人教版七年级语文下册第三单元第十课《老王》课堂实录Word下载.docx

1、板书：老王倒过来念呢？王老。老王和王老有什么区别呢？来，谁来说一下？生1：老王应该是指社会地位比较卑微，没有什么很高的地位的人，而王老就感觉有很高的社会地位，在某一方面有所成就。奥，你感觉“王老”有一定的社会地位，不错。谁还有其他的感觉？生2：“王老”两字感觉很亲近，比较熟悉，而“王老”就感觉有一定的距离感。奥，有一种距离感，这种感觉也可以，是吧?请坐，“老王”感觉就在我们身边，老张、老刘、老王，而王老、刘老，我们就会感到肃然起敬。是不是？这点是非常好的。好，这节课的学习目标。师，大家一块读吧。二、展示学习目标（1.初读文本，感知人物形象；2.熟读精思，学习阅读方法，把握文章重点；3.研读细节

2、和关键句，感受文本意蕴，品味人物品行。生齐读学习目标。三个目标，一定要想准了。三、活动过程屏幕展示：（1.评说老王：老王是 个的人，表现在 。老王是个什么样的人？表现在哪些方面？为了让大家好理解，你看。（例如：老王是个不幸的人，表现在他瞎了一只眼，住在破落大院的塌败的小屋里。师读例句。大家根据这一个，来快速的读一下文本，来完成老王是一个怎样的人，表现在哪些方面。深思交流。准备好了可以举手示意我。好，你来。老王是个孤独的人，表现在他有有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户，从这里看出老王是个穷苦卑微的人。生3：老王是个老实的人，表现在他从

3、没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。生4：老王是个贫困的人，表现在有一天傍晚，老王正蹬着他那辆破三轮进一个破破落落的大院去，后来我问起那里是不是他家，他说，住那儿好多年了。屏幕展示:（如果用两个词语来评说老王，你会用哪两个词语？要更深入一点，概括一下。朴实、善良。艰苦、善良。淳朴、贫困。（试着用这两个词语说一句话。生1:一个人可以贫困，但不可以不善良。即使生活极端的贫苦，但也不要忘记知恩图报。（2.熟读精思：文本语言风格平淡、朴实，却充满深意。熟读精思，学习批注阅读，交流你的收获。师念内容。杨绛的作品，你们读了会有什么感觉？平淡朴实平淡朴实，却充满？深意。杨绛的女儿钱瑗曾经说过：

4、“读妈妈的语言，就像在品尝一杯香茶一样。一开始读的时候感觉很平淡，但是越品越有味儿，越香醇。”因此，需要大家熟读精思，注意学习批注阅读，边读边在旁边做批注，把你的感受、理解、心得写在旁边，以此来丰富我们的文本。生深思交流“老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落。”表现出老王对乘客的关心和负责，表现了他的朴实善良。“我忙去接，瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。”写出作者对老王的感激，老王的诚意深深地打动了我。师:她真的数不过来吗？数得完。数不完的是什么？情谊。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这

5、点。”表现出老王的淳厚朴实。这是老王骨子里的善良。“默存不知怎地一条腿走不得路了。我带他请了假，烦老王送他上医院。他帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。”写出了老王是一个淳朴善良，知恩图报的人。滴水之恩当以涌泉相报。生5：“有一天傍晚，老王正蹬着他那辆三轮进一个破破落落的大院去，后来我问起那里是不是他家，他说，住那儿多年了。”表现出作者对老王的关心。你关心别人别人也会关心你尊人者人恒尊之（3.品味细节：仔细品味老王送香油和鸡蛋的片段，体会人物品行，探究“我”和老王之间的关系。仔细看看这段描写了老王什么样的品行，还有“我”和老王之间的关系是怎样的？“有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌

6、在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子到我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：啊呀，老王，你好些了吗？”那么，这一段重点是什么描写？外貌描写。还有什么？神态描写。还有？动作描写。这一段我们感觉老王的形象给我们一种怎样的印象？恐怖。重点看看那些动词。想想“镶嵌”什么意思？把一个物体刻入另一个物体中。师表演：“镶嵌”在门框里的样子。镶嵌是怎样的？不动的。他为什么不动啊？因为他病入膏肓，

7、动不了了。对，老王是个病入膏肓的人，感觉一点生机也没有了。镶嵌和前面那个“直僵僵”是对应的。还有后面那一段描写，也分不清哪一只瞎，哪一只不瞎，说得可笑些感觉老王与死亡已经很接近了。还有，“他就像我想象里的僵尸，打上一棍就会散成一堆白骨。”非常详细深入地把老王那种病入膏肓，直僵僵的形象表现了出来。从这儿来看，杨绛对老王的描述，我们感觉他们的关系应该是很亲近。“我们”对老王有所帮助，老王对我们一家人也有所感恩，但他为什么要用这种语言来描述老王？我感觉这种语言应该是很冰冷的。那么杨绛对老王的关心，特别是送香油和鸡蛋这一块，她到底是怎样想的？让我们接着往下看。生深思老王送香油和鸡蛋之后站在那儿，而“我

