高中语文 专题一 祖国土 祖国呵我亲爱的祖国第2课时测试与反馈 苏教版必修3Word文档格式.docx

1、D胚芽（pi） 簇新（ch）迷惘 默默受难2下列诵读，诗句节拍标注有误的一项是（）A我是你/河边上/破旧的/老水车B照/你在历史的/隧洞里/蜗行/摸索C我是你/雪被下/古莲的/胚芽D我是/新刷出的/雪白的/起跑线3下列诵读，诗句节拍标注有误的一项是（）A我们/不用/护身/香囊/把它/带在/胸口B它/也不像是/上帝/许给的/天国乐土C我们/在它上面/默默地/受难、/遭灾D但/我们/都/躺进/它的怀里，和它/化为/一体4对下列诗句所用的修辞手法，判断有误的一项是（）A数百年来纺着疲惫的歌。（“歌”是可以唱的，不能“纺”，这里把“歌”当成能“纺”的东西，拟物。而“歌”无所谓“疲惫”不“疲惫”，拟人。

2、总之，比拟）B我是你雪被下古莲的胚芽；/我是你挂着眼泪的笑涡；/我是新刷出的雪白的起跑线。（博喻、排比）C你以伤痕累累的乳房/喂养了/迷惘的我、深思的我、沸腾的我。（只有“拟人”）D是的，对我们，这是套鞋上的污泥，/是的，对我们，这是牙齿间的砂砾。（反复、对仗）二、文本阅读（20分）阅读祖国呵，我亲爱的祖国，回答56题。5诗歌每一节的结尾都用“祖国呵”一句，形成诗节间的间隔反复。试分析其作用。（6分）答：_6北方和祖国呵，我亲爱的祖国在抒情主体（“我”）与客体（“意象”）的关系上有何不同？阅读祖国土，回答78题。7分析下面诗句的意义。（4分）（1）我们不用护身香囊把它带在胸口，也不用激情的诗为

3、它放声痛哭，它不给我们苦味的梦增添苦楚，它也不像是上帝许给的天国乐土。（2分）（2）我们心中不知它的价值何在，我们也没想拿它来进行买卖，我们在它上面默默地受难、遭灾，我们甚至从不记起它的存在。8作者在祖国土中是如何抒发自己对“祖国土”的热爱之情的？三、类文阅读（18分）阅读下面一首诗，回答912题。我骄傲，我有辽远的地平线写给我的第二故乡准噶尔杨牧我常想，多难的人生应当有张巨伞，这张巨伞应该是一片辽阔的蓝天；我常想，郑重的生命应当有只托盘，这只托盘应该是一片坚实的地面；我常想，灵魂的宫殿应当有个窗口，这个窗口应该是一双明哲的锐眼；我常想，生命的航船应当有条长纤，这条长纤，应该是辽远的地平线 我

4、得到了。从我亲爱的准噶尔；从我的向往，从我的思念。从那一条闪烁迷离的虚线之中，从这一片沧桑变幻的天地之间。云朵和牧歌，总是我不肯抛弃的乘骑， 车辙与大道，总是我不肯折曲的翎箭；即使天边浅露的雪峰，也像白帆，让我想到茫茫大海最远的边缘！ 我博大广袤的准噶尔呵，你给了我多少恢弘的画展！黄沙，黄尘，黄风，黄雾曾经是这个风沙王国威虐的“皇冠”！当第一顶帐篷搭进这历史废墟的时候，我见到过。并为发黄的白骨心寒。那时的天地像只猛兽大张的巨口，地平线，千百年来的死亡线黑沙，黑尘，黑风，黑雾，也曾在这片处女地上肆无忌惮。见到过那个疯狂的年月；见到过恐怖，见到过劫难。当罪恶与冤孽蒲公英似的乘风撒播，我也曾为大漠的

5、晨昏感到迷乱。我记得那时天地间像座血腥的牢狱，地平线，冷得发青的一条锁链但这一切都没有扼死准噶尔。真的，没有。你看那炊烟。你看那条田，看那条田娇嫩的葱翠；你看那湖水，看那湖水深沉的湛蓝。自然的风暴不曾堵塞金秋的通道，人为的风暴也没有战胜绿色的必然。而地平线呵，复又闪动少女的青睐，深情眷恋着时代的变迁！这里变了。真的，变了。你看那苗圃。你看那果园。你看那林带，从那浓淡交融的纵深；你看那长渠，向那美学透视的焦点。也许正是经历了历史狭窄的胡同，人们才更爱直率和平坦；人们才发现天地豁开了理想的门扉，地平线，好一道诱人拥抱的光环！ 荒野的路呵，曾经夺走我太多的年华，我庆幸：也终于夺走了我的闭塞和浅见；大

6、漠的风呵，曾经吞噬我太多的美好，我自慰：也吞噬了我的怯懦和哀怨。于是我爱上了开放和坦荡，于是我爱上了通达和深远；于是我更爱准噶尔人的发达的胸肌，每一团肌肉都是一座隆起的峰峦！ 准噶尔人呵，失去的恐怕比别人更多，因为他偏僻；但也失去了华贵的缱绻。准噶尔人呵，得到的恐怕比别人更少，因为他边远；但却得到了难得的辽远。于是我赞美粗犷和爽快，于是我敬重豪放与乐观：于是我不信看不到辽远能“看透”一切，因为我愿将阻隔明天的一切看穿！说什么“明天太虚”呢！看不到的未必虚幻。道什么“人生如梦”呢！梦想也常常是理想的先遣。地球上固然有太多的坎坷，（真的，太多！从太空望下还不是一个旋转的椭圆？而地球对人们是公道的，

7、每一个生命都给予一条地平线；只要你走着，结结实实地向前走着，未来的天地不是：无缘；而是：无限！呵，不出茅舍，不知世界的辽阔！呵，不到边塞，不觉天地之悠远！准噶尔呵，感谢你哺育了我的视力即使今后走遍天南地北的幽谷，我也能看到暮云的尸布、朝晖的霞冠；日落和日出都在迷人的地平线上，死亡与新生，都是信念。我骄傲，我有辽远的地平线！1980年于准噶尔【注】 杨牧（1944），四川渠县人，于上世纪60年代流浪到中国西部，曾在新疆度过25个春秋。9诗的第节是如何引出“辽远的地平线”的？诗的第节是从哪些方面正面讴歌准噶尔的？10诗的第节开头，作者说“我博大广袤的准噶尔呵，你给了我多少恢弘的画展！”这样“恢弘的画展”有几幅？这些“画展”之间有什么关系？_