版高中语文 专题三 月是故乡明 文本14 我心归去学案 苏教版必修1Word下载.docx

1、nx（2）多音字烙泊答案lo/lup/b2给下列形似字组词（1） （2）答案（1）惦念/踮脚/掂量（2）矫饰/骄纵/娇艳二、词语积累1理解运用（1）概莫能外： （2）熠熠：（3）萍漂四方： （4）眷顾：（5）消遣：（6）潦倒：（7）静谧：（8）逃遁：（9）悲怆：答案（1）一概不能超出这个范围；一概不能例外。（2）形容闪光发亮。（3）形容人四处漂泊，行踪不定。（4）关心照顾。（5）做自己感觉愉快的事来度过空闲时间；消闲解闷儿。（6）颓丧；失意。（7）安静。（8）逃跑；逃避。（9）悲伤。对点小测判断下面加点成语的运用是否正确。（正确的打“”，错误的打“”）回忆就是这样的，即使是那些充满深情厚爱的回

2、忆也概莫能外，好像脑子里有一种无意识的愈合过程，尽管我们曾痛下决心永勿忘，但它依然能使创伤愈合。（）答案2辨词填空（1）融化熔化融化：（冰、雪等）变成水。熔化：固体加热到一定温度变为液体。从秋夜的飘零中，我们读出了时节的改换；从归雁的队伍中，我们读出了团体的力量；从冰雪的_中，我们读出了春天的脚步。布鲁斯表示主要高速钢粉末冶金的过程是，加入预合金化冶炼高速钢成分粉末，经感应炉_，然后由气体喷雾造粒。答案融化熔化（2）高雅风雅高雅：高尚，不粗俗。风雅：诗经有国风大雅小雅等部分，后来用风雅泛指诗文方面的事；文雅。该书谈寒山寺，谈七里山塘，谈沧浪亭，谈评弹，谈唐伯虎，满纸沾满了_的味道。肖邦的许多钢

3、琴曲真可说是阳春白雪，确实_。答案风雅高雅（3）矫饰粉饰矫饰：故意造作来掩饰。粉饰：涂饰表面，掩盖污点或缺点。我们的社会中还存在着很多矛盾。我们对此的正确态度是正视而不是_。我感兴趣的散文，首先必须是活文、有生命之文，而非死文、呆文、繁缛之文、绮靡之文、_之文。答案粉饰矫饰三、名言警句1课文名句我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待

4、明天。2课外名句（1）人类似乎不能没有依恃，没有寄托。一个古老的传说是，人是半神半兽的生灵，每个人的心中都活着一个上帝。人在谋杀上帝时，也就悄悄开始了对自己的谋杀。韩少功夜行者梦语（2）其实，真正的理想者是不要求理解的，甚至压根儿不在乎理解。恰恰相反，如果他每天都要吮着理解的奶瓶，都要躺入理解的按摩床，千方百计索取理解的回报，如果他对误解的处境焦急和愤懑，对掉头而去的人渐生仇恨乃至报复之心，失去了笑容和平常心，那么他就早已离理想十万八千里，早已成为自己所反对的人。韩少功完美的假定（3）远方是什么？远方是手风琴声中飘忽的草原，是油画框中的垦荒者夕阳下归来，是篝火与帐篷的镜头特定，是雕塑般的人体侧

5、影，是慢镜头摇出了地平线，是高位旋转拍摄下的两只白鸥滑飞，是沉默男人斜靠一台拖拉机时的忧伤远望哦，忧伤，忧伤太好了，太揪心了，男人的忧伤简直就是青铜色的辉煌。韩少功日夜书（4）当不了太阳的人，当一只萤火虫也许恰逢其时。换句话说，本身发不出太多光和热的家伙，趁新一轮太阳还未东升的这个大好时机，做一些点点滴滴岂不是躬逢其幸？这样也很好。韩少功萤火虫的故事一、作者简介韩少功，生于1953年，湖南长沙人，中国现代作家。2002年4月，荣获法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。代表作品有短篇小说归去来、中篇小说爸爸爸、长篇小说马桥词典、散文完美的假定等，还有生命中不能承受之轻等译著。长篇小说马桥词典在

6、2000年被推选为“20世纪华文文学百部经典之一”。同年，作品集山上的声音被法国读者网评为“2000年法国十大文学好书”。他的作品多取材于知识青年的生活和农村生活。二、背景展示韩少功曾去法国访问，客居在圣纳塞尔市。一个人身在异国他乡，离开了自己熟悉的生活环境，离开了自己熟悉的人群，离开了自己的文化，特别是离开了自己的母语，使作者生出了一种强烈的孤独感。归国之后，韩少功将自己在国外那种孤独而又思念故土、亲人的独特感受连缀成文，写下了一组散文，总题为“访法散记”，本文就是其中的一篇。三、文学常识寻根文学寻根文学是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”

7、的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘。他们的创作被称为“寻根文学”。1985年，韩少功率先在一篇纲领性的论文文学的根中声明：“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中。”他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的谜”。在这样的理论指导下，作家们开始进行创作。理论界便将他们称为“寻根派”。代表作有阿城的“三王”（棋王树王孩子王）、韩少功的爸爸爸女女女、郑义的老井、贾平凹的“商州系列”、王安忆的小鲍庄、李锐的“厚土系列”、莫言的“红高粱系列”等。“假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，

