近代文学史Word文件下载.docx

1、 二、继承和发扬清初顾、王、黄“经世”、“务实”的学风，摆脱乾嘉考据之学，“留心时务” ，不喜空谈，身体力行，学以致用。 三、他们实是近代实业救国的先驱。 四、他们有比较清醒的头脑，看到了社会存在的严重危机，敢于冲破禁锢，揭露时弊，倡导变革。 五、他们不满足于时人共有的仇洋御侮的民族意识，而是积极寻求解决问题的办法，那就是如何都能抵挡住像洪水猛兽般涌来的鸦片，如何阻击乘着铁轮、携着钢枪大炮的外国侵略者。 六、他们首先是学者，苦心经营的是经术之学，然后才是文人，行有余力，才从事诗文创作。第二节经世派的文学 代表作家：龚自珍、魏源、林则徐、包世臣、张际亮、鲁一同、姚燮、贝青乔。 在经世致用思想的指

2、导下，他们强调诗文也要“经世”、“务实”，要为变革现实的社会政治服务。而在当时就是要求诗文针砭时弊，对社会进行揭露和批判。用诗文阐述他们的经世之学。 在鸦片战争时期他们的文学创作的重点除了谴责侵略，批判投降之外，重点讨论如何都能抵挡住像洪水猛兽般涌来的鸦片，如何阻击乘着铁轮、携着钢枪大炮的外国侵略者。第三节近代文学的先行者-龚自珍 龚自珍的生平简介 吾与足下相爱，不啻骨肉，长恨足下有不择言之病。夫促膝之谈与广廷异，良友之诤与酬酢异。若不择而施，则于明哲保身之义恐有悖，不但德性之疵而已，此须痛惩创，不然结习非一日可改也。（魏源） 和其声以鸣国家之盛，天下之字多矣，又奚取于至不祥者而以名之载!至于

3、诗中伤时之语，骂座之言，涉目皆是，此大可也甚至上关朝廷，下及冠盖，口不择言，动与世忤，足下将持是安归乎？（王芑孙） 自珍性詄宕，不检细行，颇似法之卢骚；喜为要眇之思，其文辞犿（fn）诡连俶（ch ），当时之人弗善也。而自珍益以此自喜，往往引公羊讥切时政，诋排专制。（梁启超清代学术概论） 龚自珍在近代文学史上的地位：他敏捷地感受到社会隐伏的危机，并且敢于大胆直陈。诗文紧紧围绕现实社会政治这个中心，展开批判，体现出时代精神。打破了嘉庆以来文坛的平庸气息，突破了宋诗派和桐城派的藩篱，成为近代文学的开山。第三节 近代文学的先行者-龚自 龚自珍的诗歌在思想内容上敢于揭露批判，追求个性解放，具有资产阶级启

4、蒙思想的性质。开创了一种“诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事”（魏源语）和“讥切时政，诋排专制”（梁启超语）的风气。尽管在龚氏之前已有不少诗人如黄景仁、宋湘、黎简、舒位、王昙等在诗歌中触及到清王朝腐朽衰败的现实，但都远不如龚氏诗歌中批判锋芒之犀利。 在近代诗坛上，“真正能召唤风雷，打破万马齐喑局面的，不得不推龚自珍“。（钱仲联） 金粉东南十五州,万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。田横五百人安在,难道归来尽列侯?（咏史） 已亥杂诗： 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖搂，不拘一格降人才。第三节近代文学的先行者-龚自珍 不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪

5、多。国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。 津梁条约遍南东，谁遗藏春深坞逢。不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。 只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我也曾糜太仓粟，夜间邪许泪滂沱。 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 故人横海拜将军,侧立南天未蒇（chn ）勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。 河汾房杜有人疑，名位千秋下士卑。一事平生无齮齕（yh ）,但开风气不为师。 陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，三分梁甫一分骚。（已亥杂诗）弟去年（一八三九年）出都日，忽破诗戒。每作诗一首，以逆旅鸡毛笔书于帐薄纸，投一破簏中。往返九千里，到腊月二十六日抵海西别墅，发簏数之，

6、得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也。 龚诗的艺术成就： （1）龚自珍曾说：庄骚两灵魂，盘踞肝肠深他的诗歌追求奇肆的境界、瑰丽的形象，构思奇特，想像丰富，具有一种奔放不羁的强烈的浪漫主义特色。如西郊落花诗 西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。奇龙怪凤爱漂泊 ，琴高之鲤何反欲上天为？ 玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。. （2）他的诗歌以比喻手法，构成象征性的意象，表达了其深沉的思想感情。 来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付萧。（又忏心

