第三次修订第四章家庭礼数总结Word下载.docx

1、敬老文化，始于虞舜，源远流长。在家庭讲礼数，中学生首先要孝敬父母。“百善孝为先”。 世之人，善莫大于孝，不善莫大于不孝，我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙。孔子说：“夫孝，德之本也。”孝经里有这样一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之情也。”孝敬父母之道历来是整个中华民族道德体系的基础，是各类人才的最基本的道德准则。中国孝道文化，道通古今，博于中外，精于天地，昌于华夏，扬于四海。一个不能践行孝道的人，其他的一切德行就全是虚伪的。因为一个人如果连自己的父母都不爱，视同陌路，还能指望他对别人有爱心吗？还能指望他尽职尽责地去履行社会职责吗？还能指望他尽心尽力地为人民为国家做点事吗？大凡一个人，首先

2、具备了孝的品质，他才有可能具备其他方面的比较优秀的品德素养。无数事实证明，凡是能够体谅父母的一片苦心，重视、关注、孝敬父母的青少年，往往都比较勤奋、刻苦，有理想，有抱负，有所作为。反之，就很容易变坏，甚至危害社会，触犯法律。孝敬父母，是中华传统文化教育之根，是家庭和学校教育之本。古今中外，孝敬父母的事例不胜枚举。三国时的孟宗，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。孟宗“哭竹生笋”在现实中是难以想像的，但孟宗对母亲的孝敬却是

3、一种最为真挚的情感。善良之人，孝顺之人，这种至纯的孝行，正是人们所向往和推崇的，因孝心而显现的奇迹正是大家共同的愿望。孝敬父母其实反映出了子女对养育自己的父母亲情的一种回馈，也是人类这个物种得以繁衍生息的精神基础。现在我们虽然做不到“哭竹生笋”，但却可以尽我们的所能帮助父母做一些力所能及的事情，以报答父母的养育之恩。一些伟人，他们不仅在为人民大众谋幸福的事业中表现出了高尚的品格，在孝敬父母上，也表现出了优良的品德，成为我们学习的楷模。朱德爷爷生前是中国人民解放军的总司令，是全国人民代表大会常务委员会委员长。他是一个品德十分高尚的人，受到全国人民爱戴。 朱德爷爷非常爱他的母亲。1944年得到母亲

4、去世的消息，心中十分悲痛。当时他正领导八路军打日本鬼子，军务十分繁忙，没能回家见母亲一面，心里十分难过，便专门写了一篇文章来纪念母亲。朱德爷爷在文章的最后一段说：“母亲现在离我而去了,我将永不能再见她一面了,这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望中国共产党,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的,一定能做到的。” 朱德爷爷从小就懂得，把孝敬父母之心献给母亲，用自己幼小的肩膀分担母亲的劳累，用自己深深的爱，

5、温暖母亲受苦的心，而且在一生中，怀着报答母亲的深情，献身于人民的解放事业。这是多么高尚的情感啊！我们中学生应以他为榜样，也把孝敬之心献给我们父母。如今在我们的身边也有许许多多孝敬父母的感人事迹。背着母亲上大学的王玉慈。父亲突然去世，照顾瘫痪母亲和年近八十的奶奶的重担落到了王玉慈的肩上。那年她正在读初二，只有十四岁。几年后，这个坚强的女孩背着母亲迈进了衡水师专的校门。进入大学后，她一边照顾母亲，一边学习，成绩在班里遥遥领先。读大学一年级时全班总评第一，大二上学期考试又是全班第一。祸福无门，孝字是根。孝敬父母，让王玉慈明白事理，让她健康成长。一个全心全意孝敬父母的人，必定是全心全意服务社会的人。像

