高中语文 14《报任安书》教学设计 苏教版必修5Word格式文档下载.docx

1、第一板块：生存选择本板块探讨的核心问题是怎样理解司马迁和屈原不同的人生选择。探讨的空间很大，“深者得其深，浅者得其浅”。浅一点说，可以用原文回答他们为什么择生，为什么择死。深一点说，可以从生命的价值、人生的意义、知识分子的责任、对后世的影响等方面来探讨。还可以从东西方生死价值观来探讨。探讨重点也可以放在司马迁的生死观、荣辱观上。两篇文章中有不少脍炙人口的名句，应该督促学生熟读成诵。第二板块：真的猛士本板块在第一板块的基础上进一步探讨“生存选择”问题，看看鲁迅笔下“三一八”这个历史瞬间中种种的人生造型，在具体文本情境中拓展深化认识，学会人生的选择。记念刘和珍君是传统名篇，被公认为比较难教的课文。

2、可以抓住文中作者“说”还是“不说”这个关键，梳理相关的语句，弄清它们所指代的具体内容，理清文章的思路，把握“欲言又止，欲止又言”行文方式，探讨它产生的原因和特殊的效果；也可以从对刘和珍片断描写入手，概括刘和珍的精神品质，研读文中充满抒情色彩的关键议论句，引导学生对“真的猛士”和 “庸人”的内涵加以探讨，理解鲁迅对生死选择的认识。本文中的教学难点较多，但许多难点都蕴藏着探讨的契机，是教学中值得花力气挖掘的语文富矿。第三板块：苦难中的尊严本板块选了培根和周国平的文章，文章难度不大，可以安排学生自读，教师对两文的观点和说理方式，适当点拨指导，然后对顺境展开探讨。应该抓住文本内容，以此为支撑，引爆学生

3、的思维，让他们在原有基础上认识得到深化。四、课时安排：（总计课时）“生存选择”课时“真的猛士”课时“苦难中的尊严”课时“写作实践”课时报任安书教学设计教学目的：学习本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学重点：把握课文内容安排上借水行舟的特点；通过具体句段，揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。教学难点：掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学方法

4、：诵读点拨与讨论指导相结合。教学时数：三课时 第一课时教学要点：导入新课，整体感知课文。教学步骤：一、导语设计 “生存还是毁灭？这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。 二、体裁及背景：体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，

5、例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。写作背景：报任安书是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书。本篇不仅对我们研究司马迁的

6、思想以及史记的写作动机和完成过程有极其重要的价值，并且在文学史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它视为天下奇文，可与离骚媲美。此文之奇，首先表现为气势的磅礴。作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气势之壮阔，令人惊叹。此文之奇，更在于他的纵横开阖、起伏跌岩。作者是坦率的，但内心的矛盾与痛苦又是极其复杂的，他无意矫饰，但三言两语又无法说清，所以他就一一地如实道来。时而慷慨激昂，时而如泣如诉；时而旁征博引，时而欲言又止。曲折反复，一波三折，充分表现出笔力的雄健。此外，行文的流畅，语言的生动，骈句、散句自然错落，排句、叠句时有穿插，使本篇在散文形式上也具有独具一格的艺术魅

7、力。未经节选的全文共分六段：第一段：向任安说明未能及时回信的原因。第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成史记的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了后三段。 三、研习课文 整体把握，理清思路。学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。 除了课文注释外，每段需要解决的重点词句有： 第1段：再、务、流俗，表谦称和敬称的词语（牛马走、足下、辱等） 第2段：戏弄、特、勉励 第3段：各个典故含义，通其道 第4段：近自托于无能之词、考、综 第5段：上父母之丘墓、无乃乎、不信 播放录音或教

8、师有表情地朗读课文；然后要求学生有表情地诵读。内容与形式梳理。 学生思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的呢？ 此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下： 复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段） 复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2段） 效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第3、4段） 再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第5段） 四、课堂小结：报任安书感情悲愤沉郁、纡徐曲折，理解起来有较大的困难

9、，因此我们要在了解文意的基础上，反复朗读。惟其如此方能真正体会司马迁的痛苦和伟大人格的魅力。五、布置作业： 课后诵读课文。预习课文第节。第二课时串讲课文第节。一、继续研习课文：具体研读，突破重难点。学习第一段：引导学生翻译，明确：说明任安来信的内容，再就答迟表意。这一段还应明确：“推贤进士”是任安要求司马迁“说情”的婉转说法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈心志。此段在文中的作用是什么？明确：此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。学习第二段：教师范读第二段。字音：头抢地（qing） 伏法受诛（zh） 暴肌肤（p）圜墙（yun）占卜（b） 囹圄（w） 槛（j

10、in） 缧绁（li） 主要词句：不能自免，卒就死耳 不能与死节者比 其次不辱理色及在槛阱之中 函粪土之中而不辞者 此人皆意有所郁结 恨私心有所不尽 鄙陋没世，而文采不表于后世也 思路分析：这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足轻重的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？引出第二个问题，人的生命价值：”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，

11、要靠自己来选择！然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。最后表明自己的态度：“我”深

12、知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。深入探讨：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？ 明确：两个层次。一是说自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异；一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是作者一生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因。引导学生翻译第三自然段：说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，

13、但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。小结：总之，这三段逐步说明了受极辱而不自杀的原因。 经过分析，我们可以看出：司马迁与许多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想、正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。学生熟读13自然段，进一步体味复杂的思想感