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1、的说法。现代天文科学测定，冬至日现代天文科学测定，冬至日太阳直太阳直射南回归线射南回归线（又称为冬至线），北半球（又称为冬至线），北半球白天最短，黑夜最长。冬至过后，太阳白天最短，黑夜最长。冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移，北半球的白又慢慢地向北回归线转移，北半球的白昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短，所以昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短，所以古时有古时有“冬至一阳生冬至一阳生”的说法，意思是的说法，意思是说从冬至开始，阳气又慢慢地回升。说从冬至开始，阳气又慢慢地回升。甲骨文甲骨文金金 文文小小 篆篆楷楷 体体（1）会意字。甲骨文表示丝绳的终结，是会意字。甲骨文表示丝绳的终结，是“终终”的本字。的本

2、字。金文将丝结简化为点；或另加义符日，表示一年时日金文将丝结简化为点；或另加义符日，表示一年时日的终结，当然是冬季了。篆文省去日另加义符，表示的终结，当然是冬季了。篆文省去日另加义符，表示年末结冰的季节，以突出冬季。年末结冰的季节，以突出冬季。冬冬,四时尽也。四时尽也。说文无冬无夏。诗诗陈风陈风（2）最后最后,最终。最终。（三）字源：金金 文文小小 篆篆楷楷 体体甲骨文甲骨文（1）指事字。从一指事字。从一,一犹地；从矢。指远处的箭落到一犹地；指远处的箭落到眼前的地上之状，表示到来。本义眼前的地上之状，表示到来。本义:到来到来,到达。到达。故不积跬步故不积跬步,无以至千里。无以至千里。荀子荀子劝

3、学劝学（2）形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大。至人无己。庄子庄子逍遥游逍遥游至友、至爱、至亲、至戚。至友、至爱、至亲、至戚。三候：我国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结；一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动二候糜角解；三候水泉动”。传说蚯蚓是阴曲阳伸。传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐

4、退而解角；由于阳气初生，所一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。以此时山中的泉水可以流动并且温热。冬至为何吃饺子冬至为何吃饺子 谚云：谚云：“十月一，冬至节，家家户户吃水饺。十月一，冬至节，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念这种习俗，是因纪念“医圣医圣”张仲景张仲景冬至舍药留下冬至舍药留下的。的。张仲景是南阳西鄂人，他著张仲景是南阳西鄂人，他著伤寒杂病论伤寒杂病论，集医家之大成。张仲景有名言：集医家之大成。“进则救世，退则进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。救民；”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，后毅然辞官东汉时他曾任长沙太守，访病施药，后毅然

5、辞官回乡，为乡邻治病。其返乡之时，正是冬季。他看到回乡，为乡邻治病。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子于冬至那天在南阳东关搭起医棚，冻烂了。便让其弟子于冬至那天在南阳东关搭起医棚，支起大锅，把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然支起大锅，把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇娇耳耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了一大碗肉汤。人们吃了“娇耳娇耳”，喝了，喝了“祛寒汤

6、祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着着“娇耳娇耳”的样子，包成食物，也叫的样子，包成食物，也叫“饺子饺子”或或“扁扁食食”。冬至吃饺子，是不忘。冬至吃饺子，是不忘“医圣医圣”张仲景张仲景“祛寒娇祛寒娇耳汤耳汤”之恩。至今南阳仍有之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管耳朵没人管”的民谣。的民谣。在我国古代对冬至很重视。冬至被在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日，曾有当作一个较大节日，曾有“冬至大如年冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。人的说法，而且有庆贺冬至的习俗。人们认为：冬至昼

7、夜均分，过了冬至，们认为：冬至昼夜均分，过了冬至，白白昼开始变长，阳气开始回升，昼开始变长，阳气开始回升，是一个节是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。汉朝以冬至为贺。汉朝以冬至为“冬节冬节”，官府要举，官府要举行祝贺仪式称为行祝贺仪式称为“贺冬贺冬”，例行放假。，例行放假。后汉书中有这样的记载：“冬至前冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互