6、王玉慈这样孝敬父母的典型还有很多很多，在这里就不一一列举了。他们真诚的孝心正感动与激励着千千万万你我。我们中学生应该向他们学习，也把孝敬之心献给我们的父母。人生在世何为贵？人品为贵。人品体现在哪里？孝敬父母。怎样孝敬父母？一是尊重父母的意见。无论做什么事情都要在父母同意并支持下去做，这是真正的尽孝。二是行为端正，思想纯洁。也就是说，我们的所作所为要符合孝道，要尽到做儿女的本分。尽量不让父母为我们担忧，尽量不让父母伤心。“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。 动物如此， 人何以堪？人世间最难报的就是父母恩，愿我们能以反哺之心敬奉父母，以感恩之心孝顺父母！孝敬父母是人世间最高尚最美好的情感。它的本质是亲

7、情回报，它的作用是完善人的品格。孝敬父母是一颗永远闪耀着人伦道德之光的璀璨明珠，是我们中华民族的瑰宝。我们中学生人人都应成为孝敬父母的楷模。感悟与践行：1.父母生日时为他们买一件有意义的小礼物。2.为父母洗一次脚。3为全家做一顿午餐。第二节 和睦亲邻“六尺巷”的故事据说清代中期，当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙

8、让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。 一时间，两家处理问题的做法传为美谈。邻里相让，社会和谐，与人方便，与己方便，古人能为之，今人有何不能为？中学生在家庭讲礼数，除了孝敬父母，其次和睦亲邻，包括与家人和睦、与邻里和睦两方面的内容。一、和睦家人 构建社会主义和谐社会离不开每一个小家，每一个小家和睦，我们祖国这个大家庭才能和谐。家庭是每个人一生当中最重要的港湾。我们一生的奋斗与经历都围绕着一个幸福的家。从我们的融融小家，到我们的祖国大家，“家”凝聚了人生很多的梦想与付出。那么，如何拥有一个幸福美好的家园？托尔斯泰曾经说过：幸福的家庭都是相似的。那么，何为

9、相似呢？最重要的莫过于和睦二字。和睦意味着关怀、给予；和睦意味着理解、宽容；和睦更意味着创造、进步。世界上没有一成不变的东西，但和睦是保持一个家庭创造永恒幸福的最好方式。俗话说，家和万事兴。家庭中各成员之间和睦相处，万事就兴旺发达。家庭和睦有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。中学生在家中如何与兄弟姐妹和睦相处？论语中有“礼之用，和为贵”，意思是礼的应用，以和睦最为珍贵。两千多年前孔子就强调了和睦的重要性。弟子规中有“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯”，意思是哥哥姐姐要友爱弟弟妹妹，弟弟妹妹要懂得敬爱哥哥姐姐。兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母

10、自然欢喜，孝道就在其中了。兄弟姐妹相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨自然消失。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）幼顺长、幼尊长和长爱幼、长帮幼，这也是对父母的孝敬。我们无论是哥哥姐姐，还是弟弟妹妹，都要互相尊重、互相帮助，团结友爱。团结友爱不仅是中学生从小就需要培养的品质，也是和睦家人所具备的优良品质。只要家庭充盈着这种兄弟姐妹团结友爱的氛围，这个家族就一定会有很好的发展。南朝时，田真与田庆、田广三兄弟商议分家，别的财产都已分妥，只剩下堂前的一株紫荆树没分。兄弟三人商量将紫荆树截为三段。第

11、二天，当田真去截树时，发现树已经枯死，好像是被火烧过一样，十分震惊，就对两个弟弟说，这树本是一条根，听说要把它截成三段，所以就枯死了，人还不如树木呢！ 兄弟三人都非常悲伤，决定不再分树，紫荆树立刻复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。 后来以“紫荆”作为赞美兄弟之间团结的象征。兄弟姐妹就像一棵树的根茎、树干和树梢，是不可分割的，应团结友爱，树才能越长越大，长成参天大树。卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产大部分给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而

