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1、兄弟叔侄，需分多润寡 17。长幼内外，宜法肃辞严。听妇言乖骨血岂是丈夫，重资财薄父亲母亲不行人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，无计厚奁。 18见荣华而生谄容者最可耻，遇贫困而作骄态者贱莫甚 19。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。毋恃权力而凌逼孤寡， 毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自恃 20，悔误必多；颓惰自甘 21，家道难成。狎昵恶少 22，久必受其累；屈志老成， 23急则可相依。轻听讲话，怎知非人之谮诉 24，当忍受三思；因事相争，怎知非我之不是，须平心暗想。施惠无念 25，受恩莫忘。凡事当留余地，喜悦不宜再往。人有喜庆，不行生忌妒心。人有祸害，不行生喜幸心。善欲人见不是真善，恶

2、恐人知即是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨 26而施冷箭，祸延后代。家门温顺，虽饔飧 27不继，亦有馀欢；国课 28早完，即囊橐 29无馀，自得至乐。念书志在圣贤非徒科第 30；为官心存君国， 岂计身家31。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉 32。【说明】 1庭除：厅堂院落；除：台阶。12既昏便息：既昏，天刚黑时；息，歇息。3物力：可供使用的物质。4未雨而绸缪（ mu）：比喻早先做好准备。绸缪，天未雨之时，剥桑根以缠绵其牖户。 语出诗经豳风鸱 “迨天之未雨， 彻彼桑土，绸缪牖户”。5自奉：自己平常生活的供应或花费。6宴客切勿流连：宴客，宴请来宾；流连：乐而忘返或迷恋不舍。7质：朴素、朴

3、实。8瓦缶：泥制的盆罐，指粗劣的餐具。9约：少，简洁。10珍羞：名贵珍异的食品。11三姑：尼姑、道姑、卦姑。六婆：牙婆、红娘、师婆、虔婆、药婆、稳婆。泛指穿堂入室、挑唆离间的妇女。12淫盗之媒：淫乱偷窃的媒介。13经书：儒家经典著作。14义方：做人的正道。多指家教。15温恤：体贴，给予暖和。16乖舛：违反，差错。17分多润寡：富裕的周济贫困的。18厚奁：丰厚的嫁妆。19莫甚：指没有比此更严重了。20乖僻自是：固执古怪，自认为是。21颓惰自甘：颓丧懒怠，自甘宁愿。22狎昵（ xi n ）恶少：亲昵道德恶劣的浪荡青年；狎昵，过于亲密而态度不隆重。23屈志老成：曲意将就年高有德者。24谮（ zn 音

4、怎，去声）诉：进诉谗言，说人坏话。25施惠无念：给人恩泽，不要挂在心上。26匿怨：对人记恨在心，面上却无显露。27饔飧：早餐和晚餐。28国课：公家的钱粮课赋。229囊橐（ tu 音驮）：口袋。30科第：科举考试。31身家：自己和家庭。32庶乎近焉：差不多便近于是个好人了。【译文】天刚亮时就起床 , 打扫庭院 , 不论室内、屋外都要齐整洁净；天黑了就回家，不要在外面停留。 夜晚睡觉前关锁门窗， 必定要亲身检查。 不管是一粒饭或一口粥，都要想到它得来很不简单， 粒粒都是农民勤劳耕作的结果； 即使是半丝半缕的布匹，也要珍惜物力制造的困难。 （惜福与修福相同重要）凡事应当早先做好准备，不要等到下雨了，

5、才想到要修理房子；口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需， 应力争节简朴实不要浪费。 参加宴会时，餐会结束了就回家， 千万不要沉浸在宴席喧闹的氛围中， 捨不得离开。 平常学用的餐具，只需适用洁净就好，即即是很一般的瓦罐、碗盘，也赛过价钱昂贵如金似玉、却不适用的器皿；饮食要符合自然简单、营养平衡与卫生三个原则，不可以偏食，即即是自家菜园里栽种的一般蔬菜， 也赛过罕有宝贵的佳肴 （山珍海味不易消化）。不要建筑华美的豪宅， 不要图谋肥饶的土地， 全心全意希求积累财富。行为不正直，好说是非，喜爱挑唆离间的人就是三姑六婆，也是淫乱偷窃的媒介；婢女漂亮侍妾妖艳，并不是闺房之福。采用做事的仆人，不要选择