8、拜访，欢乐地过一个朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体安身静体”的节日。唐、宋时期，冬至是的节日。唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家 唐唐白居易白居易 邯郸驿里逢冬至，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，想得家中夜深坐，还应说着远行人。还应说着远行人。（四）诗词：冬至宿杨梅馆冬至宿杨梅馆 唐唐白居易白居易十一月中长

9、至夜，十一月中长至夜，三千里外远行人。三千里外远行人。若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。小小 至至 唐唐杜甫杜甫天时人事天时人事日日相催，相催，冬至阳生春又来。冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。山意冲寒欲放梅。辛酉冬至辛酉冬至 宋宋陆游陆游今日日南至，今日日南至，吾门方寂然。吾门方寂然。家贫轻过节，家贫轻过节，身老怯增年。身老怯增年。毕祭皆扶拜，毕祭皆扶拜，分盘独早眠。分盘独早眠。惟应探春梦，惟应探春梦，已绕镜湖边。已绕镜湖边。民间还流行填九九消寒民间还流行填九九消寒图以供消遣。九九消寒图通图以供消遣。

10、九九消寒图通常是一幅双钩描红书法，上常是一幅双钩描红书法，上有繁体的有繁体的“庭前垂柳珍重待庭前垂柳珍重待春風春風”九字，每字九划，共九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划，按照笔划顺序填充一个笔划，每过一九填充好一个字，直每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。九九消寒图才算大功告成。最雅致的九九消寒图是作九体对联。每联九字，每字九划，每天在上下联各每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春泉垂春柳春染春美春美”；下联对以；下联对以“秋院挂

11、秋柿秋送秋秋院挂秋柿秋送秋香香”，称为九九消寒迎春联。每天填充，称为九九消寒迎春联。每天填充笔划所用颜色根据当天的天气决定，笔划所用颜色根据当天的天气决定，晴晴则为红；阴则为蓝；雨则为绿；风则为则为红；风则为黄；落雪填白。黄；还有采用图画版的九九消寒图，又称作还有采用图画版的九九消寒图，又称作“雅图雅图”，是，是在白纸上绘制九枝寒梅在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用红、应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用红、蓝、绿、黄、白等特定颜色填充一朵梅花。明代刘蓝、绿、黄、白等特定颜色填充一朵梅花。明代刘侗在帝京景物略中曾提到：侗在帝京景

12、物略中曾提到：“日冬至，画素梅日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣。则春深矣。”一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九，河边看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。日日南南至至冬冬至至1.1.注意防寒保暖。在气温降到注意防寒保暖。在气温降到00以下时，要及以下时，要及时增添衣服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软时增添衣服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软宽松，不宜穿得过紧，以利血液流畅。宽松，不宜穿得过紧，以利血液流畅。2.2.合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过度劳累。度劳累

13、。3.3.保持良好的心境，情绪要稳定、愉快，切忌保持良好的心境，情绪要稳定、愉快，切忌发怒、急躁和精神抑郁。发怒、急躁和精神抑郁。4.4.进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗脸等，提高机体对寒冷的适应性和耐寒能力。脸等，提高机体对寒冷的适应性和耐寒能力。5.5.随时观察和注意身体变化，防患于未然。随时观察和注意身体变化，防患于未然。冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。合理搭配，适当选用高钙食品。食宜清淡食宜清淡，不宜吃浓浊、肥腻和过咸食品。冬天阳气日不宜吃浓浊、肥腻和过咸食品。冬天阳气日衰，脾喜温恶冷，因此宜食温热之品保护脾衰，脾喜温恶冷，因此宜食温热之品保护脾肾。吃饭宜少量多餐。应注意肾。应注意“三多三少三多三少”，即，即蛋白质、维生素、纤维素多蛋白质、维生素、纤维素多，糖类、脂，糖类、脂肪、盐少。肪、盐少。