高中语文《逍遥游》教案苏教版必修5Word格式.docx

1、2、庄子思想、艺术手法对后世的影响。六、教学难点1、对庄子“逍遥游”主旨的理解。2、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。七、教学用时：两课时八、教学内容与步骤第一课时（一）导语设计“诗仙”李白上李邕诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假使风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足，明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。今天，我们就来共同欣赏庄子的一篇奇文逍遥游。（二）检查预习情况。1、字音识记鲲（kn）鹏 抟（tun） 齐谐（xi） 坳（o）堂迁徙（x） 北冥（mn） 夭阏（） 沮（j）丧榆枋（fn） 斥鴳（yn） 舂（chn）米 晦朔（shu）泠（ln）然 蓬蒿（ho

2、） 翱（o）翔 恶（w）乎待哉穷发（f）之北 知（zh）效一官 决（xu）起而飞 数数（shu）然 飡（cn） 蟪（hu） 蜩（tio）2、通假现象（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）（3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辩也（辩通“辨”）（5）而征一国者（而通“能”） （6）而御六气之辩（辩通“变”）（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）3、虚词、实词怒而飞（怒：奋发） 志怪者也（志：记载）以六月息者也（去：离开；以：凭借）则风斯在下矣（斯：则，就） 莫之夭阏者（夭阏：阻塞）之九万里（之：到去） 之二虫（之：这）众人匹之（匹：相比）

3、 彼且奚适（奚：哪里）是鸟也（是：这） 抟扶摇（抟：环旋着往上飞）置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地） 而后乃今陪风（陪：凭）而后乃今将图南（图：计划，打算） 适百里（适：往）以久特闻（特：独） 穷发之北（发：毛，指草木）恶乎待哉（恶：何；待：4、词类活用（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以为非）5、文言句式（1）南冥者，天池也。（判断句）（2）齐谐者，志怪者也。（判断句）（3）莫之夭阏者。（宾语前置） （4）之二虫又何知！（宾语前置）（5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（7）彼且恶乎

4、待哉？6、古今异义词果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。虽然：虽然这样；转折连词7、固定句式（1）奚以为？（表示反问，译为“哪里用得着呢？”）（2）其？其？（表示选择，译为“是呢？还是呢？8、文化常识（关于纪日法）晦：农历每月的最后一天。望：农历每月的十五；十六为既望。朔：农历每月的第一天。（三）理解文章内容。1、小组讨论：文中写了几次“笑”？各笑什么？ 2、学生找出并回答。明确：写了三次“笑”： 蜩与学鸠笑之、斥鴳笑之、宋荣子犹然笑之。3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。前两个“之”所指对象，都是鲲鹏。第三个“之”所指的对象是“知效一官，行比一乡，德合一君，

5、而征一国者”。4、朗读第四、六、七自然段，思考并讨论：（1）蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？（2）蜩与学鸠笑鲲鹏，作者赞成还是反对呢？为什么？（3）斥鴳为什么笑鲲鹏呢？作者对斥鴳的“笑”是什么态度？（4）宋荣子为什么笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢？作者对宋荣子的态度又怎样？5、老师小结：蜩与学鸠嘲笑鲲鹏是因为它们不理解鲲鹏的远大志向。对蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子作者都持否定态度，对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”也都作了否定，并且对文中提及的野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度，如果我们借用

6、本文中的一个形象的词语，可以说是：笑！本文可以说是：庄子“笑”万物！6、问：庄子为什么要“笑”万物呢？因为它（他）们都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。7、问：哪种人才能达到这种境界？“至人、神人、圣人”，因为他们“无己、无功、无名”。（四）鉴赏本文的写作技巧及艺术特色1、学生课前准备：提示学生从选材、修辞等方面分析，以免学生无从下手）2、学生分小组讨论，交流看法并汇报成果。3、师生共同归纳文章的艺术特色。（1）看奇特的描写文中的描写奇妙莫测，运用了生动的寓言故事。如“大鹏徙南冥”的寓言，对大鹏“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”的夸张描写，创造出了一种雄奇深邃的境界，调动读者的联想和想象，把