6、相貌俊美的（又不是选美），妻妾最忌花枝招展， 争奇门艳。（简单争风吃醋， 竞相豪华，醇成家祸。）祖宗固然离我们年月长远，当饮水思源常念祖宗之德，逢年过节祭祖时，必定要心存诚敬；后代即使再笨拙，也不可以不教育他读经，更应当给他时机，让他接受圣贤的教诲。 立身处世务必节简朴实； 教育子女要因材施教， 使用适合的方法，更要符合义理。不要贪恋不测（侥幸）之财，饮酒要有克制不行过度（酒能乱性，酒醉醇灾，时有所闻，不行不慎！ ）。与肩挑货物的小贩交易，应当体贴他们靠体力糊口不易，不要锱铢必较，贪小廉价；看见生活贫苦的亲戚或街坊，一定平易地赐予关心和照料。以存心苛刻（现实、势利）创业发迹者，其福报享受绝无长

7、远的道理，违反伦常道德的家庭（父不父，子不子） ，很快就会致使衰落消亡。兄弟叔侄等至3亲，在财物的分派，须帮助孤寡者多分一些，长幼有序内外责任要分别清楚，家规须慎重分明，履行要严格认真。听信不明理的老婆所说的话，因此造成父子、兄弟之间亲情失和， 甚至分别，不是大丈夫应有的作为？过份重视钱财， 却亏待父亲母亲，即是不孝，没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要着重道德，不要贪恋金钱物质的享受， 讨取丰厚的聘礼， 娶老婆应当追求贤淑女子， 不要计较嫁妆丰盛与否。（女子贤淑才能相夫教子，辅助丈夫安家立业。 ）见到有钱、有势的人家，就表现出奉承奉迎的样子，是可耻的行为；碰到贫困的人，就摆出小看骄傲的样子，这类

8、行为最是卑贱。在乡（族）里要防止与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果； （既劳民伤财，又失随和。）待人办事应防止多话，由于言多必失（所谓：言者没心，听者存心，要防止因多话而伤人）。不要倚仗权力欺辱孤儿寡妇；不要贪恋口腹之欲（贪吃） ，而随意杀戮动物。性情怪异、古怪又不合群，还自认为是的人，错误和懊悔的事必然好多；颓丧低沉自甘堕落的人，难以成就事业。喜爱亲密不良少年，结沟通氓，日子久了，必然遇到拖累；与老成持重，能够拘束自已（管理情绪）的人为友，碰到急难时，就能够获得他的指导与帮助。轻易听信他人的谈论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬告，挑唆离间呢？应当忍受，一再思索、查证，以是非分明、

9、善恶；因事与人相争，怎么知道不是自已的错？一定心平气和地想清楚， 不要意气用事。 帮助他人的好事， 不要记在心上；接受他人的恩泽不可以忘却，要常存报恩之心。凡事不要做过头了，应恰到好处，要记取 满招损谦得益 的古训，喜悦之时，要懂得礼让，不可以够洋洋得意，执著、捨不得放下。人家有喜庆，应当诚心祝愿，不可以够妒忌（量大福大） ；人家遭受不幸时，应当同情同情，不行坐视不救。做善事希望人家看见，不是真善；做坏事怕人家知道，即是大恶。见到美色而与起淫欲的念想， 要当心自已的妻女也会遇到相同的外境；把恼恨藏在内心，表面装作泰然自若，却暗中害人，是最损阴德的事，灾害将会拖累到后代。只需一家人能够和平共处、