12、破产，卜式于是把自己的财产分让给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人。大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。卜式对弟弟凭借自己的宽容赢得了后人的赞扬。这个故事告诉我们，兄弟姐妹间要学会宽容。宽容是善待兄弟姐妹的最好方式。雨果说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是一种品德，也是一种智慧。不苛求，不责怨，化干戈为玉帛，让爱充盈在我们的家庭中。多一份宽容，就多一份融洽，少一份怨恨，我们的家庭就会其乐融融。和睦家人，兄弟姐妹之间要团结友爱。长爱幼，幼尊长，情同手足，共同创建温馨祥和的幸福家庭。二、和睦邻里“

13、五家为邻，四邻为里”。邻里关系是社会结构中非常重要的一部分，是人与人之间的较亲密的关系之一。建立互帮互助，和睦相处的邻里关系，对于促进社会和谐有着十分重要的意义。古人说“千金买屋，万金买邻”。邻居好，胜似宝。孟子“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”的话，深刻表述了邻里友善相处、社会美满和谐这一令人神往的意境。邻里和睦是中华民族的传统美德，然而，随着城市化进程的加快，这一传统美德在现代都市人的身上似乎再难觅踪影。高楼大厦这一有形的物体不但阻挡了邻里间的亲密交往，更成为阻隔人们心灵沟通的无形屏障，一个个家庭成了楼海中的孤岛。同处一隅的邻里却互不相识，人们似乎早已习惯“不和陌生人

14、说话”。老子道德经中“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，不但是当时小国寡民生活状态的生动写照，更是对我们现代都市生活状态的谴责。邻里和睦，对于促进社会和谐有着十分重要的意义。当前，构建社会主义和谐社会已经成为全国上下共同的目标。打破邻里隔膜屏障，构建和睦的邻里关系既是建设社会主义和谐社会的基本要求，更是对中华民族优秀传统文化的继承与发扬。中国有句古话，“远亲不如近邻”， 意思是说紧挨着的邻居比在远方的亲戚更密切，更便于互相关照。我们应该按照这条谚语对待邻里。历史上也有“千金买邻”的经典故事。故事发生在南北朝时期，在广陵地区有个名人叫吕僧珍，他为人正直，很有智谋和胆略，深受人们的尊敬和爱戴，人们都喜

15、欢和他交往。吕僧珍家住在城北，平时他家里都有很多人出入，使他并不宽敞的院落显得更加小了。于是有人劝他再买套更宽敞的房屋，他说：“已经够用了，不用再扩大我的居住面积了。”御史大人宋季雅辞官后，特地在吕僧珍家隔壁买了一套房屋。有人问他：“你买这房子花了多少钱？”“一千一百两。”“怎么这么贵？”宋季雅笑着说：“一百两是用来买房屋的，那一千两是用来买邻居的。”这说明邻里之间和睦相处的重要性。“孟母三迁，择邻而居”，一个传颂了数千年的历史典故，反映了国人对子女教育的重视程度。“近朱者赤, 近墨者黑”的古训告诉我们拥有一个好的学习生活环境将是多么重要！只有接近好的人、事、物，才能学到好的习惯！有个成语叫“

16、唇亡齿寒”，它出自左传僖公五年：“谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，说的是相邻的国家利害密切相关。其实，比邻而居的两家人，不也是如此吗？大家生活中可以互相关照，往小的方面说，可以保障家庭的财产安全；往大的方面说，可以保障家人的生命安全。和睦相处的邻里关系，是现代社会文明的一种表现，也是每个市民的基本素质要求。俗话说：“抬头不见低头见”，道出了邻里关系的密切程度。要正确处理好邻里关系，必须注意以下几点：和睦邻里，我们中学生要适应环境 。在社会城镇化高度发展的今天，人们已不能随意地选择邻居。当我们的父母在购房时，可以选择地理上的环境，却无法选择人文上的环境

