清明古诗欣赏优质PPT.ppt

1、世世代代，清清楚楚的修正日，每年4月月4-5日。日。清明节已有清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。它与七月十五的中元节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节鬼节”。公历四。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。中，既是节气又是节日的只有清明。2006年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。年，清明节被列入第一

2、批国家级非物质文化遗产名录。清清 明明 习习 俗俗v寒食（纪念介子推；清明改火（纪念介子推；清明改火）v扫墓祭祖（慎终追远，旧指慎重地办理父母丧事，虔诚慎终追远，旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先，后也指地祭祀远代祖先，后也指谨慎从事谨慎从事，追念前贤。，追念前贤。）v踏青、插柳、蹴鞠、秋千、拔河等活动【注解】：1、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。2、御柳：皇帝御花园里的柳树。3、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。4、

3、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。【韵译韵译】：春天，长安城处处飘飞着落春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳花；寒食节，东风把御园柳枝吹斜。黄昏时，宫中传出枝吹斜。黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了，御赐的烛火，轻烟散入了，新封的王侯之家。新封的王侯之家。【评析评析】：这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：的得宠。“唐代宦者之盛，唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。不减于桓灵。”首二句写仲

4、春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直首二句写仲春景色；诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代的入木三分。据唐代的本事诗本事诗说：这首诗颇为唐说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩翃为驾部郎中知制诰的要职。德宗赏识，御批提拔韩翃为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩翃当时江淮刺史也名叫韩翃，又以同名同进。德宗便，又以同名同进。德宗便亲书亲书“春城无处不飞花春城无处不飞花”全诗，并批道全诗，并批道“与此韩翃与此韩翃”，成为一时佳话，流传天下。，成为一时佳话，流传天下。作者介绍作者介绍韦应物（韦应物（737737792792）

5、，中国唐代诗人。汉族，），中国唐代诗人。汉族，长安长安（今陕西西安今陕西西安）人。因出任过苏州刺史，世称人。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。生活著称。韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。五、七绝清韵秀朗，而饶有生意。五、七绝清韵秀朗，滁州西涧滁州西涧 “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横雨晚来急，野渡

6、无人舟自横”，写景如画，为，写景如画，为后世称许。后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素，有洁朴素，有“五言长城五言长城”之称。之称。（唐）（唐）韦应物韦应物寒寒食食寄寄京京师师诸诸弟弟 雨雨中中禁禁火火空空斋斋冷冷，江江上上流流莺莺独独坐坐听听。把把酒酒看看花花想想诸诸弟弟，杜杜陵陵寒寒食食草草青青青青。译文v暮春时候长安处处飘絮又飞花,v寒食节日风吹皇家花园柳枝斜.v夜色降临宫里忙着传蜡烛,v袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里.诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色

7、。这一起一末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个两句中，一个“独独”字、一个字、一个“想想”字，对全篇有字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的穿针引线的妙用。第二句的“独独”字，既是上句字，既是上句“空空”字的延伸，又是下句字的延伸，又是下句“想想”字的伏笔；而第三字的伏笔；而第三句的句的“想想”字，既由上句字，既由上句“独独”字生发，又统辖下字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物

8、，句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。暗中钩连，一气流转，浑然成章的。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。合为一的。作者介绍v王禹偁，北宋白体诗人、散文家。汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，

9、复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。v王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。清明诗歌诵一诵清明诗歌诵一诵（宋）王禹偁（宋）王禹偁清清 明明 无花无酒过清明，无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。晓窗分与读书灯。【译文】我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，和尚，一切对于我来说都显得很淡漠，

10、昨天从一切对于我来说都显得很淡漠，昨天从邻家讨来新燃的火种，邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。下来潜心读书。【赏析】这首诗写的是一个贫苦知识分子寂寞清贫的生活。贫困剥夺了他插柳赏花，踏青饮酒的欢乐，使他在节日里兴味索然，清苦得像荒山野寺的和尚，只好点灯读书来消磨这大好春光。这种生活，虽然贫穷困窘，却又显得高雅。这首诗在选材上独具一格，风格也比较质朴。合作学习v理解诗歌的意思，用自己的话描述出来；v赏析诗歌语言及写法，任选一点即可；v在理解的基础上背诵诗歌。老老 师师 寄寄 语语 清明节是中国最重要的传统节日之一，清明节是中国最重要的传统节日之一，是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。它是人们祭奠祖新生命、新循环的开始。它是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。然、催护新生的春季仪式。让我们正确认识清明节，慎终追远，让我们正确认识清明节，慎终追远，展望未来，珍爱生命，关爱自然，共创美展望未来，珍爱生命，关爱自然，共创美好幸福的明天！好幸福的明天！