼材料信息吴国季礼的周礼水平获得鲁国认可，基于此推理原因周礼为代表的华夏文化影响扩大，二者构成因果逻辑关系。考生选择题备考应注意选择题设问的开放类型，例如，据此推断合理的是，其中的“推断”二字表明，正确选项是基于材料核心信息推导出来的原因或影响，注意防止选择材料核心信息本身。11.汉高祖在翦除异姓诸侯王后，分封了九个同姓诸侯王，并且宣布：“非刘氏而立，天下共击之”。他又规定王国的相、太傅、内史等官吏必须由皇帝委派。其主要目的是A. 分封同姓王以构筑皇权屏障B. 委派官吏以限制诸侯王的权力

12、C. 巩固专制主义中央集权制度D. 消除异姓诸候王对中央的威胁【详解】结合材料与所学知识可知，刘邦大封同姓王和王国官吏由皇帝委派，主要目的是为了加强中央对地方的控制，也就是巩固专制主义中央集权制度，C选项符合题意。分封同姓王的目的是为了加强中央集权，与加强皇权无关，A选项排除。对诸侯国委派官吏是为了加强中央对地方的控制，防止诸侯国威胁中央政权，B选项排除。消除异姓诸候王对中央的威胁的说法与材料无关，D选项排除。12.西汉时期，薛泽、庄青翟、赵周三位丞相在位之时，正值武帝朝多事之秋。他们本应有所作为，但汉书只记录了他们的谨小慎微，认为不过是凑数的丞相。这表明A. 中朝决断国事B. 外朝负责执行C

13、. 君主集权加强D. 宰相能力平庸【详解】材料“正值武帝朝多事之秋。他们本应有所作为，但汉书只记录了他们的谨小慎微”反映了汉武帝时期君主集权加强，丞相权力被削弱，故C正确；材料未涉及中外朝制度，故AB错误；仅凭材料信息无法说明宰相能力平庸，故D错误。【点睛】本题解题的关键是熟练掌握汉武帝时期君主集权加强的史实，学生应该结合材料信息从加强皇权，削弱相权的角度入手，即可排除无关选项。13.荀子王霸曰：“岁终奉其成功，以效于君，当则可，不当则废。”商鞅之法推行“战斩一首者，赐爵一级，欲为官者五十石官。”这表明战国时期A. 官僚政治已出现B. 实用人才得到重用C. 社会流动性加快D. 兼并战争作用明显

14、【详解】从材料“岁终奉其成功，以效于君”“战斩一首者，赐爵一级，欲为官者五十石官。”中可以看出，战国时期选官标准发生变化，不是按照血缘关系，而是按照才能和军功，这表明战国时期官僚政治已经出现，故A项正确；材料反映的是选官标准的变化，没有体现出实用人才得到重视，故B项排除；材料反映的是选官制度变化，没有涉及到社会的流动，故C项排除；材料没有涉及到兼并战争，故D项排除。【点睛】“岁终奉其成功，以效于君”“战斩一首者，赐爵一级，欲为官者五十石官。”是解题的关键。14.汉书、后汉书及主要汉碑中现在所能找到的西汉“孝廉”之中，能确定出身的一共184人，其中出身于官员贵族之家的128人，出身于地方豪强大地

15、主之家的11人。这一情况说明当时A. 察举制不能有效选拔人才B. 官位基本被上层社会垄断C. 贵族政治进一步得到加强D. 中央与地方矛盾日趋尖锐【详解】结合所学，汉朝的选官制度是察举制，依据是“孝廉”，根据“能确定出身的一共184人，其中出身于官员贵族之家的128人，出身于地方豪强大地主之家的11人”，说明推荐人才，总是以名门大族为先，七成以上官员是高门大户人家，官位基本被上层社会垄断，故B正确；察举制打破了血缘关系的限制，有利于选拔人才，A表述太绝对，错误；材料反映官位基本被上层社会垄断，并非依据血缘世袭的贵族政治，C错误；材料反映的是人才的选拔问题，与中央与地方的关系没有直接联系，排除D。