10、安全顺利的过日子，固然三餐不继，也感觉幸福快乐；该纳的税早目缴完，即使口袋毫无节余，依旧问心无愧欢欣自在。念书志在学习圣贤，当官能把思放在国家百姓身上；谨守安分，安于命运4不妄求，全部顺乎时势、公理而行。能够做到这样，差不多就能够靠近圣贤的境地了。【简评】朱柏庐治家格言是以家庭道德为主的启发教材。作者朱柏庐（ 16171688）名用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人。 其父朱集璜是明末的学者。自幼致力念书曾考中秀才志于宦途。 清顺治二年（ 1645）其父朱集璜在守昆城抵抗清军时罹难。 朱日夜恸哭， 痛不欲生。时其弟用白、 用锦尚幼，从商遗腹未生。他上服侍老母，下抚养弟妹，播迁流浪，备极艰辛。

11、待形势稍定，才返故乡。因仰慕晋人王裒攀柏庐墓之义， 故自号柏庐遂不再求取功名， 居乡教授学生并专注程朱理学，主张知行并进，一时享有盛名平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。 。康熙曾多次徵召，他坚辞不该博学鸿儒科，后又坚拒地方官推荐的乡饮大宾。 康熙三十七年染疾， 临终前遗言弟子： “学识在性命，事业在忠孝”。著有删补易经蒙引 、四书讲义、劝言、耻耕堂诗文集和愧纳集。朱柏庐治家格言 ，世称朱子家训，因易与宋朝朱熹的朱子家训相混杂。因此世人改称 朱柏庐治家格言 或朱子治家格言。朱子治家格言仅 522 字，精粹地说了然修身治家之道， 是一篇家教名著。 通篇意在劝人要节俭持

12、家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想， 以名言警语的形式表达出来，能够口头传训， 也能够写成春联条幅挂在大门、 厅堂和居室， 作为治理家庭和教育子女的座右铭， 所以，很为官宦、士绅和书香门第乐道， 自问世以来流传甚广，被历代士医生尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。朱子治家格言的思想内容概括起来大概有以下几点：一是勤奋节俭。节俭是中华民族的传统美德。对一个人来说，不管是修身、齐家仍是治国，节俭都是一定具备的质量。在历史上，早在太古期间，就有大禹治水，“克勤于邦，克俭于家”的传说； 我国最早的史册 尚书中，也载有“君子所，其无逸，先知稼穑之困难”之语。 朱用纯继承了先人

13、的这一思想并有所发挥，文中，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，以其深刻隽永、平常易记而交口称赞， 成为人人皆知的警语。 而“拂晓即起，洒扫庭除”，“自奉一定节俭，宴客切勿流连”，“饮食约而精，园蔬愈珍羞”等，也给人教5益良多。篇二：朱子治家格言解说朱柏庐（ 16171688），名用纯，字致一，自号柏庐。明末清初昆隐士，清初居乡教授学生， 以程、朱为本治学， 倡导知行并进。 他的治家格言世称朱子家训，被中国传统教育视为启发读本，影响深远。当前还有拓本传世，更有许多人能够琅琅上口。 朱伯庐还有一首劝孝歌，写尽了母亲养育子女的辛苦，劝告人们不要忘掉母亲的养育之恩。这首劝孝歌 ，层次

14、清楚，平常易懂，动人至深，宽泛地流传于江浙一带朱子治家格言解说 ;大清晨，天曚曚亮，我们就该起床，洒扫庭院、台阶时，一定做到内外要齐整，洁净。傍晚之时，太阳将落，就要准备关好门户，上锁时要亲身检查，不能粗心。平常用餐时， 应当想到一粒米一口饭都是由农民辛苦耕作所得， 来之不易。一条线，一块布，织造也是特别艰辛，要常常记着。凡事应注意事先的准备功夫，未下雨时就要修葺好房子，同时防止快口渴时才要发掘水井， 不然為时已晚。 平常的生活要以简朴為原则， 即使列席朋友的宴会也不久留。 平常所用的器皿， 只需保持卫生洁净， 那怕是陶瓷也不见得比不上金银玉石所作。 饮食固然简单， 但只需仔细调理， 即即是自家庭院里所种的蔬菜，也可媲美那山珍海味。人生在世，不必定要兴建华美堂煌的宅邸，也不必定