7、一首） 叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。（梦中作四截句） （3）强调诗人要有童心，真情实意地抒发自己的情感。 少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。既壮周旋杂痴黠，童心来复梦中身。 （4）他的诗歌善于用经史以至释、道语言、典故入诗。 （5）他的诗歌风格多样，不可蠡测。形式上变化多端，句法章法，都无定则。 当然，他的诗歌存在着艰奥晦涩、用典奇僻的缺点，还有些作品表现了选色谈空的内容 “诗亦奇境独辟，多艳情之什。一稿才脱，传遍万目”。（榴芳无题诗话） “天下震矜定庵之诗”（程金凤已亥杂诗书后） “定庵天性肫挚，学出外家。龚、魏齐名，能开风气。光绪甲午以后，其诗盛行，家置一编，竞事摹拟”。（徐世昌晚晴簃诗

8、话） “奇境独辟”，“为近代别开生面”。（林昌彝射鹰楼诗话） 实际上成为诗界革命的先导，他的诗歌纷纷被黄遵宪、康有为及柳亚子等人效仿，在19世纪初至20世纪初期的中国文坛上，实际上存在着一个“龚派”。 龚自珍的散文大都是些切实可用的政论文，行文直陈其事，文笔横霸，一反桐城派古文，发扬先秦诸子无所拘忌的创造精神，以自由活泼的体式大胆地抒写自己的真知灼见和真情实感，开创了经世散文的新风，标志着清代散文的转折。 然生网密之世风议隐约，不能尽言，又为瑰丽之辞所掩，意不豁达（梁启超清代学术概论）， 送钦差大臣侯官林公序 钦差大臣、兵部尚书、都察院右都御史林公既陛辞，礼部主事仁和龚自珍献三种决定义，三种旁

9、义，三种答难义，一种归墟义。 此决定义，更无疑义。此一旁义。此又一旁义。此一答难。此又一答难。 何为一归墟义也？曰：我与公约，期公以两期期年，使中国十八行省银价平，物力实，人心定，而后归报我皇上。书曰：若射之有志。我之言，公之鹄矣。 病梅馆记 江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：梅以曲为美，直则无姿；以欹（q）为美，正则无景；以疏为美，密则无态。固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直

10、，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！ 龚自珍于是篇表达了个性解放思想，以及对人才遭受压抑、摧残的痛惜。 衰世者，.人心混混而无口过也，似治世之不议。 左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，巷无才偷，市无才驵（zng），薮泽无才盗，则非但鲜君子也，抑小人甚鲜。 当彼其世也，而才士与才民出，则百

11、不才督之缚之，以至于戮之。戮之非刀、非锯、非水火；文亦戮之，名亦戮之，声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君，不告于大夫，不宣于司市，君大夫亦不任受。 其法亦不及要领，徒戮其心，戮其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心，能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之，及以渐，或三岁而戮之，十年而戮之，百年而戮之。（乙丙之际箸议）第四节魏源的诗文创作 魏源的经世思想与龚自珍的是一致的，两人对开启晚清经世致用的学风起到了重大作用，世称“龚魏”。就思想深度而言，魏源的学术思想比龚自珍要扎实、具体，可以说进一步丰富了经世致用的内容。 “晚清学术界之风气，倡经世以谋富强，讲掌故以明国是，崇今文以谈变法，究舆地以筹防边，皆

12、魏氏倡导之，或广大之”。（齐思和） 魏源的诗歌可分为两类：一类是政治诗，一类是山水诗。 魏源的政治诗同龚自珍的相比，尽管对文化反思的深度有所不及，但现实性、切实性、时代感都要胜过龚诗。多继承白居易的诗风，以新乐府形式写成。如： 阿芙蓉，阿芙蓉，产海西，来海东。不知何国香风过，醉我士女如醇醲。夜不见月与星兮，昼不见白日，自成长夜逍遥国。长夜国，莫愁湖，销金锅里乾坤无。溷六合，迷九有，上朱邸，下黔首，彼昏自痼何足言，藩决膏殚付谁守？语君勿咎阿芙蓉，有形无形瘾则同。边臣之瘾曰养痈，枢臣鹦鹉巧学舌，库臣阳虎能窃弓。中朝但断大官瘾，阿芙蓉烟可立尽。（江南吟其八） 数开科，数开捐，开科遴材为得士，开捐输粟为助边。借问开科得何士？项槁盐车悲騄駬。宋代得一张齐贤，一榜赐第方能尔。借问开捐何所润？中外度支财益罄。漕盐河兵四大计，漏卮孰塞源孰盛。开科开捐两无益，何不大开直言之科筹国计，再开边材之科练边事？市骨招骏人才出，纵不拔十得五终得一! （都中吟之三） 魏源的经世诗不仅揭露了现实的黑暗腐朽，批判了一班祸国殃民之辈，而且对时局所面临的种种危机，提出了自己的看法，指明了解决问题的方法。他的诗歌不同于当时一般诗人仅停留于悲愤和失望，表现出了学者敢于面对现实，敢于为“天下师”的胆略、才能和眼光，这正是他的经世诗难能可贵之处。第四