1、孔子东游,见两(个)小儿斗 3、倒装句:倒装句主要有四种: (1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。例:甚矣,汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。 (2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”,“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。 (3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。“予谓菊,花之隐逸者也。” “花之隐逸者”
2、是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花” (4)介宾结构后置。 a、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。 例:何有于我哉? 全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢” b、介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。屠惧,投以骨。 全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它” 4、被动句:主要有两种情况:一是用“于”“为”“为所”“见”字表被动句。二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。 (1)没有标志词语,意念上的被动 帝感其
3、诚,命夸娥氏二子负二山 被所感动 (2)有标志词语 a “为”表被动 国险而民附,贤能为之用b “为所”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被吞掉” c “于”表被动 管夷吾举于士 “举于”即“在被举荐”。 5、固定格式。初中文言课文中固定结构有:“不亦乎”“有者”“得无乎”“如何”“奈何”“然则”等。 (1)“不亦乎”相当于“不是吗” 学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不易君子乎? (2)“如何”相当于“对该怎么办”“把怎么样” 例:如太行王屋何?即“能把太行王屋两座山怎么样呢?” 其如土石何 即“能把土石怎么样呢” (3)“以为”相当于“把当作”例:以丛草为林,以
4、虫蚁为兽即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽” (4)“何为”相当于“为什么要呢”“为什么会呢”例:此何遽不为福也 即“为什么不会变成福呢” (5)何以 例:何以战二、学法指导:翻译方法(借助句型结构)(一)直。即直译,就是指紧扣原文,按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字,一般是要直接翻译的,否则,在考查过程中是不能算作准取得翻译。“清荣峻茂,良多趣味。”译句:“水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。”(二)意。即意译,就是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直
5、译的要恰当处理,将其意译。1、互文不可直译。互文,上下文各有交错而又相互补足,交互见义并合而完整达意。例1:“秦时明月汉时关”译句:“秦汉时的明月,秦汉时的关”。例2:“将军百战死,壮士十年归。”可译为:“将军和壮士身经百战,有的战死沙场,有的凯旋而归。2、比喻。“金城千里”中的“金城”,不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”,可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。 联系“固若金汤”3、借代。“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人。“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”代指老人,“垂髫”代指孩子。4、婉曲。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”,把自己的死说成“填沟壑”,还有把上厕所说成“更
6、衣”。(三)调。就是调整顺序,在翻译文言文倒装句时,应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式,使之符合现代汉语表达习惯,才能使译句通顺。需要调整语句语序的类型大体有四种情况:1、前置谓语后移。“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。2、后置定语前移。 “群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。3、前置宾语后移。“ 何以战?”可调成“以何战”。 “孔子云:何陋之有?” 何字前提问句4、介宾短语前移。“ 还自扬州。”可调成“自扬州还”。 介词特征(四)留。就是保留,凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等,在翻译时可保留不变。“庆历
7、四年春,滕子京谪守巴陵郡。“庆历四年的春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号,“巴陵郡”是地名,可直接保留。(五)扩。就是扩展。1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。“更若役,复若赋,则如何?“变更你的差役,恢复你的赋税,那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子,在翻译时,要根据句义扩展其内容,才能使意思表达清楚。“怀敌附远,何招而不至?“使敌人降服,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢?(六)缩。就是凝缩,文言文中的有些句子,为了增强气势,故意实用繁笔,在翻译时应将其意思凝缩。“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒
