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1、b bn s yun本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。左传昭公九年：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是之计。（郭沫若郑成功第五章）207.拔萃出群 cu ch q拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。汉蔡邕释诲：“曾不能拔萃出群，扬芳飞文，登天庭，序彝伦，扫六合之秽。208.拔刀相助 do xing zh旧小说中多指打抱不平。宋释道元景德传灯录卷二十二：“师曰：路见不平，所以按剑。”路见不平，。（元马致远陈抟高卧第一折）209.拔地摇山 d yo s

2、hn翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。英烈传第四十九回：“乌龙镇上驻不赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。210.拔地倚天 y tin突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。孙樵与王霖秀才书：“譬玉川子月蚀诗、杨司城华山赋、韩吏部进学解莫不拔地倚天，句句欲活。那悬崖之上，一株株苍松翠柏，傲然屹立。211. 拔丁抽楔 dng chu xi拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。无名氏度柳翠第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。212.拔葵啖枣 ku dn zo拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。独孤及唐丞相

3、故江陵尹御史大夫吕諲谥议：“阖境无拔葵啖枣之盗，而楚人到于今犹歌咏之。213.拔葵去织 q zh比喻做官的不与人民争利。汉书董仲舒传：“故公仪子相鲁，之其见家织帛，怒而出其妻；食子舍而茹葵，愠而拔其葵。214. 拔来报往 li f wng报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。礼记少仪：“毋拔来，毋报往。少顷，以足床来，置地上，促客坐；又入，携短足几至，蹀躞甚劳。（清蒲松龄聊斋志异阿纤215. 拔了萝卜地皮宽 le lu bo d p kun比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。，交他去了，省得他在这里跑兔子一般。（明兰陵笑笑生金瓶梅词话第五十一

4、回）216. 拔毛连茹 mo lin r茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。周易泰：“拔茅茹以其汇。袁既病死，黎、段登台，弹冠相庆，徐遂入任为院秘书长。（蔡东藩、许廑父民国通俗演义第七十九回）217. 拔苗助长 mio zh zhng比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。孟子公孙丑上：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：今日病矣，予助苗长矣。其子趋而往视之，苗则槁矣。那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于。218. 拔十得五 sh d w比喻乐于推荐人。三国志蜀书庞统传：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈

5、世数，使有志者自励，不亦可乎？219. 拔山超海 shn cho hi拔起高山，超越大海。比喻力量极大。北周庾信拟连珠：“经天纬地之才，拔山超海之力。天经地纬之帝，求制礼乐之才；拨乱反正之君，资之力。（唐杨炯唐右将军魏哲神道碑）220. 拔山盖世 shn gi sh盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。史记项羽本纪：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。则之雄，几乎其为若敖之鬼矣。张岱募造无主祠堂疏）221. 拔山扛鼎 shn gng dng扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。“力能扛鼎，才气过人。”又：汉祖入关破秦而楚后之，力

6、大过人。（宋邵雍皇极经世绪言第二卷）222. 拔树寻根 sh xn gn比喻追究到底。无名氏碧桃花第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。雪娥恐怕西门庆来家，归罪于己，在上房打磨。兰陵笑笑生金瓶梅词话第二十六回）223. 拔犀擢象 x zhu xing擢：提升。比喻提拔才能出众的人。王洋与丞相论郑武子状：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通注意，鲜如克（郑武子）。既然要人任人唯亲，又怎能做到呢？224. 拔新领异 xn lng y指创立新意，提出独特的见解。南朝宋刘义庆世说新语文学：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳。225. 拔宅上升 zh

7、i shng shng拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。晋王韶之太清记拔宅：“许真君拔宅上升，惟车毂锦帐堕故宅”。秋先，汝功行圆满，吾已申奏天帝，有旨封汝为护花使者，专管人间百花。令汝。冯梦龙醒世恒言卷四）226.拔帜易帜 zh y帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。淮阴候列传：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。如今这里已，另换新主了。227. 跋扈自恣 h z形容为所欲为，无所忌惮。明史朵颜传：“于是长昂益跋扈自恣，东勾土蛮，西结婚白洪大，以扰诸边。缘道设关隘，垄断公私。涡河、浍、颖之间，。（清史稿袁甲三传）228. 跋前踬后 qin zh h跋：踩；踬

8、：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。诗经豳风狼跋：“狼跋其胡，载疐其尾。”唐韩愈昌黎集卷十二近学解：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。无事之时，望影藏匿，日不聊生。纪昀阅微草堂笔记滦阳续录）229. 跋山涉水 shn sh shu跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。鄘风载驰：“大夫跋涉，我心则忧。”左传襄公二十八年：“跋山涉水，蒙犯霜露。同样的青春，同样的年龄，有人，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。（魏巍路标）230. 把臂入林b b r l互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归

9、隐。赏誉：“谢公（安）道：豫章（谢鲲）若遇七贤必自把臂入林。231. 把持不定b ch b没有明确的主见，游移反复。野叟曝言第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。他意志薄弱，一遇风浪就。232. 把饭叫饥b fn jia j比喻多此一举。苏轼答程彝仲推官二首：“所示只是一篇高文，大似把饭叫饥，聊发千里一笑。233. 把素持斋b s ch zhi把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。无名氏女姑姑三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。人人善念看经，个个。无名氏万国来朝第一折）234. 把玩无厌b wn w y拿着赏玩，不觉厌倦。陈琳为曹洪与世子书：“得九月二十日书读之，喜笑把玩

10、无厌。这件艺术品刻工精细，花草山石，无不玲珑，真是令人。235. 罢黜百家b ch bi ji罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。武帝纪赞：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“”的作风（朱自清论朗诵诗）236. 霸陵醉尉bng zu wi形容失官之后受人侵辱。李将军列传：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止广。”237. 霸王别姬 wng bi形容英雄末路的悲壮情景。项羽本纪记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵改，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。238. 霸王风月ng fng yu比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。今主上催花，与众不同，纯用火攻，可谓“”了。李汝珍镜花缘第五回）239. 白璧青蝇i b qng y白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。陈子昴胡楚真禁所诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。为臣子莫贵忠和孝，继美于今有凤毛，何足较。（群音类选）240. 白璧微瑕 w