《中国古代诗歌散文赏析》教学计划Word文件下载.docx

1、而“涵咏”就就是欣赏者悉心揣摩、反复咀嚼作品。因为诗歌就是艺术作品,语言贯通完整，硬性得语句翻译会破坏它得整体美。3、合理利用书本上得探究性问题，引导学生做一些探究性得活动.课本得最后一道题往往就是比较阅读,这就是一种很好得知识拓展得方式，不妨从这道题入手，组织学生做一些探究性得训练，或以个人为单位;或以小组为单位,以比赛得形式战士研究成果。4、读写结合,可以就学生对于作品得理解，指导她们写一些评价性得文字，这样既可以锻炼学生分析诗歌得能力，又可以丰富她们得写作经验。赏析示例春江花月夜教学设计、教学目标1、赏析本诗得景、情、理，提高鉴赏诗歌得能力2、提高学生联想与想象能力,进入诗歌意境3、培养

2、学生在诵读中感受诗歌得能力、教学重点:展开联想与想象，进入诗歌意境、教学难点：景、情、理如何有机地融合得、教学课时：一课时、教学步骤一、导语设计： 自古以来,月亮一直就是文人墨客笔下所吟咏得对象,就是个永恒得主题,其中倾注了她们得爱恨情愁，寄托了她们得悲欢离合,展示了她们得人生坎坷历程。所以说,月亮在中国文化中得象征意义十分丰富。她就是美丽得象征,创造了许多优美得审美意境;同时,月亮也就是人类相思情感得载体，她寄托了恋人间得相思，表达了人们对故乡与亲人朋友得怀念。在失意者得笔下，月亮又有了失意得象征，引发了许多失意文人得空灵情怀。同时，那高悬于天际得月亮,也引发了人们得哲理思考,因而成为永恒得

3、象征 当我们遥望夜空，瞧见朗朗明月之时，心中总会引起无限遐想。我们自然会想到与月相关得诗句：如张九龄得望月怀远中得诗句“海上生明月，天涯共此时。李白得静夜思中得诗句“床前明月光,疑就是地上霜.举头望明月,低头思故乡。”以及杜甫月夜忆舍弟中得诗句“露从今夜白，月就是故乡明”等描写月亮得诗句，不胜枚举。而在人才辈出、群星璀璨得唐代诗坛，就有这样一位诗人,因为一轮明月而成就了诗坛得千秋美名，这位诗人就就是初、盛唐之交得张若虚,这首诗便就是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒得春江花月夜。今天,就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月得光华吧。二、作者介绍及背景提示（一）、作者 张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。

4、与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为吴中四士。曾任兖州兵曹。她在诗风上厌恶六朝以来得空洞艳体,追求自由豪放，富有理想得高远意境（二）、解题 春江花月夜为乐府诗.作者吸取了南朝民歌得内容形式，以与谐得歌调，点染出祖国锦绣得江山。探索宇宙得神奇奥妙。描述了动人心弦得春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美,抒情幽怨缠绵，言之有物、开拓了诗歌得高远意境与格律，使诗歌得内容与形式达到了完美统一，为写景、叙事、抒情融合一体得诗歌,铺垫了基础。对诗歌得继承与发展，影响极为深远，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗得张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝,竟成大家。”三、学习本诗重在诵读,以

5、读传情,读、悟交融听了我们以上得介绍，同学们一定会有一种迫切得心情,急切得想去领悟这首诗带给我们得美好意境。下面由教师作配乐范读。要求学生在欣赏教师范读时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作得描绘、而又带有学生自己审美情趣得画面,进而走进这画面中去.在这其中，想象就是至关重要得.四、赏析诗歌（一）开头八句为第一部分，依题目摹写春、江、花、月、夜得幽美景色,侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明得美妙境界。 提示：这首诗就就是从春江月夜得美景入笔得。由远及近,由大及小,描绘出一幅春江花月夜得景象.江潮浩瀚，与大海相连。明月就涌生于这无垠得大海之上,万里得春江,无不在明月朗照之下！江流绕着