17、。在邻里关系处理上与其干着急、乱抱怨，不如换位思考。既然不能改变环境，何不去主动适应环境呢？这可不是说邻居在楼道里堆杂物，我们家也跟着堆；邻居乱扔垃圾，我们家也跟着乱扔。我们应该争做好市民，营造出一个“我为人人，人人为我”的邻里氛围。 和睦邻里，多想他人。邻里关系处理好的关键，就是凡事要先想到他人。诸如：当你白天准备放大音量收看电视或听音乐时，应先想想邻居有无上夜班的叔叔阿姨在家休息；当你在阳台上为花浇水时，应先看看楼下是否有人，有没有晒着衣被这就可以避免一些不必要的矛盾和纠纷。 同学们都知道，做一个好邻居，和睦相处、团结友爱尤为重要。人是感情动物，你敬人家一尺，人家会敬你一丈，一个好邻居胜似

18、一门好亲戚。朝不见晚见，互相有个关照，比什么都好！和睦邻里，串门走走。我们中学生平时还要常到邻居家串串门，这样，不仅能融洽关系、增进感情，而且两家有什么事，彼此还能够相互照应。既促进了邻里关系的和谐，也有利于邻里关系的稳定。但凡事都要有个度，若频繁地串门，可能令邻居感到不快，要适可而止。和睦邻里，珍惜缘分 。人的一生能够在茫茫人海中毗邻而居，不论时间长短，也可说是一种缘分。真想缘分能够继续，邻里之间就应该互相关心、帮助和尊重。平常的生活无论是楼道里的一声问候，还是见面的会意一笑，都是呵护邻里缘分的一次良机。其实，邻里缘分还真如一把锁，打开不难，锁上也容易，但钥匙就在我们自己手中，关键在于我们愿

19、不愿意去打开它。和睦邻里， 宽容谦让。 邻里相处的重要一条就是要有一颗宽容的心。古人都能做到“让一让，三尺巷”，我们中学生更应珍惜以和为贵，切不可“得理不饶人，无理搅三分”。更应知道，我们中学生对别人的过错能够宽容谅解是一种美德！因为邻居家庭环境、性格脾气、社会阅历以及文化素养都存在着不同的差异，对邻居显露的缺点或不当之处应加以宽容和谦让，这样才能保持邻里相处长久和睦！ 有一首家家乐歌，歌中唱道：“我家你家和他家，共称邻居好一家。紧急时候伸出手，远亲不如近邻家。互助互谅互谦让 ，和睦相处乐哈哈。”让我们携手共进，真正做到“和睦邻里、欢乐相伴”！调查了解一下，想一想自己能为邻居做哪些力所能及的事

20、情。选择一两项坚持做下去。向“居委会”或“社区服务中心”提几条合理化的建议以方便周围的邻居。3借节日之机与跟自家有矛盾的邻居的伙伴通一次电话，表示节日的祝福。第三节 待客与拜访礼数唐诗待客有一天，蒲松龄的家里来了几个朋友，蒲松龄很想招待他们吃饭，可是家里只有六文钱了。他的妻子刘氏愁得不知所措。蒲松龄却说，“好办，好办！”他附在妻子的耳朵上，说如此如此便可。于是，他的妻子刘氏到集市上花两文钱买了一把韭菜，花两文钱买了一把豆腐渣，花两文钱买了一个冬瓜。然后从门前的柳树上掐下一把嫩柳叶，又从鸡窝里掏出几个鸡蛋。便开始做菜。等菜做好，每上一道菜，蒲松龄都要报出一个非常别致、非常好听的名字。第一道菜是清

21、炒韭菜，上面铺着蛋黄，正是“两个黄鹂鸣翠柳”。第二道菜是用焯好的柳叶，撒上细盐，上面摆了几个蛋白，正是“一行白鹭上青天”。第三道菜是清炒豆腐渣，正所谓“窗含西岭千秋雪”。第四道菜是一盆汤，里面飘着几个冬瓜刻的小船，正是“门泊东吴万里船。”中华民族历来是一个好客的民族。热情接待客人，使客人宾至如归，都是中学生应当继承的传统。在与亲友交往的过程中，往往会遇到亲友到自家做客的情况。作为主人，中学生不可不习待客之道。待客之道的核心，在于主随客便，待客以礼。同样，中学生也要积极地参与到走亲访友的活动中去。拜访他人时，应当注意的要点是：遵时守约，为客有方。一、待客礼数（一）精心准备待客时，要想令客人满意，

