《后汉书》词语考释Word文件下载.docx

1、进一步弄清处于过渡时期的魏晋语言的实际情况. 方一新,王云路在六朝史书与汉语词汇研究 一 文中更指出:”首先,唐以前古籍散失严重,而五 部史书（笔者按:五部史书是指三国志,后汉 书,宋书,南齐书,魏书等）以其正史的特 殊地位得以基本完整地保存下来,无论是从材料的 真实性上看,还是从篇幅数量上看,在同时期的中土 文献中都是罕有其俦的,值得充分重视.其次五部 史书中收录了大量的诏令,奏疏,信札,文章,保存了 许多民谣传语,更有浅白的对话,生动的叙事,其中 不乏方俗口语词.利用这些门类齐全,风格多样的 材料,可以探寻汉魏六朝词汇特别是口语词汇的基 本面貌和演变规律,具有其他类别作品无法替代的 研究价

2、值.”【2】（143）余让尧在宋书词语札记一文 中也指出”通过这一时期的文献,考查魏晋南北朝 时期的语言特点,研究这一时期的语言和先秦两汉, 隋唐宋明语言之间的同异,对我们进一步了解汉语 发展的历史,无疑会有重大的意义.”3】（ 所以,现在仍然有对后汉书进行语言研究的 必要. 对于后汉书材料的年代,目前学术界有着不 同的看法.有的学者在论着中常把后汉书当作 东汉语料来使用,是因为范哗虽然为南朝宋人,但是 后汉书所反映的史实和所采用的原始材料,都是 东汉时期的;有的学者认为应该以作者写作的时间 为依据,提出:”例如范哗后汉书,尽管研究表明 它是以东观汉记为主同时博采十八家?后汉书?编撰而成的,其

3、中还收录了许多东汉人的奏疏,文 章,但是我们仍以其为公元五世纪南北朝时期的文 献.道理很简单,因为古人为编书而抄书并不着意 保持原材料的原貌.”【4】（;方一新,王云路认为 “除了原始资料外,后汉书,宋书原则上应分别 视为刘宋,萧梁语料,利用前者来探讨东汉词义演 变,利用后者来探求刘宋词汇发展,都应当格外慎 重,充其量只能用作旁证.”】（删 笔者认为后汉书尽管所反映的史实和所采 用的原始材料,都是东汉时期的,但是根据其语言多 与魏晋时期的语言用例同,语法,词汇,语音等多与 魏晋同时期的语料同,我们仍把它全部看为公元五 世纪魏晋南北朝时期的文献. 近年来翻阅后汉书,随手摘记,对一些词语 收稿日期

4、:2004一Cr721 基金项目:四川师范学院科研启动基金项目（2001）. 作者简介:杨小平（1972一）,男,四川南充人,西华师范大学中文系讲师,硕士. 390西南民族大学.人文社科版第26卷 逐条考释,以求教于大家. 敝:”破烂”,”坏”. 后汉书?宦者列传:”（蔡）伦乃造意,用树肤 ,麻头及敝布,鱼网以为纸.5】（瑚）”敝布”是指 “破布”,”坏布”.”敝”的本义是用五色帛制成的 舞具,说文?支部:”敝,帔也,一日败衣也.”段 注:”引申为凡败之称.”引申为”破烂”,”坏”.字 又写作”憋”,”弊”,”樊”.如后汉书?董卓列 传:”羌胡敝肠狗态,臣不能禁止,辄将顺安慰.” ”言羌胡心肠

5、敝恶,情态如狗也.续汉书?敝?作?憋?.方言云:?憋,恶也.?郭璞日:憋怨,急 性也.?憋音芳烈反,怨音芳于反.”】（抛诗?郑 风?缁衣:”缁衣之宜兮,敝予又改为兮.”唐代陆 德明经典释文:”本又作弊.”墨子?公输:”邻 有敝睾而欲窃之.”注:”宋策,神仙传并作弊 睾.”又如易?井:”饔敝漏.”孙子?谋攻:有敝舆而欲窃之.”礼记?”苟有衣,必见其 敝.”注:”敝,败衣也.”论语?子罕:”衣敝组 袍.”朱熹集注云:”敝,坏也.”6】（137）孟子?尽 心上:”舜视弃天下,犹弃敝雎也.”注:”敝喻不 惜.”】（玉篇:”敝,坏也.或作樊.” “弊,同上,俗.”.】?研）”敝帚千金”又可以写成”弊 帚