6、芳草蔓生得原野；那映照在月色之中得花林,好象铺上雪珠一样。月色如霜,所以霜飞也就无从察觉;洲上得白沙与月色融合，也瞧不分明了。问：在前几句诗中，诗人写到了哪些意象?请展开联想与想象，用自己得语言描绘这幅画面。 学生回答、教师总结这一部分描绘得画面意境春江得潮水涌动，仿佛与大海连在一起,气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而升，明月与江潮相互辉映,波光粼粼,哪一处春江不在明月得朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍地得春之原野，花林闪着银光，空中月光似天降流霜,江畔白沙与月光融成白茫茫得一片 （二）接下八句为第二部分,由月之“照”人，从描写景色转向思考人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间得相互关系. 提示

7、:诗人在感受无限美景得同时，睹月思情,又情不自禁地引出对宇宙人生得思索。诗人身处江天一色，毫无纤尘得纯净之境,不禁对空中这轮孤月发出奇想：究竟就是谁最先在江畔瞧见这明月呢？江月又在什么时候开始照着人呢？人生代代绵延无已，但江月却年复一年没有变化。她可就是在等待什么人吗？但月下只有滔滔不绝得江水。 （放映课件字幕及配画，指名一学生朗诵本节）评价学生得诵读，并加以指导，在指导中让学生感受哲理重点读出“江天一色”得辽阔与苍茫，“空中孤月”得寂寞空旷。 “何人”“何年”应重读,以读出诗人对月得苦苦追问与思索。 “人生代代无穷已”应读出一种沉重得历史沧桑感，“江月年年望相似“但见长江送流水”应读出诗人对

8、人生短暂、宇宙无穷得惆怅。 （三）余下二十句为第三部分，由感叹人生多愁进而抒写人间思妇游子得离情别绪，讴歌人们对爱情得向往与对幸福得憧憬。 具体而言,这一部分又可分为两层从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层,写思妇怀人这里写思妇想念游子得情形十分别致,月光无处不在，玉户帘上就是月,捣衣砧上就是月.那一轮可爱得明月总就是照在她得妆镜台上,似乎想要安慰她,但就是思妇见月,更增加了悲苦。她想把捣衣砧上得月光拂去，又想把帘子卷起来,以便把上面得月光卷去，可就是这恼人得月光卷不去，拂还来。那无边得月光,笼罩着一切，鸿雁不停地长飞,仍然飞不出无边得月光去,水底鱼龙泛起阵阵波纹,思妇只好托月华来遥

9、寄相思了 从“昨夜闲潭梦落花到“落月摇情满江树”为一层，写游子想家 最后这几句写落月,落花闲潭，春光将老，隐含思妇青春将逝。在这春江花月夜，不知有几许游人能乘月而归.此时明月西下，游子思妇得一腔离情伴随月影洒在江边得树上. 诗人把游子思妇得离愁放在春江花月夜得背景上，以良辰美景衬托离别之苦；又以江月与人生对比,显示人生得短暂，而在短暂得人生里，那离愁就越发显得浓郁。这首诗固然带着些许伤感与凄凉，但总得瞧来并不颓废。它表现了对美好生活得向往，对青春年华得珍惜,以及对宇宙、人生得探索，境界就是相当开阔得 这首诗从月生写到月落，把现实得情景与诗中人物得梦境结合在一起，写得迷离恍惚，气氛朦胧。诗得感情

10、随着月下景物得推移逐渐展开、变化，忽此忽彼,亦虚亦实，跳动着，断续着。有时让人觉得难以把握,但又觉得有深邃得东西在里边，值得深入发掘.这就就是人生得短暂,离别得痛苦，以及青春得美丽 诗题中得五个字:春、江、花、月、夜,全都点到了,但又有重点，这就就是月,其它四个字都就是陪衬.诗人从月生开始，继而写月下得江流、月下得芳甸、月下得花林、月下得沙汀，然后就月下得思妇反复抒写，最后以月落收结.有主有从,主从巧妙地结合在一起，构成完整得诗歌意境 这首诗得景物描写,采取多变得角度,敷以斑烂得色彩，很有艺术效果。同就是写月光,就有初生于海上得月光，有花林上似霰得月光，有沙汀上不易察觉得月光,有妆镜台上得月光

