1、2、庄子思想、艺术手法对后世的影响。六、教学难点1、对庄子“逍遥游”主旨的理解。2、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。七、教学用时:两课时八、教学内容与步骤第一课时(一)导语设计“诗仙”李白上李邕诗曰:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假使风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足,明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。今天,我们就来共同欣赏庄子的一篇奇文逍遥游。(二)检查预习情况。1、字音识记鲲(kn)鹏 抟(tun) 齐谐(xi) 坳(o)堂迁徙(x) 北冥(mn) 夭阏() 沮(j)丧榆枋(fn) 斥鴳(yn) 舂(chn)米 晦朔(shu)泠(ln)然 蓬蒿(ho
2、) 翱(o)翔 恶(w)乎待哉穷发(f)之北 知(zh)效一官 决(xu)起而飞 数数(shu)然 飡(cn) 蟪(hu) 蜩(tio)2、通假现象(1)北冥有鱼,其名为鲲(冥通“溟”)(2)三飡而反(飡通“餐”,反通“返”)(3)小知不及大知(知通“智”) (4)此小大之辩也(辩通“辨”)(5)而征一国者(而通“能”) (6)而御六气之辩(辩通“变”)(7)旬有五日而后反(有通“又”,反通“返”)3、虚词、实词怒而飞(怒:奋发) 志怪者也(志:记载)以六月息者也(去:离开;以:凭借)则风斯在下矣(斯:则,就) 莫之夭阏者(夭阏:阻塞)之九万里(之:到去) 之二虫(之:这)众人匹之(匹:相比)
3、 彼且奚适(奚:哪里)是鸟也(是:这) 抟扶摇(抟:环旋着往上飞)置杯焉则胶(置:安放;胶:粘着地) 而后乃今陪风(陪:凭)而后乃今将图南(图:计划,打算) 适百里(适:往)以久特闻(特:独) 穷发之北(发:毛,指草木)恶乎待哉(恶:何;待:4、词类活用(1)水击三千里(水:名词作状语,在水面上)(2)而后乃今将图南(南:名词作动词,南飞)(3)举世非之而不加沮(非:形容词意动用法,以为非)5、文言句式(1)南冥者,天池也。(判断句)(2)齐谐者,志怪者也。(判断句)(3)莫之夭阏者。(宾语前置) (4)之二虫又何知!(宾语前置)(5)奚以知其然也?(宾语前置)(6)彼且奚适也?(7)彼且恶乎
4、待哉?6、古今异义词果然:古义:充实之状,文中为食饱之状;今义:表事实与所说或所料相符。虽然:虽然这样;转折连词7、固定句式(1)奚以为?(表示反问,译为“哪里用得着呢?”)(2)其?其?(表示选择,译为“是呢?还是呢?8、文化常识(关于纪日法)晦:农历每月的最后一天。望:农历每月的十五;十六为既望。朔:农历每月的第一天。(三)理解文章内容。1、小组讨论:文中写了几次“笑”?各笑什么? 2、学生找出并回答。明确:写了三次“笑”: 蜩与学鸠笑之、斥鴳笑之、宋荣子犹然笑之。3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。前两个“之”所指对象,都是鲲鹏。第三个“之”所指的对象是“知效一官,行比一乡,德合一君,
5、而征一国者”。4、朗读第四、六、七自然段,思考并讨论:(1)蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏?(2)蜩与学鸠笑鲲鹏,作者赞成还是反对呢?为什么?(3)斥鴳为什么笑鲲鹏呢?作者对斥鴳的“笑”是什么态度?(4)宋荣子为什么笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”呢?作者对宋荣子的态度又怎样?5、老师小结:蜩与学鸠嘲笑鲲鹏是因为它们不理解鲲鹏的远大志向。对蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子作者都持否定态度,对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”也都作了否定,并且对文中提及的野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度,如果我们借用
6、本文中的一个形象的词语,可以说是:笑!本文可以说是:庄子“笑”万物!6、问:庄子为什么要“笑”万物呢?因为它(他)们都“有所待”,都没有做到“逍遥游”。7、问:哪种人才能达到这种境界?“至人、神人、圣人”,因为他们“无己、无功、无名”。(四)鉴赏本文的写作技巧及艺术特色1、学生课前准备:提示学生从选材、修辞等方面分析,以免学生无从下手)2、学生分小组讨论,交流看法并汇报成果。3、师生共同归纳文章的艺术特色。(1)看奇特的描写文中的描写奇妙莫测,运用了生动的寓言故事。如“大鹏徙南冥”的寓言,对大鹏“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”的夸张描写,创造出了一种雄奇深邃的境界,调动读者的联想和想象,把
7、作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界,变得易于理解和想象了。蜩与学鸠、斥鴳的两则寓言故事,庄子则以拟人手法,寥寥数语,将其形象刻画得活灵活现,这几则寓言故事,善于发挥惊人的想象力,虚构出了神奇莫测、叹为观止的故事,创造出了多姿多彩的令人瞠目结舌的艺术形象。(2)探大胆的想象文中的想象不仅体现在具体形象的描写上,更主要的表现在整个文章的构思上,那“其翼若垂天之云”,其背“不知其几千里也”的鸟的雄伟,那“以八千岁为春,八千岁为秋”的大椿的长寿,固然令人咋舌,但更令人神往的却是庄子用来说明观点的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。他极写鹏之大、椿之寿,一则造成一种声势,一种氛围,引人
