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届人教版 古代和现代中国的科学技术与文学艺术教育 单元测试Word文档下载推荐.docx

1、“镂板刻书,意在流传,然经书史籍,初无版行。而历日字书,通俗浅陋之书,需之者众,故先有雕板。佛经以诵讽供养者众,故亦先有雕板。”这说明 ()A.儒学复兴影响雕版印刷发展B.民众需要决定印刷内容选择C.佛教盛行推动雕版书籍出现D.市场需求引发雕版技术革新经书史籍雕刻的目的意在流传,故“初无版行”,而需求量极大的佛教和历日字书等通俗浅陋之书则都是先有雕版,这就充分显示出民众需要对印刷内容选择的重要作用,故B正确。3.梦溪笔谈记载:“方家(指方术之士)以磁石磨针锋,则能指南,然常偏东,不全南也。”这则材料说明了宋代 ()A.指南针普遍应用于航海B.统治者重视科技发明C.传统科技有了新的突破D.传统科

2、技领先世界【解析】选C。材料没有航海的内容,故A错误;材料没有反映统治者重视科技的信息,故B错误;材料反映宋代出现了使用人工磁体的指南针,这说明宋代指南针制造技术出现了新的突破,故C正确;材料并没有反映宋代科技在世界上的领先地位,故D错误。4.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制授时历提供了科学的数据。由此推断 ()A.国家扶持促进了古代科技的发展 B.中国古代政府历来重视天文学发展C.劳动人民是推动科技发展的动力 D.专制统治的强化阻碍了科技的发展【解析】选A。据材料“在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点进行天文观

3、测,其观测结果为编制授时历提供了科学的数据”可以得出国家扶持促进了古代科技的发展,故A正确。5.(2018南京模拟)在文学发展历程中,有类作品形式上是“楚辞”式的,去掉了所有的特殊方言;内容上是“诗经”式的,内涵却在扩大;句式上,每句字数没有限制,不严格地押韵,但确实有韵。下列作品符合该特征的是 ()A.二京赋 B.将进酒 C.雨霖铃 D.窦娥冤材料中这类文学作品“形式上是楚辞式的”,说明是以楚辞为创作的基础,“内容上是诗经式的”,说明内容丰富,“句式上,每句字数没有限制,不严格地押韵”,综合判断这类文学作品应该是汉赋,二京赋是东汉张衡的作品,符合题意,故A正确。6.下表是史料中所收录的唐代文

4、学家地域分布情况(今地名)。由此可知,唐代文学人才 ()旧唐书文苑传(115位)河南22人,河北22人,陕西13人,山西12人,江苏10人,浙江6人,湖北5人,山东4人,四川2人,不著籍贯者19人新唐书文艺传(77位)河南22人,河北17人,陕西9人,山西8人,江苏4人,浙江4人,湖北3人,山东2人,甘肃2人,福建1人,安徽1人,籍贯不明者3人A.由南方向北方不断地迁移B.以北方社会作为创作题材C.呈北重南轻的不平衡局面D.受传统文学创作区域影响根据材料可知,无论是在旧唐书还是新唐书中,北方文学家在数量上占有较大的优势,唐代文学人才在这一时期呈现出北重南轻的不平衡局面,故C正确。【加固训练】明

5、代中后期,大部分图书采用注释和注音的编写方式。如唐书志传一书中“尔兄日前饮酒至酣”,编者对“饮酒至酣”做了注释:“半醉也”;详刑公案一书中“事系无辜不究”,编者对“辜”的读音做了注释:“辜音孤”。这类现象反映出当时 ()A.学术思想适应了时代转型B.文化发展呈现大众化趋势C.科举改革影响了书籍出版D.商业发展冲击了学校教育材料中描述的是图书采用注释和注音的编写方式,不是学术思想研究,故A错误;材料中对图书的注释和注音主要是为了适应当时社会大众的需要,故B正确;材料中未涉及科举制改革的信息,故C错误;材料中描述的是图书的出版,不是学校教育,故D错误。7.(2018扬州模拟)杜甫是唐代历尽沧桑的“

6、苦难诗人”和“时代歌手”,他的诗作被称为“诗史”。如果以杜甫的诗歌作为研究唐代历史的资料,下列说法正确的是 ()杜甫的诗作具有现实主义风格,在一定程度上能够反映历史真实杜甫的诗歌是那个时期社会生活的真实记录,可以拿来直接证实历史诗歌体现了杜甫的主观情志,不具有客观性在引用杜诗证史之前,要甄别研究,与其他史料相互印证A. B. C. D. 杜甫的诗作具有现实主义风格,在一定程度上能够反映历史真实,具有一定的客观性,故正确,错误; 杜甫的诗在一定程度上能够反映历史真实,不能说杜甫的诗歌是那个时期社会生活的真实记录,不可以拿来直接证实历史,故错误;文学作品作为史料使用,必须要甄别研究,与其他史料相互

7、印证,故正确;C符合题意。8.宋代开封流行的说唱作品西厢记诸宫调歌颂莺莺与张生冲破礼教,追求爱情;刘知远诸宫调描写书生刘知远从贫寒到显达过程中对待三娘的“负心婚变”。这说明当时 ()A.城市商业高度繁荣B.文化生活丰富多样C.程朱理学引起民众普遍反对D.说唱艺术迎合市民阶层趣味【解析】选D。宋代随着商品经济的发展,市民阶层的壮大,反映市民阶层文化和生活的作品逐步增加,两部作品正是说唱艺术迎合市民阶层趣味的反映,故D正确。9.近年考古发掘的西汉海昏侯刘贺(公元前93/92年前59年)墓,出土有两枚印章(见下图),还有数量惊人的金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、纺织品、陶瓷器以及大量竹简、木牍。对