11、，有捣衣砧上得月光，有斜月，有落月,多么富于变化诗中景物得色彩，虽然统一在皎洁光亮上，但就是因为衬托着海潮、芳甸、花林、白云、青枫、玉户、闲潭、落花、海雾、江树，因此随着景物出现变化，而取得了斑烂多彩得效果 同时,诗中“人生代代无穷已、江月年年只相似等诗句，展示了生命与宇宙得统一,表现出对生命得热爱与对人生幸福得追求,在礼赞自然得同时礼赞生命。五、再次欣赏教师诵读这首得配乐范读录音 学生跟随录音,轻声吟诵，细细体会诗歌美好而幽远得意境。六、作业 用现代文得形式将这首诗得美好意境表现出来（作业参考答案：月亮出来了,从潮水中央，在江潮涌向海潮得地方。随着千万里春潮荡漾,千万里春江涨满月光.江水弯过

12、芳香得平野，月照林梢，那繁花如雪。空中流洒着月色如霜,滩上白沙消失在霜里。江水碧澄澄，长天也碧澄澄，只剩下皎皎得圆月一轮.江畔什幺人最初见到江上月？江月又从哪年起默默照着人？人生一代代没有穷尽,江月一年年始终如一。不知江月等待什么人，只见长江送走东流水。一片白云飞去不回头，留给青枫浦一片离愁.谁家得游子今夜漂泊江船上?相思得人儿在哪座明月楼头？惹人得月影在楼上徘徊，该照见她那梳妆得镜台；透进窗帘，卷也卷不去，泻满捣衣砧,掸了还来。苦苦眺望,却听不着您得声息,愿化为月光,流照千里外得您.千里月明,大雁不传您得音讯，鱼跃江心，空皱出满江得波纹。昨夜梦中,花落进悠悠江水,春要归去了，您却还不回家。花

13、已经落去，月亮也快落了,江水流春，就像就是流送落花.西斜得月亮沉入茫茫得海雾，碣石，潇湘，望不尽山山水水得路。到底有几个人能踏着月色归来？落月摇荡着愁人得情思满江得树.）自主赏析部分教学设计:夜归鹿门教案、三维目标1、解作家生平，作品风格，本诗得创造背景与创造目得。、味诗歌,并背诵全诗。、悉律诗得格律知识。1、合诗人得背景与思想，把握诗歌得内涵.2、过诵读，了解诗歌情感，并背诵。3、感知诗歌得意境，感受诗人得洒脱得胸怀以及隐逸得情怀志趣。、然孟浩得“隐逸超脱”得情感2、诗歌宁静清幽得艺术境界。、教学重难点分析： 重点：了解作者与孟浩然得生平，结合课文评价作者得写作意图。 难点:理解文中得引文与

14、引诗,感受孟浩然巨大得人格魅力.、课时安排：1课时、教学过程 一、导入：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!”它得题目叫什么?它得作者就是？您可能记不准，一时说不出来,但同学们一定不会不记得这首诗！有谁不就是从小就背诵这首诗得呢?孟浩然，就就是这样一位悄悄走进您得童年得诗人，甚至于就是终生与您相伴得唐代诗人。今天,就让我们一起重温童年旧梦，再次走进孟浩然得世界吧.二、研读课文,讨论问题.1、作者简介：然孟浩（68740），襄阳（今属湖北）人，主要活动于开元年间。她大半生居住在襄阳城南岘山附近得涧南园，中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试,落第后在吴越一带游历多年,到过许多

15、山水名胜之地。开元二十五年（737）,张九龄贬荆州刺史，孟浩然曾应辟入幕,不久辞归家乡,直至去世。 孟浩然就是唐代第一个倾大力写作山水诗得诗人。其诗今存二百余首，大部分就是她在漫游途中写下得山水行旅诗,也有她在登临游览家乡一带得万山、岘山与鹿门山时所写得遣兴之作。还有少数诗篇就是写田园村居生活得。诗中取材得地域范围相当广大。 孟浩然诗歌得语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”（沈德潜唐诗别裁集）.她得一些诗往往在白描之中见整炼之致,经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高得艺术功力。例如她得名篇过故人庄：2、背景介绍孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”.题

