古代汉语语法知识Word格式文档下载.docx

1、学习古汉语虚词，一般应回答三个问题：1.词类；2.语法规则（语法功能）；3.翻译。二、什麽是副词？副词特点：副词是一种半实半虚的词。作用：1.古今一致：基本作用是修饰动词、形容词，作状语。2.古今不同：古代汉语的副词能在判断句中修饰名词性词语。副词的基本功能是修饰动词和形容词，作状语或补语。可分六类： 1（一）程度副词：表示动作行为或性状的副词。（1）表程度偏高：“、太、至、尤、良、益、甚、颇”很、非常问：“年事颇高”何解？（2）表程度偏低：“少、稍、略、颇”稍微、逐渐。 现代汉语中的“少”常作形容词，其含义与“多”相对；古汉语中“少”常作程度副词，是“稍微、略微”的意思，相当于现代的“稍”。

2、如：太后之色少 解。（战国策触龙说赵 太后）少解：稍微消解。王力汉语史稿认为：“稍”在上古汉语中是“逐渐”的意思，不同于现代汉语的“稍微”，“稍”具有“稍微”之意，是在唐代才产生出来的。子尾多受邑而稍致诸君（齐大夫子尾多次受齐君封邑，但他逐渐把土地还给了齐君。齐君认为他忠，对之更宠。）左传昭公十年 “颇”在现代汉语中表示程度深，是“很”的意思。而古汉语中的“颇”有两种用法： 一是表示程度高，是“很”的意思；唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇 有力。（史记袁盎晁错列传）颇有 力：出了很大的力。二是表示程度浅，是“稍微”的意思。至于序尚书则略，无年月；或颇 有，然多阙。三代世表序颇 有：略微有。（二

3、）范围副词：表动作行为或性质的范围的副词。1.表总括（范围大的）：“皆、悉、尽、毕、咸、并、举、具、俱、既”都、全；“凡、共”总、共。群贤毕至，少长咸集。（众多的贤者都来到这里，年轻的年老的都聚集一堂。）王羲之兰亭集序 “义明康乐宫”广告词：“群贤毕至康乐宫，少长咸集卫星湖。” 2.表限制（范围小的）：“但、徒、特、直、第（弟）、仅”仅、只。现代汉语中的“但”是转折连词，古代汉语中的“但”则主要是表示范围的副词，用来限制范围，是“只”、“仅仅”的意思。现代汉语中的“不但”、“但愿如此”等词语中还保留“但”的古代用法。不闻爷娘唤女声，但 闻黄河流水鸣溅溅。（乐府诗集木兰诗）但 闻：只听到。 2问

4、：“但愿如此”何解？答：只希望这样。徒善不足为政，徒法不能以自行。（只有善心却不推行之不能治理好国家，只有好法度却不公之于众也不能独自推行。）孟子离娄上 然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。 （既然如此，那么人之所以作为人，不只是因为是两只脚并且没有毛，而是因为人有分辨能力。）荀子非相 君第重射，臣能令君胜。（孙子对田忌说：“您只管下大赌注，我能叫您赢。”）史记孙膑 直不百步耳，是亦走也。（只不过没跑到一百步罢了，这也是逃跑五十步。孟子梁惠王上 现代汉语中“仅”只是个限制范围的副词，“只”的意义，但是在古汉语中，它除了表达这一含义之外，（上古“仅”只有“只”的意义）。齐王遁而走

5、莒，仅以身免。（齐王逃到莒国去，只免掉礼貌自身的死亡。） 史记乐毅列传 还可以表示数量多，有“几乎”、“将近”“差不多”的意思，“仅”的这一含义和用法，主要是出现唐代的文中，而且要读“jn”， 一般只用在数词前。王力汉语史稿：“仅字在唐代是差不多到达的意思。是甚言其多，不象近代的仅字甚言其少。初守睢阳时，士卒仅 万人，城中居人户亦且数万。（韩愈张中丞传后序） （张巡当初据守睢阳城时，士兵将近一万人，城中居住的人家也将近几万。）仅万人：将近一万人。夹涧有古松老杉，大仅 十人围，高不知几百尺。（白居易庐山草堂记） 仅十人围：将近有十围粗。（三）时间副词 1.表示时间已经成为过去。既、业、尝、曾曾经

6、：俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。（卫灵公曾向孔子问及军事，孔子说：“俎豆砧 zhn 板、祭盘一类的礼器，我曾经听说过，带兵打仗的事，我不曾学过。”） 论语卫灵公 梁王以此怨盎，曾使人刺盎。（梁王因此怨恨袁盎，曾经叫人刺杀袁盎。）史记袁盎晁错列传 3现代汉语中的“曾”是时间副词，表示过去的时间，“曾经”的意思。古代汉语中的“曾”除了这一用法外，主要是用为表示情态的副词，用来加强否定语气，可译为“居然”、“竟然” 读 zn。谁谓河广？曾 不容刀。（诗经卫风河广）曾不容：竟然容不下。 老臣病足，曾 不能疾走。触龙说赵太后） 曾不能：竟然不能。 现代汉语中的“再”是副词，表示事情又一次发生