7、作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象了。蜩与学鸠、斥鴳的两则寓言故事，庄子则以拟人手法，寥寥数语，将其形象刻画得活灵活现，这几则寓言故事，善于发挥惊人的想象力，虚构出了神奇莫测、叹为观止的故事，创造出了多姿多彩的令人瞠目结舌的艺术形象。（2）探大胆的想象文中的想象不仅体现在具体形象的描写上，更主要的表现在整个文章的构思上，那“其翼若垂天之云”，其背“不知其几千里也”的鸟的雄伟，那“以八千岁为春，八千岁为秋”的大椿的长寿，固然令人咋舌，但更令人神往的却是庄子用来说明观点的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。他极写鹏之大、椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人

8、入胜；二则形成一种对比，一种暗示以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待，人生的不自由不言而喻。重负之下，立言、立功、立德、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是“无己”“无功”“无名”。（3）析隐蔽的情感庄子看透了人间的沉浊肮脏，沉溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人，醉心于动物、植物与神仙的世界里。为此，文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了“无己”，但是，在虚幻的背后隐藏着什么呢？那就是作者深深的苦闷，对人世间的绝望，追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把“至人”的境界写得那样不可企及，其实不

9、正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼、失望吗？他虽然提出“无己”，物我不分，却发自内心地认为“小知不及大知，小年不及大年”，由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱。（五）总结逍遥游是庄子的代表篇目之一，文章充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成自己独特的风格。难怪鲁迅先生会说：“晚周诸子之作，莫能先也。” “逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。那怎样才算得上是真正的逍遥？庄子的“逍遥”其内涵指的又是什么？这种思想对后世又有什么影响？下一节课我们再来探讨。第二课时教学设想：在前一节课理解逍遥游的内容的基础上，进一步探究 “逍遥游”深刻的内涵及分析庄子思想对后世的影响。教学步

10、骤（一） 导入：马叙伦曾经说过：“开宗不解逍遥字，空读南华三十篇”， 足见逍遥游之魅力。很多同学们对逍遥游都有种“敬而远之”的心理，为什么呢？我想首先就在于被字词难倒、“吓”倒。（二） 巩固复习（提示学生归纳实词和虚词的用法）1、一词多义息：去以六月息者也（名词，气息，这里指风）生物之以息相吹也（名词，气息）志：燕雀安知鸿鹄之志哉 （名词，志向）齐谐者，志怪者也 （动词，记载）博闻强志（动词，记住）名：北冥有鱼，其名为鲲 （名词，名称）自名秦罗敷（名词作动词，命名）圣人无名（名词，名望）人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（动词，说出）穷：若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者 （形容词，穷

11、尽）复前行，欲穷其林（动词，走到尽头）2、虚词用法：其： 代词 其翼若垂天之云（代“鲲”译为“它”）则其负大舟也无力（代词，代“水” ）彼其于世（代词，代“宋荣子” ） 助词 不知其几千里也（句中表舒缓语气） 连词 其正色邪，其远而无所至极邪（表选择）而： 连词，表顺承 化而为鸟、抟扶摇而上者九万里、而后乃今将图南 连词，表修饰关系 怒而飞、夫列子御风而行 连词，表并列关系 水浅而舟大也、而彼且奚适也 连词，表转折关系 举世非之而不加沮 连词，表因果关系，译为“因而” 其远而无所至极邪 连词，表递进关系，译为“并且” 而御六气之辩 通假字，通“能” 而征一国者之： 助词，用在主谓间取消句子的独

12、立性，不译鲲之大，不知其几千里也、鹏之徙于南冥也、水之积也不厚 助词，“的” 穷发之北、覆杯水于坳堂之上 代词 而莫之夭阏者 （代“鹏”） 指示代词 之二虫又何知 （指代“此”“这”） 动词，“到”“往” 奚以之九万里而南为（三）精彩句子鉴赏1、老师示范：（四）探讨“逍遥游” 深刻的内涵从上一节课的学习，我们了解到庄子认为只有“至人、神人、圣人”，才能达到“逍遥”的境界。那如何理解庄子的“逍遥”呢？我们又应该如何看待作者的观点呢？1、齐读课文的最后一段2、分组讨论：对“逍遥游”的理解（1）如何理解作者塑造的大鹏形象？学生各抒己见，谈自己的看法。教师在学生意见的表述后，加以深化。作者从原则上否定

13、了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？ 学生思考并明确：那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。（2）作者所谓的“逍遥游” 指的是什么呢？你又是如何看的呢？（学生可以根据前面分析文章的艺术特色，从大鹏形象的探求中得到点启示；谈一谈自己的看法。3、教师明确：作者所谓的“逍遥游” 指的是一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素，我