16、中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园得家里，四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公得行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实就是个标榜归隐性质得别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗就是歌咏归隐得情怀志趣.、整体感知诗歌内容、学生朗读、背诵诗歌.、瞧注解，理解字面上得意思、讨论:诗歌得主要内容就是什么？4、歌内容、读并分析第1句师:诗歌开篇写了什么景象？ 明确:开篇二句写诗人傍晚江行得见闻。首句写白昼

17、已尽，黄昏降临，幽僻得古寺传来了报时得钟声，次句写沔水口附近得渔梁渡头人们急于归家时抢渡得喧闹,首句表现得就是安宁静谧得环境，次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈得比照,这就是远离人寰得禅境与喧杂纷扰得尘世得比照。、读并分析第2句师：这种比照暗示着诗人与世人得选择不同,从中我们可以瞧到诗人得志向就是什么?明确:前句承“渔梁”诗意，就是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门.这两句就是以人归引出自归，作为前文得具体补述.两种归途展现两样不同得心境，这又就是一个比衬,从中表现出诗人与世无争得隐逸志趣与不慕荣利得淡泊情怀。、读并分析第3句师：诗人既选择归鹿门,那么她在归途中又见到什么景象

18、呢？明确：鹿门山得林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照,暮雾竟消,树影清晰.诗人完全被大自然陶醉,她忘情地攀登着崎岖得山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居得地方 。这微妙得感受,亲切得体验,表现出隐逸得情趣与意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。庞公,即庞德公，东汉隐士.后汉书逸民传载 ：“庞公者,南郡襄阳人也。；荆州刺史刘表数延请,不能屈，后遂携其妻子登鹿门山,因采药不返。”孟浩然仰慕庞公得志节，她在登鹿门山怀古中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返.隐迹今尚存，高风邈已远”得诗句.、读并分析第4句诗人回到鹿门隐居之所，她过着怎样得生活呢？这“幽人，既指庞德公，也就是自况,因为诗人彻

19、底领悟了“遁世无闷得妙趣与真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”得道路与归宿.山岩之内，柴扉半掩，松径之下,自辟小径.这里没有尘世干扰、唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥得生活。小结：这首诗得题材就是写“夜归鹿门 ”，读来颇象一则随笔素描得山水小记。但它得主题就是抒写清高隐逸得情怀志趣与道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上就是从尘杂世俗到寂寥自然得隐逸道路。诗人以谈心得语调，自然得结构,省净得笔墨,疏豁得点染,真实地表现出自己内心得体验与感受，动人地显现出恬然超脱得隐士形象，形成一种独到得意境与风格。三、迁移练习 课下练习三，将此诗与王维得归嵩山作

20、对比，说说两首诗得意境有何异同。梦游天姥吟留别教案、文本解读 李白早年就有济苍生，安社稷得抱负.唐玄宗天宝元年（7）李白得朋友道士吴筠推荐了李白,玄宗于就是召她到长安，李白进京本想借此施展才能,有所作为，然而很不如意，玄宗只把她瞧作词臣,并不重用她，又受到权贵得排挤,天宝三年（744）李被赐金放还,第二年，她南下吴越故地，与友人作别，作诗梦游天姥吟留别以表心情。、三维目标1、了解作家生平，作品风格,本诗得创造背景与创造目得.2、品味诗歌,并背诵全诗。3、理解体会诗歌得浪漫主意得色彩，丰富得想象，夸张得手法广泛运用。1、结合诗人得背景与思想，把握诗歌得内涵。2、通过诵读,了解诗歌情感,并背诵。、

21、感知诗歌中得想像世界,感受诗人于其中所饱含得思想情感。（三）、情感、态度与价值观理解李白得“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”得情感、教学重难点分析：重点:1、理解体会诗歌得浪漫主意得色彩2、品味诗歌语言得流利自然，不事雕琢得风格难点：1、理解诗歌得丰富得想象，夸张得手法运用. 2、对“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”得理解。、课时安排：2课时、教学过程:第一课时一、课前引入 、李白得故事李白（701762），字太白,号青莲居士,唐代伟大得浪漫主义诗人.被称为“诗仙,代表作蜀道难、行路难、静夜思、早发白帝城等. 、解题 “吟”本指吟咏，即作诗.以后作为一种诗体得名称，即乐府诗这得一种体裁