16、【点睛】解答本题的关键信息是“能确定出身的一共184人，其中出身于官员贵族之家的128人，出身于地方豪强大地主之家的11人”，紧扣关键信息并联系察举制的影响分析解答。15.在中国封建社会，小农善于经营，可以“累其赢余，益市田数亩”，上升为自耕农或小地主，小地主经营得法，也能上升为大地主。不善经营，大地主也会下降为小地主，小地主破产为自耕农，乃至佃农，及身无立锥之地。这说明A. 小农经济具有不稳定特征B. 土地兼并是瓦解等级社会的重要手段C. 封建经济内隐存竞争要素D. 封建社会土地耕作面积并未显著增加【详解】在封建经济内小农和地主经济地位的沉浮，主要取决于是否善于经营，这就会使所有人在经营上下

17、功夫，努力提升自己的经济地位，这体现了封建经济内的竞争性，故C正确；材料中强调的是个人经济地位处于变化中，具有不稳定性，并不是小农经济，与题意不符，故A排除；材料中没有提到土地兼并，故B排除；材料中没有强调土地耕作面积是否增加，故D排除。16.下面是出土于河北邯郸的汉代铜酒樽及铭文摹本。铭文是“建武二十三年径梦元47年），蜀郡西工造乘舆（帝王的车舆）大爵酒樽，内者室，铜工堂、金银涂章、文工循、造工业，护工卒史挥、长汇、守垂沉、椽习、令史惜主”。据此可知，此铜酒樽A. 是农副业的产物B. 铭文字体为小篆C. 由官营作坊制造D. 适应了市场需求【详解】根据材料中“蜀郡西工造乘舆（帝王的车舆）大爵酒

18、樽，内者室，铜工堂、金银涂章、文工循、造工业，护工卒史挥、长汇、守垂沉、椽习、令史惜主”可知，手工业产品是为帝王官府服务的，所以属于官营手工业。A项，家庭手工业才是农副业的产物，而材料强调的是官营手工业，排除；B项，铭文字体是隶书，排除；D项，材料是官营手工业的产品，一般不流向市场，排除。【点睛】图片材料性选择题解题技法：要分清图片在解题过程中的具体作用，合理利用图片，并注意题干中对图片解释的文字。充分利用一切信息之后，再得出结论。17.荀子解蔽记载：“农精于田而不可以为田师，贾精于市而不可以为贾（市）师，工精于器而不可以为器师；有人也，不能此三技而可使治（管理）三官（三种职业）。曰：精于道者

19、也.精于物者也。”这一记载折射出先秦时期A. 工商食官制度不利于经济发展B. 农耕文明时代农业地位高C. 道家思想被用于经济管理之中D. 政府重视对工商业的管理【详解】“有人也，不能此三技而可使治（管理）三官（三种职业）”，说明农工商业的管理人员是“精于道者”，具有较强的管理能力，政府设置“精于道”的管理人员，折射出先秦时期重视对工商业的管理，故 D项正确；材料未涉及工商食官制度不利于经济发展的信息，A项错误；“农精于田”并不能说明农业地位高，B项错误；“精于道者”中的道是管理之道，不是指道家思想，C项错误。18.云梦秦简中秦律规定，制作同一种器物其大小、长宽必须相同。汉武帝时代，中央在盐、铁

20、产地设置盐官和铁官，实行统一生产和统一销售。唐会要卷八六记载：“贞观十月敕：五品以上，不得入市。”这些规定说明A. 国家对经济管理法制化B. 政府推行重农抑商政策C. 政府对商业控制较严格D. 官营手工业占主导地位【详解】根据材料中秦朝时“制作同一种器物其大小、长宽必须相同”，汉朝时期对盐铁生产“实行统一生产和统一销售”，唐朝时期规定“五品以上，不得入市”等规定可知，古代政府对商业控制比较严格，对商业各方面的规定严格，故C选项正确；材料体现了古代政府对商业方面的管理较为严格，无法得出国家对经济管理法制化，材料没有体现法制化的内容，故不选A选项；材料内容体现了政府对商业的管理严格，没有体现抑制商