8、之心。“(秦)有吞并天下,统一四海的雄心。(七)增。就是增补,在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。“见渔人,乃大惊,问所从来。“(桃源中人)一见渔人,大为惊奇,问(他)是从哪里来的。”例2:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”(第一次击鼓能振作士气,第二次(击鼓)士气就开始低落了,第三次(击鼓)士气就耗尽了)“再”“三”后省略了谓语“鼓”,翻译时要补上。例3:“君与具来。”(你与(他)一起来)“与”后省略了宾语“之 ”。2、增补能使语义明了的关联词。“不治将益深”是一个假设句,译句:“(如果)不治疗就会更加深入”。(八)删。
9、就是删除,古汉语中的发语词、结构助词和凑足音节的助词等虚词,翻译时无须译出,可删去。“夫战,勇气也。“战斗,靠的是勇气”。“夫”为发语词,删去不译。“孔子云:“孔子说:有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志,删去不译。“师道之不传也久矣。“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词,起到舒缓语气的作用,没有实在意义。在翻译时,完全可以去掉(九)替。就是替换,1、用现代词汇替换古代词汇。把古词替换成同义或近义的现代词或词组。“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。”这句中的“愚”,要换成“我”;“悉”,要换成“都”;“咨”,要换成“商量”。“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑
10、微,见识短浅”。2、把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。“然则”:换成“ 既然这样,那么”;“何以?”换成“根据什么”。 积累固定结构(十)选。就是选择,文言文中一词多义,一词多用的现象很常见,因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。牛刀小试(对比练习)一、画皆以人重 子尝谓诗文书画皆以人重,苏、黄遗墨流传至今,一字兼金;章、京、卞岂不工书,后人粪土视之,一钱不直。永叔有言,古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远,使颜鲁公书虽不工,后世见者必宝之,非独书也。诗文之属莫不皆
11、然。 注释:兼金:价值等于平常金子几倍的好金子。 章、京、卞:章指章敦,京指蔡京,卞指蔡卞,三人都是北宋朝廷大臣,擅长书法。颜鲁公:即颜真卿。封鲁国郡公,人称“颜鲁公”。工书法,自创一体,对后世影响很大,人称“颜体”。 l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是( B ) A若听茶声然 B. 诗文之属莫不皆然 C杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐2、解释下列句子中加点的词语。 一钱不直:值 后世见者必宝之:把当宝贝,珍爱、喜爱 3、翻译下面句子。后人粪土视之译文:后来(世)的人们都把他们的书法看作粪土 古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远 译文:古代的人大都会书法,只有那些品
12、格高尚 的人(的书法)才能流传得久远;二、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。(选自宋欧阳修资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序注释:昏怠:昏沉困倦。辄:往往,每每。沃;浇。这里当”洗”讲。啖;吃、谗:说人坏话。 1、给下面句中加点字注音并释义。 啖粥而读 音:dan吃 义: 辄以水沃面 音:wo洗 义: 食不给 音:ji供应 义: 乃至被谗受贬 音:c
13、han说别人坏话 义: 2“每以天下为己任”的正确译句是( B )A每天拿天下大事作为自己的责任。B常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C常常把天下大事作为自己应尽的任务。D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3、将下面的句子译成现代汉语。或夜昏怠,辄以水沃面:有时夜里疲惫困倦,常常用冷水冲头洗脸妻子衣食仅自足而已:妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了三、兄弟射雁昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹。”其弟争曰:“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁,烹燔半焉。已而索雁,则凌空远矣。 1、解释加点的词。 (1)将援引射之( ) (2)宜燔( ) (3)烹燔半焉( (4)已而索雁( )2、将下面
14、句子译为现代汉语。 已而索雁,则凌空远也。翻译:_ _ _3、本文涉及几个人物?谁的观点正确?为什么? 答:_ _1、牵引 应当 烧 寻找2、过了一会儿去寻找雁,而那雁已向高空飞远。3、三个人都不正确。因为办事要抓住时机,不能为无为的争论而贻误战机。实战演练(课后练习)四、学弈【原文】弈秋,通国之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。【阅读训练】1解释下列句中加点的词。使弈秋诲二人弈非然也思援弓缴而射之为是其智弗若与2下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是( D A夫
15、战,勇气也B此则岳阳楼之大观也C甚矣,汝之不惠D莲,花之君子者也3翻译:惟弈秋之为听(提示:宾语前置)4本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理?答:1.教诲这样引,拉聪明才智2.只听弈秋的教导4.阐明了学习必须专心致志,才能有所收获的道理。五、列子学射列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又以报关尹子。“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。注释:选自列子说符篇。 退:回去。为国与身:治理国家和修养自身。1解释下列句中加点的词。请于关尹子 臣是以无请也又以报关尹子2翻译句子。非独射也,为国与身亦皆如之。译文:子知子之所以中者乎?1请教 问 介词,把2不仅射箭,治理国家与修养自身也都该这样。 你知道你射中的缘故吗?
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