6、千金”.以上都是用”恶”,”败”,”坏”来解释 “敝”.”敝”的”破烂”,”坏”之义在后代文献中仍 然可以时见,如史记?乐书:”土敝则草木不长.” “敝”指”恶”,”坏”.再如史记?魏公子列传:“侯生摄敝衣冠.”宋代辛弃疾水调歌头?落日古 城角:”长安路远,何事风雪敝貂裘?”明?宋濂送 东阳马生序:”余则组袍敝衣处其问.”红楼梦II 回:”（甄家丫环）猛抬头,见窗内有人敝巾旧服.”以 上的”敝”字都指”破旧,破烂”.现代汉语把”不轻 易丢弃破旧的帷幕”称为”敝帷不弃”,把”破旧衣 服”称为”敝衣”等等都是”敝”字”破,坏”含义的遗 留.现在四川方言称”坏人”为”敝人”,称”破旧的 衣服”为”敝

7、衣裳”,”敝”读如”撇”,有的又把”敝” 写成”憋”,”孬”. 产:”生”. 刘宽传:”客不堪之,骂日:畜 产?.”【】（.此”畜产”即今天所说的”畜生”.用 “畜产”来表示”畜生”在后汉书以前就有,但是 它们表示的是家畜,而不是骂人的话语.例如墨 子?号令:”小城不自守通者,尽葆其老弱粟米畜 产.”以及史记?韩长孺列传:”匈奴虏略千余人 及畜产而去.”后汉书?明帝纪:”爵过公乘,得移 与子若同产,同产子.”注:”同产,同母兄弟 也.”儿”同产”指”同生”.用”同产”指”同生” 在先秦已经有例,如墨子?”以城为外谋 者,父母,妻子,同产皆斩.”“产”的本义是指生小 孩,后来指美好人物或者美好事

8、物之生.说文?生部:”产,生也.”正字通日:”妇人生子日产, 物生亦日产,本其所生长之地日产.”例如礼记?乡饮酒:”东方者春,春之为言蠢也,产万物者圣 也.”注:”圣之言生也.”又如周礼?大宗伯:”百 物之产,以事鬼神,以谐万民,以致百物.”注:”生其 种日产.以天产作阴德,以地产作阳德.”疏:”天产 者动物,地产者植物,谓九谷之属.”再如左传?僖 公二年:”请以屈产之乘,与垂棘之璧假道于虞以 伐虢.”服注:”产,生也.”杜注:”屈地生良马,垂棘 出美玉.”孟子?滕文公上:”陈良,楚产也.”朱熹 集注云:”产,生也.”6】（p.904?其他如史记?高祖 本纪:”已而有身,遂产高祖.”李斯谏逐客

9、书>:“此五子者,不产于秦,而缪公用之.”晋?干宝搜 神记:”其妻重身当产.”现代汉语把”医院生小孩 的地方”称为”产房”等就是”产”字古”生”义的遗 留. 骰:”独”. 张衡列传:”预羁旅而无友兮,余安 能乎留兹.”注:”预,独也,音苦骨反.不能留此,将 复西行也.”】?文选”羁”作”弱”.”预”的 本义是指大头,假借为”独”.说文?页部:”预, 大头也.从页,骨声.读若魁.”徐锴日:”预犹块, 大而独之貌.”段注日:”思玄赋:预羁旅而无 友.?旧注:预,独也.?此与九辩?块独守此无 泽?之?块?同,皆于音求之.”蒋礼鸿在义府续 貂9】（指出:”汉书?杨王孙传:块然独处.?与九辩同.段

10、云于音求之者,谓其义不得于字形 求之也.预,大头也.块,璞也.无从得独义.其有 独义者,假借为睽也.睽者,离也.离群索居,斯为 独矣.说文:睽,目不相听也.?段注:听犹顺 也.二女不同行,犹二目不同视也,故卦日睽.?睽 彖日:睽,火动而上,泽动而下.二女同居,其志 不同行.?是睽与同反,故为独也.骨声,鬼声,癸声 字同属脂部,故得相借.”朱骏声说文通训定声:“按今俗凡言大日魁首,当作此预字.”广雅?释 诂:”预,魁,大也.”王念孙疏证云:”预,魁,古 并同声.”正字通?”预,独处貌.”明代宋濂 思擞人辞:”预,独处而缭戾也.”现在四川方言称 人”高大”为 “预”,字又写作”魁”,而”独”义不存