8、”的想法是怎样的?他是想卖给“我”老王内心是这样想的吗？不是。从哪个地方能看出来？从后文就能明白，老王来送香油和鸡蛋是来表达对“我和一家人”的感恩，没有别的。还有一个问题，老王那个形象，的确是挺吓人的，但内心却那么善良。在我们课外阅读的作品中还有一个人物的形象和他很像。（“他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好像是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。”巴黎圣母院插图）看这个人是谁？伽西莫多。四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，还有怎样？他的腿怎样？像镰刀一样。但是你想想，他尽管外表很丑陋，但内心善良。如果这样一个人走在大街上的

9、话，他是受大家讨厌的。但是，虽然他相貌丑陋，但内心善良。外貌有时不能反映内心。（4.品味关键句：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”你怎样理解这句话？关键句子的品析，也是一种阅读方法。大家齐读最后一句。那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你是怎样理解这句话的？思考交流一下。我有一个问题，“不幸者”是指谁？老王。从前文中体会到老王的确是不幸的人，他在物质方面很贫困，你想他在内心里面是怎么样的？孤独那么你想，一个孤独的人，他最希望想得到什么？别人的关心。而正好有一家人给予他什么？关爱。因此老王从家境、物质、心理方面看，可以说他是一个彻底的不幸者。那么你再联系一下，老王给“我们”送香油和鸡蛋，他

10、知道自己快要死了，在临终之前，他想要表达自己的感激之情。为什么呢？为报答“我们”一家人对他的关爱。而“我”却没有理解他的意图，是不是。那是一个幸运的人，“幸运的人”指得是？杨绛。她和老王相比，的确是一个？幸运的人。但是大家知道这篇作品写得是什么年代的事吗？文化大革命时期。其实那个时候的杨绛，也不是那么？幸运。文章对这一方面的着墨不是很多，但是我们从侧面可以知道，她生活的那个年代文化大革命时期，她和她的丈夫都被视为什么？反动的学术权威。反动的学术权威啊，她尽管有知识，但是是反动的，是受迫害的知识分子，他们的生活，并不是那么幸运的，是吧？文章中有好几个地方可以表现出来，包括“我自己不敢乘三轮”等。

11、你看，他的腿怎么样？默存的腿不能动了。从中我们可以想象一下，他那个腿啊，肯定是惨遭折磨。因此，一定要从多个角度、多个侧面去思考人物形象。（杨绛在文革时期的表现。看一看，当时的杨绛和钱钟书，他们是一个怎样的状态？生看内容你看当时都成了什么？牛鬼神蛇。还被人剃了什么？阴阳头。那是对她的什么？侮辱。极大的侮辱啊，但是呢，杨绛怎么表现的？她面对这种折磨她是怎样的？乐观你看下面，被下放至干校，安排她种菜，那么杨绛这个时候，已经快六十岁了，她已经是老人了，那么她却怎样？抓紧学习啊。利用她的同伴说的一句话：“你看不出她是忧郁或悲愤，她总是笑嘻嘻的。”从这些方面来看，杨绛一家人的生活，也不是那么？甚至说，是很

12、不幸的，但是他却说“愧怍”就是？惭愧悔恨，惭愧。幸运的人是杨绛，不幸的人是老王。我如果把我这句话换成那是“我”对老王的愧怍，这样写行不行？不行。为什么？幸运的人更指的是社会上的一些大众群体，而不幸的人更指的是社会上的弱势群体，作为幸运的人，我们应该关注同情那些不幸的人，向他们奉献爱心，才能让社会更加和谐。他考虑的很深刻了，那么改成“一个人”对“一个人”的愧怍的话，那样会不会显得？很小。改成“我”对“老王”的愧怍仅仅是从一个小的层面考虑，而“幸运的人”对“不幸者”的愧怍就从小的层面晋升到了两个大的群体，更有社会意义，以小见大。以小见大，就是说由单个人和单个人的关系变为？群体。就放到了整个社会来讲，这也是杨绛他写这篇文章的目的。他们关系由先前的“陌生人”变成朋友，最后到“亲人”。杨绛最后考虑到对老王“要钱不要钱”的问题的误解，用了一个词，简直是一种什么？内心有了深刻的反省。屏幕显示：（人与人之间是平等的）生齐读（我们应该关心尊重社会上的每一个人人道主义精神。人道主义精神就是互相平等，互相尊重。（正是因为作者有平等的观念和博大的人道主义情怀）（5.真情感悟：幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。请大家来写一段话，