8、故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。”“故乡的美丽总是含着悲伤。”如此优美而略带伤悲的文字出自哪里？今天就让我们在韩少功先生的带领下赏读他的思乡名作我心归去。根据图示，回答下列两个问题：（1）作者在第一部分中表现了客居法国时的什么心情？填在图中空缺处（）。（2）作者在第二部分“家园之思”中抒发了什么感情？填在图中空缺处（）。我心归去答案（1）孤独寂寞（2）思念故乡奋斗奉献1作者在第2段中为什么说“这里的一切声响都弃你而去”？如何理解作者重复“法语法语法语”，而且说“把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”？答：答案（1）原因：环境的冷清，约会和采

9、访的热潮已经过去，少有人来；作者听不懂法语，语言不通，无法沟通。（2）重复“法语法语法语”，体现了作者由于语言不通导致的寂寞中的抓狂、无助和烦闷心理，这也是引发作者强烈思乡情绪的导火线之一。“把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”说明周围全是法语的交流，而作者不懂法语，无法交流，这种寂寞、孤独、冷清、无助的感觉就像被囚禁在监狱中无处逃遁一样。2作者在第7段中为什么说“故乡的美丽总是含着悲伤”？为什么说“任何旅游景区的美”都“只是失血的矫饰”？答案（1）“悲伤”在这里有两层含义：一是故乡有我们的血、泪、汗水，二是留恋故乡。因为故乡有我们的血、泪和汗水，所以值得留恋，故乡因我们的留恋而显得美。（2）旅

10、游景区的景物即使再美，也不能让人产生“眷恋”的冲动。因为它不含观光者的“血、泪，还有汗水”，与故乡的美相比，它的美带有矫饰的意味。3作者在第8段表现出的对故乡的情感很矛盾：一方面很失望，如“我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望”；另一方面却又觉得“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”。怎样理解这种矛盾？答案（1）作者对故乡的失望指的是对故乡物质文明落后和天气不好的失望。作者对故乡的失望含有期望其更美好的意思。但即使是真的失望，也不妨碍作者对故乡真挚的爱意。这种爱是浸着心血、发自内心的爱。（2）“金麦穗”意味着丰收，喻指有价值的物质创造；“赶车谣”是故乡的歌，喻指有价值的精神

11、创造。尽管对现实中的故乡不满，尽管现实中的故乡并不美，但“我”依然爱故乡，依然对故乡充满希望。4作者在79段对“故乡”这一文化概念做了哪些深刻思考？答案（1）故乡有“你的血、泪，还有汗水”，所以故乡成了你生命的一部分。（2）故乡不会使你真正失望，你对故乡的失望其实是一种期望。（3）只有为故乡劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡。（4）只要真正拥有故乡，便会拥有“心有所归”的无量幸福。作者在文中说道：“故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。”这两句话颇有哲理，但有人对此也产生了怀疑，你是怎样认为的？答案（观点一）同意。作者强调的是“故乡”比其他旅游景区多了一些“血、泪，还有汗水”，而“故乡”在

12、每一个游子的心目中都是美的。因为有悲的东西，所以“美的从来就是悲的”。（观点二）不同意。悲的固然是美的，但说“美的从来就是悲的”太绝对，比如鲜花、鸟语可以说是美的，但不能说是悲的。根据上下文，应该改为“悲的从来就是美的”。（观点三）不能脱离作者要表达的主题而只从语法角度去理解作者的话。作者说这两句话意在说明故乡比任何旅游景区多了一些东西血、泪、汗水。而这“血、泪、汗水”正是人们期盼家乡更美好而为之付出的，这种付出是悲壮的，因而作者说“美的从来就是悲的”。“欲扬先抑”法我心归去一文采用欲扬先抑的手法，对故乡的种种失望之情中蕴含着对故乡浓浓的思恋之情。作者在文中先写：“我会对故乡浮粪四溢的墟场失望

13、，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望”，然后笔锋一转，说“那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”，又写道“萍漂四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福”。这种先抑后扬手法的运用，更加突出了作者对故乡的刻骨的、滴血的爱。如此一来，文中处处言此意，实则时时显别情。这为我们写作中运用此手法提供借鉴。技巧点拨“抑”和“扬”在艺术上都是一种强调手段。古人作文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑的道理。战国策中有一段“冯谖客孟尝君”的故事，文章的开头写冯谖既无爱好，又无能耐，还爱发牢骚，简直是“成事不足，败事有余”。作者把他贬抑到最低处。然后笔锋一转，写他如何为孟尝君经营“三窟”，写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。在具体写作中，正确运用此法应注意三点：一是要从整体上着眼，安排好轻重、主次、详略。对于抑扬两者，不可等量齐观、平均用墨，更不能轻重倒置、喧宾夺主。二是要注意抑扬前后应具有对照性，而且大多是采用相反对立的形式构成对照。三是要掌握好“度”和转换的自然。过了一定的“度”就可能失