11、. 毛:”无”. 第1期杨小平&后汉书）词语考释391 桓谭冯衍列传:”然而诸将虏掠,逆 伦绝理,杀人父子,妻人妇女,燔其室屋,略其财产, 饥者毛食,寒者裸跣,冤结失望,无所归命.”注:“毛,草也.臣贤案:衍集?毛?字作?无?,今俗语 犹然者,或古亦通乎?”】?叼?”毛”的本义是指”毛 发”,说文?毛部:”毛,眉发之属及兽毛也.” “毛”,”莫”,”无”乃音通义近,例如汉书?高惠高 后文功臣表:”讫于孝武后元之年,靡有孑遗,耗 矣.”孟康日:”耗音毛.无有毛米在者也.”唐代颜 师古注:”孟音是也,而解非也.孑然,独立貌,言无 有独存者,至于耗尽也.今俗语犹谓无为耗,音 毛.”Do（p.52s）

12、敦煌变文集?唐太宗入幂记:”皇 帝闻此语,毛地自容.”“毛地自容”就是”无地自容” 的意思.明代李实蜀语:”谓无日耗.耗,莫褒 切,音毛,亦有呼毛清音者.”清代学者钱大昕十驾 斋养新录卷五11io9）,赵翼陔余丛考四十三 “毛作无字”都指出了”毛”有”无”义这种情况.现 代广东,湖南,湖北,江西等许多地方的方言仍然把 “没有”叫做”毛”,也有写作”冒”,”有”.】?衄?四 川方言也有这种说法. 歉:”少”. 光武纪上:”地皇三年,南阳荒饥, 诸家宾客多为小盗.”注引韩诗外传日:”一谷不 升日歉,二谷不升日饥,三谷不升日馑,四谷不升日 荒,五谷不升日大侵.”5（P.2）”歉”的本义是吃 不饱.说

13、文?欠部:”歉,食不满也.”段注:”疑当 作赚,谓口衔食不满也.引申为凡未满之称.”例如 谷梁传?襄公二十四年:”一谷不升谓之赚.”注:“赚,不足貌.”又如苟子?仲尼:”满则虑赚,平则 虑险.”注:”赚,不足也.”再如汉书?郊祀志下=:“今谷赚未报.”颜师古注:”赚,少意也.”字又写成 “慊”,例如孟子?公孙丑下:”吾何慊乎哉?”注:“慊,少也.”又如史记?乐毅传:”先王以为慊於 志.”索隐:”慊音苦蕈反,亦作赚.”广雅-释 天:”一谷不升日歉.”例如李商隐行次西郊作 诗:”健儿立霜雪,腹歉衣裳单.”另外它有少;不足 之义.广雅:”歉,少也.”例如苟子-仲尼”主 信爱之则谨慎而歉.”注:”歉,

14、不足也.”现在四川方 言把”吃少点”称为”吃歉点”,字又写作”欠”. 参考文献:1王力.汉语史稿（中）M.北京:中华书局,1980. 2方一新,王云路.中古汉语研究c.北京:商务印书馆, 200o. 3孙力平.语言研究论丛c.南昌:江西教育出版社,1999. 4朱庆之.佛典与中古汉语词汇研究M.台北:台北文滓出 版社,1992. 5范晔.后汉书M.北京:中华书局,1965. 6朱熹.四书集注M.上海古籍出版社,1995. 7焦循.孟子正义M.北京:中华书局,1987. 8顾野王.宋本玉篇M.北京:北京市中国书店,1983. 9蒋札鸿.义府续貂M.北京:中华书局,1981. 1O班固.汉书M.北京:中华书局,1962. 11钱大昕.十驾斋养新录M.上海:上海书店.1983. 【12鄱政民.古书未释词语荟释【M.南昌:江西教育出版社, 1991. （责任编辑陈灿平）