8、材料信息解读正确的是 ()A.印章沿用了秦统一文字的字体B.精美器皿大多出自田庄手工业C.竹简木牍可能记载有佛教经典D.王国侯国对中央集权威胁巨大材料中的印章为篆书,故A正确;东汉盛行田庄手工业,故B错误;西汉末年佛教传入中国,故C错误;汉武帝后,王国问题基本解决,故D错误。10.(2018宿迁模拟)右图为颜真卿的书法作品祭姪文稿。下列对该书法作品的艺术风格说法正确的是 ()A.“状如龙蛇,勾连不断”B.“笔画圆弧,富有奇趣”C.“结体扁平,方劲古拙”D.“不真不草,流动奔放”“状如龙蛇,勾连不断”是对草书的描述,而材料中颜真卿的祭姪文稿则被后人称为“天下第二行书”,故A错误;“笔画圆弧,富有

9、奇趣”是对小篆的描述,同样不是行书,故B错误;“结体扁平,方劲古拙”则是对隶书的描述,故C错误;“不真不草,流动奔放”则是对行书的描述,故D正确。11.右图中书法的特点应该是 ()A.笔画详备,结构形体严整B.笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情C.兼具规矩和放纵,雅俗共赏D.造型准确,线条流畅,以意传神分析图片可知图片的文字是楷书,楷书的特点是笔画齐备,字形规范,故A正确;B是草书的特点,故B错误;C是行书的特点,故C错误;D是中国画的特点,故D错误。12.古代一位书法家曾对一种书法形式做如下描述:“观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不副规。抑左扬右,望之若崎。竦企鸟歭,志在飞移;狡兽暴骇,将奔未

10、驰。”与这一描述相符的书法作品是 ()材料中“竦企鸟歭,志在飞移;狡兽暴骇,将奔未驰”表明是草书,A是行书兰亭序,B是小篆,都不符合题意;C是草书,与材料中“竦企鸟歭,志在飞移;狡兽暴骇,将奔未驰”相符,正确;D是楷书,与材料中“方不中矩,圆不副规”不符,排除。13.中国山水画的整体面貌有一个明显的审美特征,那就是呈现出一种静穆、含蓄、玄淡、浑芒和中庸柔和之美,极少有浮躁不安、剑拔弩张的火气与刚猛之感。这表明中国山水画 ()A.营造纯真温馨的氛围B.刻意展现真实的艺术C.体现鲜明的儒道思想D.多用于表达政治观念儒家思想强调德、仁、谦、让,道家认为万事万物都存在阴阳对立面,而对立面的调和是以宁静

11、、冲虚为前提的,这两种思想在整体上都表现为无示张扬,不露锋芒,倾向于平静。儒道思想作为中国传统文化的源头深刻影响着民族文化的发展,因而中国山水画体现的整体宁静、中庸柔和之美正是受儒道思想的影响,故C正确。14.(2018徐州模拟)陈衡恪曾评价某类中国画:“不但意趣高尚,而且寓书法于画法,使画中更觉不简单。非仅画之范围内用功便可了事,尚须从多种方面研究,始能出色颇占势力,盖其有各种素养、各种学问凑合得来。”下列作品符合其主旨的是 ()根据题干信息可知,材料的主旨是这类中国画不仅讲求意趣而且融诗、书、画于一体,此类绘画应属文人画,洛神赋图步辇图属于人物画,故A、B错误;清明上河图属于风俗画,故C错

12、误;墨兰图属于文人画,故D正确。15.元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑,杂剧则不然,君臣如伊尹扶汤、母子如伯俞泣杖、夫妇如杀狗劝夫、朋友如管鲍分金又非唐之传奇,宋之戏文、金之院本所可同日而语矣”。据此可知作者强调元杂剧 ()A.注重演绎历史故事B.达到古代戏曲的高峰C.呈现世俗化、娱乐化趋势D.具有伦理教化功能元杂剧也会涉及历史故事的演绎,但并不是材料强调的重点,故A错误;材料不在于突出元杂剧是否是古代戏曲的高峰,故B错误;元杂剧呈现了世俗化、娱乐化的趋势,但是与材料无关,故C错误;根据材料中的“君臣”“母子”“夫妇”“朋友”可知元杂剧具有伦理教化的功能,故D正确。二、非选择题(15分

13、)16.(15分)吴歌是明清时期的流行歌曲,又称江南小调、俚曲、折枝儿。它起源于吴地(今苏州、上海一带)水上人家,全盛时代是在明清。阅读下列材料:材料一魏晋以来(吴歌)被士大夫们改编传唱(人们)喜好劲歌狂舞,还在人际交往中应酬唱和,成为文人雅士的交往礼仪宋代之后有所改变,逐步变为“浅吟低唱”。 改编自刘志琴吴歌与人文启蒙材料二明朝万历首辅沈一贯陈述1598年的社会情景说:“往时私议朝政者不过街头巷尾,口喃耳语而已。今则通衢闹市唱词说书之辈,公然编成套数,抵掌剧谈,略无顾忌。所言皆朝廷种种失败,人无不乐听者,启奸雄之心,开叛逆之路。此非一人口舌便能耸动,盖缘众怀怨愤喜于听耳。”想当初,这往来,也是两厢情愿,又不是红拂妓私奔到你跟前,又不曾央媒人将你来说骗。 你要走,也由得你,你若不要走,就今日起你便莫来缠,似雨落在江心也,哪希图你这一点。摘自明清民歌时调集不希罕 “三皇是我兄,五帝是我弟。欲罢而不能,因非而得罪。冯梦龙黄山迷材料三吴歌这一腔质朴的、真挚的人生感受,萌动着追求人生幸福的渴望这里孕育着从传统社会向近代社会转型的前导从思想史的角度考查吴歌,以吴歌

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