22、就要提前做好精心的准备。与亲友约定好拜访时间、人数后，就应当开始着手准备。1.清洁打扫在客人到来之前，通常需要专门进行一次卫生清洁工作，以便在干净、整洁、优雅的环境中招待客人，此举同时也可体现出对来客的重视。在打扫卫生的过程中，中学生应当积极主动地清扫自己的房间。在力所能及的情况下，也应帮忙清扫客厅等处的卫生。2准备物品在客人来访之前，需要准备好必要的待客用品，以应客人之需。在一般情况下，必不可少的待客用品有以下三类：第一，饮料、糖果、水果和点心。如果与来客关系较为亲密，了解其饮食喜好，不妨多准备一些对方喜欢的零食，以示重视。第二，饭菜。第三，报刊、图书和娱乐用品。二热情接待1.礼貌迎接 对于

23、重要的客人和初次来访的客人，主人在必要时要亲自前去迎候。中学生如果前往迎候客人，应当专心等待。切不可心不在焉，尤其不要一个劲低头玩手机，以免错过了客人，给双方造成不便。 与来客相见之处，应面含微笑，热情打招呼。如果来客是长辈，即使人数再多，也应一一问候，不要以一句“嗨”了事。2.待客有礼 在待客之时，主人一定要表现出自己的热情、真诚之意。面对客人的时候，爱答不理、闭目养神、大打哈欠、看书看报、收听广播、观看电视、忙于处理家务，都是不合乎待客之道的。中学生应当注意，即便不熟悉或不喜欢来客，也不能躲在自己房间不出来，假装自己不在家。无论如何，都应该主动去向客人问好。如果实在不便陪同，也应该委婉地说

24、明理由，请求对方谅解。3.热情送别告辞的要求，通常应由来客首先提出。届时，主人应认真加以挽留。倘若客人执意要走，则主人方可起身送行。送行的地点，至少将客人送至室外或电梯口，或是其所乘坐的车辆离去之处，不然算是对客人的失礼。在恰当的情况下，不妨表示“此次相见很愉快”、“欢迎下次再来”等；如果是联系十分紧密的亲人，也可表示“下次去你家玩”等。二、拜访礼数（一）遵时守纪 有约在先，是做客礼数之中最为重要的一条。它的基本含义是：拜访他人，一般均应提前有所约定。这样做，既体现了个人教养，也体现出对主人的尊敬。1.提前约定 拜访亲友时，应当提前约定，协商好到访的具体时间与停留的具体时间长度。对主人所提出的

25、具体时间，应予以优先考虑。拜访亲友，一般选择节假日进行。视亲友居所的远近，一般同城亲友至少提前一天约定拜访时间。2.固定人数 拜访亲友时，应当说明前往的具体人数。与亲友预约拜访时，应当事先说明家庭成员中有哪几位即将前往，以方便对方有所准备。例如，有儿童前往时，接待一方可能会专门准备儿童食品等。3.如约而至 拜访亲友时，应当如约而至。约定拜访时间之后，必须认真加以遵守。不能因为对方是自己的亲人，就觉得“无所谓”。不能想去就去，不想去就不去。约定的时间不宜改来改去，否则对方会觉得受到戏弄。二为客有道1.上门有礼 登门拜访时，应当彬彬有礼，不要太过随便。登门拜访时，主要有以下两点需要注意。第一，先行