7、。古代汉语中的“再”却是数量词，一般是两次的意思，到了唐代，又可以专指“第二次”。一鼓作气，再而衰，三而竭。（第一次击鼓激发起士兵的勇气，第二次击鼓士兵的勇气就衰落了一点，第三次击鼓士兵的勇气就泄尽了。） 左传庄公十年 现代汉语“再”的用法古代汉语用“复”，是“又一次”的意思。田忌一不胜而再 胜。孙膑） 再胜：两次取得胜利。 现代汉语中的“仍”是副词，表示事情继续发生，“仍然”的意思。古代汉语中的“仍”也是副词，但含义却是“频繁”、“多次”。晋仍 无道而鲜胄。（国语晋语） 仍无道：多次做不义之事。 （2）表示现在时的：方、会、适 （3）表示将来时的：且、将、行 （四）情态副词：表示一定情态的副

8、词。1.且 现代汉语中的“且”一般不单独使用，常常是以“而且”的面目出现，是连词。古代汉语中的“且”除了相当于“而且”的这种用法外，还经常作副词用。有时是情态副词，“姑且”、“尚且”的意思。有时是时间副词，表达“将要”的含义。先生且 休矣，吾将念之。（齐人蒯通劝韩信反刘邦，韩信说：“你姑且等一 等吧，我将考虑你的话。”） （史记淮阴侯列传）且休：姑且算了。臣死且 不避，卮酒安足辞。鸿门宴）且不避：尚且不回避。 斥鴳笑之曰：“彼且 奚适也？”（庄子逍遥游）且奚适：将要到哪里 去。若属皆且 为所虏。鸿门宴）且为所虏：将要被俘虏。 2.固本来、当然： 4人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 报任安书

9、 “固”与“也”结合成凝固形式，相当于“本来如此”、“当然如此”，常用于应答。（赵高曰）“臣欲谏，为位贱，此真君侯之事。君何不谏？”李斯曰：“固也！吾欲言之久也。”（ 赵高说：“我想谏阻君王修阿房宫，但我的地位低贱，这是 你李斯李斯封真君侯的事，你怎么不谏阻君王呢？” 李斯说：“本来如此，我想谏阻君王已经很久了。”史记李斯列传 （五）语气副词 “盖” “盖”是表示语气的情态副词，常放在句子开头，表示提示或推测性论断的语气，起引起下文的作用，一般不好进行对译。（1）表提示和推测性论断语气：不译 盖天下万物之萌生，靡不有死。（天下万物产生了，没有不死的。（2）表不肯定语气大概： 余登箕山，其上盖有

10、许由冢云。（我登箕山，箕山上大概有许由尧舜时隐居贤士的墓。（3）表连接：屈平之作离骚，盖自怨生也。（屈原作离骚，是自己胸中的怨世疾俗感情的流露。（六）否定副词：1.不、弗（表示一般性否定不。“不”、“弗”都是表示一般否定的副词。“不”的古今用法基本相同，既可以否定动词，又可以否定形容词；既可以否定及物动词，又可以否定不及物动词。而在秦汉之前，“弗”的使用范围非常狭窄，一般来说，它只能否定及物动词，而且这个及物动词还不能带宾语。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴 “天之弃商久矣，君将兴之，弗 可赦也已。”弗 听。（左传僖公 二十二年） 功成而弗 居。（老子） 5不知乱之所自起，则弗 能治。（墨

11、子兼爱上） “弗”所否定的及物动词带宾语的例子，秦汉之前很少见。虽与之俱学，弗 若之矣。（孟子告子上） 汉代之后，“弗”的使用范围放宽，偶尔能见到它否定形容词的用例。今吕氏王，大臣弗 平。吕太后本纪） 2.毋（无）、勿（表示禁止或劝阻性否定不要、别。 “毋（无）”、“勿”经常用于祈使句，表示禁止或劝阻，相当于现代汉语的“不要”、“别”。“毋（无）”与“勿”用法的差异，与“不”与“弗”相当，“毋（无）”相当于“不”，“勿”相当于“弗”，如：大毋 侵小。襄公十九年） 王如知此，则无 望民之多于邻国也。梁惠王上） 莒人囚楚公子平。楚人曰：“勿 杀，吾归而俘。”莒人杀之。成公九年） 3.未 “未”表示

12、事情还没有实现，等于现代汉语中的“没有”。如 宋人既成列，楚人未 既济。僖公二十二年） “未”与“未尝”不同：“未”表示还没有实现，包含将来实现的可能性，“未闻”即“没有听说”；“未尝”只是简单地否定过去，也许现在已经实现，“未尝闻”即“没有听说过”。读其书未 毕，齐军万弩俱发。孙膑） 臣未尝 闻也。魏策四） 4.非（匪）（表示对后面的整个谓语进行否定 不是。非（匪）”否定的不只是它后面的动词，而是后面的整个谓语，并经常用于对判断的否定，相当于现代汉语中的“不是”。夫仁义辩智，非 所以持国也。（韩非子五蠹） 此庸夫之怒也，非 士之怒也。魏策四） 5.否（表示应答性的否定不、不是的） “否”是表示应答的否定副词，与“然”相对，经常独自成句，可译作“不”、“不是的”。孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否 。许子衣褐。”（孟子许行） 66.“微”表示事后的假设性否定如果不是。（七）表敬副词：用表示对人尊敬的副词。可分为两类，一是尊人的，一是自谦的。一般不好对译，可灵活进行翻译。（1）尊人：请、幸、谨、敬、惠、辱“请”、“荣幸”或不译。“请”在现代汉语中的含义是“请您怎么样”，在古汉语中，除了表达这种含义之外，