21、业政策，故B选项错误；材料体现了政府对商业的严格管理和控制，没有体现官营手工业的问题，故D选项错误。19.战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。例如墨者习儒者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处，调和折衷之思潮日益见长。杂家吕氏春秋之编纂可视为先秦思潮发展的结局。这种思想局面主要折射出A. 百家争鸣局面开始形成B. 儒家独尊地位萌芽C. 政治统一趋势日益明显D. 传统文化体系确立【详解】结合所学知识可知，战国后期各学派思想趋于调和，体现了战国后期局势由局部统一走向大一统的政治趋势，故C项符合题意。A项，春秋时期百家争鸣局面开始形成，排除。B项，西汉时期在董仲舒的倡导下儒家走向独尊，排除。D项，题干未涉

22、及传统文化体系的确立，排除。20.春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明A. 民本思想成为社会主流思想B. 统治者注重对私产的保护C. 社会阶级矛盾得到有效缓和D. 生产关系领域发生了变革【详解】春秋战国时期随着生产力的提高，私田的开垦越来越多，民众力量的显现产生了富民思想。A项，春秋战国时期并没有特定的社会意识形态主流，民本思想也不可能上升到社会主流思想这个高度，排除；B项，材料不能体现统治者对私产的保护，排除；C项，春秋战国时期，社会动荡，社会矛盾尖锐而不是缓和，

23、排除。【点睛】表明类选择题是高考中相对稳定的题型，该类选择题主要借用了“表明”一词“相当肯定地显示”的含义。它要求考生获取材料中比较确切的信息，重点考查学生的概括能力。试题的题干部分一般描述历史现象，考生需要根据所学知识，用简洁的语言准确、清楚地概括现象背后的历史结论。一般解题步骤有三步，第一步：概括材料的主体信息；第二步：联系选项，进行“等价转换”。“等价转换”是指第一步概括出的主体信息要与选项完全匹配；第三步：检验其他选项的正确性。21.下列语句体现“以民为本”思想的是君者仪也，民者影也，仪正而影正民者，国之本也，财用所出，安危所系道之以政，齐之以刑天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧

24、乐A. B. C. D. 结合所学知识，注意对“以民为本”的理解和把握。分析选项：强调的是为君主者的作用，他的言行会影响老百姓，成为百姓守法的榜样， 体现的是法家思想，体现的是加强君权，这与民本思想不符，排除；的意思是，用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，同样不能体现民本思想，排除。综上，排除含有或者的ABD三项；进一步可知 两项符合题干“以民为本”信息，即C项正确。故选C。22.“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自A. 孟子B. 庄子C. 韩非子D. 道德经试题分析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。

25、根据材料信息，结合所学知识可知材料强调的是儒家的仁、义的思想，孟子属于儒家思想，选A是符合题意的，正确；庄子是道家的思想而不是儒家的思想，选项B不符合题意，排除；韩非子是法家思想而不是儒家思想，选项C不符合题意，排除；道德经是道家思想而不是儒家思想，选项D不符合题意，排除；故本题选A。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣孟子【名师点睛】恻隐之心，人皆有之出自孟子的告子章句上。这里则是纯从人性探讨的角度出发，回答学生关于人性是否天生善良的问题。联系到孟子所处的战国时代社会状况来历史地看问题，主张人性本善，强调天赋道德，推行仁爱政治，这些都是具有积极意义的。其实，也不仅仅限于孟子

26、的时代，就是到任何时代，强调这些，总比鼓吹人性本恶，放弃道德，施行暴政要好得多罢！23.先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了A. 民贵君轻的主张B. 讲求实际功利的精神C. 克己复礼的思想D. 追求精神自由的倾向“国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”体现的是进入一个国家去辅佐国君，要根据实际情况来选择适合这个国家的建议，故选B；题干没有提到君与民的关系，故排除A；CD与题意不符，故排除。24. 中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指A. 等级 B. 教化 C. 习俗 D. 祭祀【详解】结合所学

27、知识，孔子最早提出“礼”，儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位,不同的身份有不同的行为规范,这就是礼.，故A项符合题意。教化是实现礼的手段，故排除B，C、D是礼在生活中的体现，故排除。第II卷（非选择题）25.中国古代中央政府注重对地方的管理。阅读下列材料：材料一：周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去，很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造封出去的邦国，仍是“有其土，田，人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。王家范中国历史通论材料二：秦始皇全面推行郡县制，以郡统县，郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事。都下设县，县行政长官称县令。每年岁末，郡守派遣官吏赴京师上计（地方官吏于岁末年終将一年的政绩汇报给国