26、通报。抵达亲友居所门外后，应首先敲门或按门铃，向对方通报自己的到来。敲门之时，宜以食指轻叩两三下即可；按门铃的话，则让铃响两三声即可。第二，问候施礼。与主人相见时，应当向对方主动问好。中学生尤其应当注意，到达亲友居所后，不要直奔关系要好的同辈而去，仿佛长辈并不存在似的。2.客随主便 做客时，应当自始至终地坚持客随主便。被主人邀请进入室内时，应主动随行于主人身后，而切勿抢先一步，随意前行。无论与对方多熟悉，都不要径直跑到别人卧室，或坐到别人的床上。与他人同到时应相互进行谦让，尤其要礼让长辈。3.适可而止 做客时，应懂得适时告退，适可而止。如果不在对方家中留宿，则应当在晚上九点之前告退。如果中学生

27、是单独前往拜访，则最好在天黑之前回家，以免家人担心，回到家里之后应该立刻给接待一方的亲友打电话，告诉对方自己已经安全到家，请其不必担心。亲戚朋友到自己家里来做客，那是因为他们愿意与你交往，这是一件值得高兴的事情。在客人到来的时候，我们一定要热情招待，礼貌待人。到别人家做客，临别时最开心听到的无疑是主人的热情邀请：欢迎你下次再来！要想听到这句话，我们首先要做一个讲礼貌的客人。文明的素养，得体的谈吐，自然就会受到主人的欢迎了。1.如果你和父母正准备出门，朋友来访，你会怎么办，当时会怎么想？2.客人来你家做客，到了下午两三点钟，你有点困意，你会怎么处理？3.案例分析：小刚坐在沙发上看书，听到门铃声，

28、就去开门。见梁阿姨和小雅后，一边回屋一边大声说：“妈妈，梁阿姨她们来了。”小刚看到妈妈把他的书拿给小雅看，一把夺过去，说：“谁让你看我的书的？”一会又出来要看电视，还不时打断妈妈与阿姨的谈话。阿姨要走了。妈妈说：“小刚，阿姨要走了，来送送阿姨。”小刚没有出来，只是在屋里说：“我要写作业呢。你觉得小刚的表现怎么样？该怎样做？第四节 家庭称谓礼数亲属称谓是家属和亲戚之间称呼的名称，从中可以反映出其相互关系。了解亲属称谓，准确称呼亲属，是交际活动的需要，也是懂礼数的表现。 中国是一个多民族的国家，其中汉族人口占绝大多数。这里仅简要介绍汉族亲属称谓的三个特点： 1在称谓上标明了父系和母系；2在称谓上标

29、明了性别；3在称谓上标明了父系男方亲属的长幼。 家庭亲友之间在交往中彼此尊重，在称谓上经常使用敬称和谦 称。敬称是用敬语称呼对方或对方的亲属，常用字有“令”、“尊”、“贤”、“仁”等；谦称是用谦语称自己或自己的亲属，常用字有“家”、“舍”、“小”、“愚”等。 现将当代常用的亲属称谓分类如下：一、对父系亲属的称谓称呼对象 称呼 自称父亲的祖父、祖母 曾祖父、曾祖母 曾孙（曾孙女）父亲的父亲、母亲 祖父、祖母（爷爷、奶奶）孙子（孙女）父亲的姑父、姑母 姑爷爷、姑奶奶 内侄孙父亲的舅父舅母 舅爷爷、舅奶奶 外孙父亲、母亲 父亲爸爸母亲妈妈 儿子、女儿父亲的后妻 继母妈妈 继子、继女父亲的兄、嫂 伯父、伯母 侄子、侄女父亲的弟、弟媳 叔父、婶母 侄子、侄女父亲的姐妹及丈夫 姑妈、姑父 内侄父亲的侄儿侄媳 堂兄、堂嫂 堂弟、堂弟媳妹 堂弟、堂弟媳妹 堂兄、堂嫂父亲的侄女侄女婿 堂姐、堂姐夫 堂妹、