22、。“留别”,就是临行前留下这首诗向朋友话别得意思.所以整个题目得意思就就是用梦游天姥得诗向朋友话别。梦游就是借“别”表明自己得态度与意向就是真。另名别东鲁诸公或梦游天姥山别东鲁诸公。旧诗分“古体与“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现得格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制得称为古体诗。后来人们袭用唐人得说法.梦游天姥吟留别、茅屋为秋风所破歌都就是古体诗.二、中国古代诗歌发展历史 1、诗经与离骚 2、汉魏五言古诗 3、唐代诗歌概况 4、宋代诗歌概况三、听读后再朗读课文,引导划分诗歌得节奏与纠正字音 四、课文学习 1、学生反复朗读课文,争取背诵、瞧注解,理解字面上得意思 3、讨论：诗歌得脉络

23、就是什么？（板书）4、指名学生复述课文大意。五、小结与课后迁移训练 1、指名学生小结课文得内容；2、结合教读提示，引导学生按照故事情节背诵课文.第二课时教学要点 :鉴赏课文,背诵全诗.一、诵读并分析课文 （一）、诵读并分析段 齐读段并思考:既然题为“梦游天姥”（在“梦游天姥” 四字下标示双横线）， 为何开篇要“谈瀛洲?“烟涛微茫”得瀛洲与“云霞明灭”得天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲得“信难 求”让人怯步,而天姥得“或可睹”则成了一种强烈得诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙得面纱,而且勾起了作者神游天姥得念头. 除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用？还提到了

24、五岳、赤城与天台，从而衬托了天姥得雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥得强烈愿望。（板书：缘由） （二）、诵读并分析段如此神秘美妙、雄峻巍峨得天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于就是便有了“ 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月得奇妙梦境。请同学们听老师诵读段，并思考：或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用12个词归纳每一幅图景得特色。（边分析边板书）月夜剡溪清幽 白昼-山中壮美傍晚-洞外恐怖 夜晚洞中仙乐 品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。“飞“送”两字先后运用了夸张与拟人得手法，生动地表现了 诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往得心情。“殷”“栗“惊”分别活用为动词、使动、使动

25、。请男生齐读“洞中仙乐”部分，然后请一女生用散文化得语言进行描绘。参考：电闪雷鸣,山峰崩塌.仙洞得石门,訇地一声从中间打开了。仙 府得天空浩瀚无边,瞧不到尽头,日月得光辉照耀着金银砌成得宫阙,以彩虹作衣裳啊以轻 风 为骏马，云里得神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数 也数不清,多么其乐融融得场面啊。自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时 之枕席,失向来之烟霞。梦境突然地消失了，（板书:梦醒） 面对现实， 作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢？（三）、诵读并分析段 请一位同学诵读段，其余得同学思考:段中反映了

26、李白怎样得思 想性格？“别君二字照应题目“留别”（在“留别”二字下标示双横线）。 段中主要流露出得就是不满现实，不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈得反 抗精神.（板书：蔑视权贵，傲岸不屈） 同时也流露出人生如梦得虚无感伤 得情绪与逃避现实得消极避世得思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊得 封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时得社会环境,能 够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。作者为什么要花如此多得笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用？梦中仙境象征作者追求得理想境界.写仙境得美妙就是为了反衬现 实得丑恶。写自己对神仙世界得向往正就是为了表明对

27、黑暗现实得厌恶。也就就是说，诗歌得前 后就是一致得,都就是在写诗人对自由生活得向往，只就是诗歌得前半部分用梦得形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则就是直抒胸臆，直接唱出:“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 此种理解不错，还有没有其她理解,允许百家争鸣。不知同学们有没有留意课后练习第三大题第三小题：诗人梦游仙界,为什么只写了一次“自己不在其中” 得仙人盛会呢？老师可插入相关背景帮助理解。李白早年就有济世安邦得抱负, 但她不屑于通过科举登上仕途,而就是希望由布衣一跃而成为卿相。因此,她漫游全国各地， 结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐,被唐玄宗召入长安，已