8、入胜;二则形成一种对比,一种暗示以鹏之大暗示人之小,以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待,人生的不自由不言而喻。重负之下,立言、立功、立德、立名还有什么意义,争名夺利根本没有价值,而出路只有一条,就是“无己”“无功”“无名”。(3)析隐蔽的情感庄子看透了人间的沉浊肮脏,沉溺于纯洁无瑕的幻想王国中,否定了争名夺利、尔虞我诈的世人,醉心于动物、植物与神仙的世界里。为此,文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物,似乎做到了“无己”,但是,在虚幻的背后隐藏着什么呢?那就是作者深深的苦闷,对人世间的绝望,追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把“至人”的境界写得那样不可企及,其实不
9、正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼、失望吗?他虽然提出“无己”,物我不分,却发自内心地认为“小知不及大知,小年不及大年”,由此可见他对智慧的重视,对生命的热爱。(五)总结逍遥游是庄子的代表篇目之一,文章充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成自己独特的风格。难怪鲁迅先生会说:“晚周诸子之作,莫能先也。” “逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。那怎样才算得上是真正的逍遥?庄子的“逍遥”其内涵指的又是什么?这种思想对后世又有什么影响?下一节课我们再来探讨。第二课时教学设想:在前一节课理解逍遥游的内容的基础上,进一步探究 “逍遥游”深刻的内涵及分析庄子思想对后世的影响。教学步
10、骤(一) 导入:马叙伦曾经说过:“开宗不解逍遥字,空读南华三十篇”, 足见逍遥游之魅力。很多同学们对逍遥游都有种“敬而远之”的心理,为什么呢?我想首先就在于被字词难倒、“吓”倒。(二) 巩固复习(提示学生归纳实词和虚词的用法)1、一词多义息:去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)志:燕雀安知鸿鹄之志哉 (名词,志向)齐谐者,志怪者也 (动词,记载)博闻强志(动词,记住)名:北冥有鱼,其名为鲲 (名词,名称)自名秦罗敷(名词作动词,命名)圣人无名(名词,名望)人虽有百口,口有百舌,不能名其一处也(动词,说出)穷:若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者 (形容词,穷
11、尽)复前行,欲穷其林(动词,走到尽头)2、虚词用法:其: 代词 其翼若垂天之云(代“鲲”译为“它”)则其负大舟也无力(代词,代“水” )彼其于世(代词,代“宋荣子” ) 助词 不知其几千里也(句中表舒缓语气) 连词 其正色邪,其远而无所至极邪(表选择)而: 连词,表顺承 化而为鸟、抟扶摇而上者九万里、而后乃今将图南 连词,表修饰关系 怒而飞、夫列子御风而行 连词,表并列关系 水浅而舟大也、而彼且奚适也 连词,表转折关系 举世非之而不加沮 连词,表因果关系,译为“因而” 其远而无所至极邪 连词,表递进关系,译为“并且” 而御六气之辩 通假字,通“能” 而征一国者之: 助词,用在主谓间取消句子的独
12、立性,不译鲲之大,不知其几千里也、鹏之徙于南冥也、水之积也不厚 助词,“的” 穷发之北、覆杯水于坳堂之上 代词 而莫之夭阏者 (代“鹏”) 指示代词 之二虫又何知 (指代“此”“这”) 动词,“到”“往” 奚以之九万里而南为(三)精彩句子鉴赏1、老师示范:(四)探讨“逍遥游” 深刻的内涵从上一节课的学习,我们了解到庄子认为只有“至人、神人、圣人”,才能达到“逍遥”的境界。那如何理解庄子的“逍遥”呢?我们又应该如何看待作者的观点呢?1、齐读课文的最后一段2、分组讨论:对“逍遥游”的理解(1)如何理解作者塑造的大鹏形象?学生各抒己见,谈自己的看法。教师在学生意见的表述后,加以深化。作者从原则上否定
13、了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有“小大之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢? 学生思考并明确:那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。(2)作者所谓的“逍遥游” 指的是什么呢?你又是如何看的呢?(学生可以根据前面分析文章的艺术特色,从大鹏形象的探求中得到点启示;谈一谈自己的看法。3、教师明确:作者所谓的“逍遥游” 指的是一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我一体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由、个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素,我
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