周壮武当太乙功Word格式.docx

1、第一层洗皮肤。意想清泉从头顶洗下来，边洗边想把皮肤上的病气、浊气，从脚心排除。接着练第二层洗肌肉。洗肌肉时，意想皮肤不存在了，太空中的清泉，在洗鲜红的肌肉，从头洗到脚，边洗边想将肌肉上的病气、浊气，从脚心排除。接着练第三层洗血液。血液在血管里，血管散布全身。练功时，意想清泉淋洗肌肉里面的网状血管，从头洗到脚，并从脚心排除病气、浊气。接着练第四层洗内部器官。清泉先洗大脑（脑髓）、气管、肺、心、肝、胆、脾、肾、膀胱、大小肠，经过两腿，从脚心排除病气、浊气。练功时，不必想这样细，五脏六腑笼统洗即可。接着练第五层洗骨髓。洗骨髓时，意想全身没有肌肉了，只有人体骨骼。即只有骨架，没有肌肉。意想清泉先洗颅腔

2、，往下洗颈椎、肩胛骨、上臂骨、下臂骨、手指骨、脊椎、肋骨、盆腔骨、大腿骨、小腿骨、足趾骨。还是从脚心排除病气、浊气。从外到内，五层洗完为一遍，重复洗三遍。不可多洗，此法为泻，少洗有益，多洗有害。洗多了，有时当天就会腹泻。初练时，不管呼吸。待功法熟练后，再配合呼吸。即呼气时，意想清泉从头往下洗。还是洗三遍。第四节 毛孔采气法 第一层毛孔开合法 吸气时，两手同时各向左右张开，并同时意想全身毛孔张开；呼气时，两手又回复到原来位置，并同时意想全身毛孔闭合。如此一吸一呼为一次，重复练八次。第二层毛孔采气法 、吸气时，两手不动，意想全身毛孔张开，将宇宙间的新鲜空气，从全身毛孔吸入体内。呼气时，意想全身毛孔

3、闭拢，将外气收入体内。如此一吸一呼为一遍，重复炼八遍。、再忘掉鼻呼吸，用毛孔呼吸代替鼻呼吸。呼吸八次或八的倍数均可。第五节丹田聚气法 吸气时，意想毛孔及体内各个细胞均在吸气；呼气时，意想将周身之气聚于丹田（脐下一横掌入里一寸三分处）。越聚越拢，逐渐在丹田部位形成一热气团（不可追求，意想成一热气团就可以了）。呼吸八次。第六节 丹田运气法 先将丹田看成是一点，再意想丹田的热气团围绕丹田这个点运转，先按顺时针方向运转三十二圈，再反时针方向运转三十二圈。运转时，意念不要过重。一顺一反各运转三十二圈为一遍，共做八遍。应运圆圈，以丹田为中心，圆圈直径约三寸。圆圈同小腹平行。第七节 丹田内视法 内视时，要用

4、三眼内视，人只有两眼，第三眼为额部正中有小窝处的天目。内视时两眼还是要微闭，用三眼稍微“看”到丹田即可。内视丹田就是闭着眼睛，用意念“看”着丹田。注意意念不要重。炼功时间，十分钟左右。第八节 空空法 分三层炼：一、部分空：先想头部空，同时，默念“空”字。空者无也。好象头不存在了。再想胸腹和上肢空，并默念“空”字。最后想下肢空，并默念“空”字。二、全身空：意想全身皆空，似乎人都不存在了。三、宇宙空：意想整个世界皆空。人好象飘浮在太空之中。飘飘渺渺，恍恍惚惚。初炼时，要默念“空”字。待全身皆空以后，就不念了。第九节 无为法 当一切皆空以后，真有飘飘欲“仙”的感觉，舒服极了。这时要一切应顺自然，把自

5、己同大自然融为一体。忘掉一切，不能有任何念头。所谓无为就是不加任何主观意念，一切顺其自然。炼功时间不限，以不疲劳为度。第十节 收 功 全身放松，柔弱婴儿，一点不用劲。意守丹田（意念稍微想到丹田），三至五分钟。炼功前和收功后，可将周身活动一下。如弯腰、提腿、甩手、擦脸等活动均可。本套功中各种功法，既可单独炼；也可选择其中几种功法炼。一般说，整套功法一起炼为好。若有选择性的炼。每次必先炼预备功和放松功，炼完后要收功，整套功法都有要站无极桩，呼吸都是自然呼吸。第二部分 三丹功 第一节、怀抱太极功 两脚平行站立，距离同肩宽，头要正，下腭微收，两眼微闭，口微合，上下齿轻轻扣拢，身要直，小腹微收。两膝微曲

6、，两手置于胸前如抱球状，手指自然松开，两手心斜对膻中穴，两手距离八寸。此为太极桩。意想两手抱一气球，两分钟。再意守两手心劳宫穴，三分钟。第二节、上丹功 上丹田即祖窍，在两眼之正中，入内一寸三分处。、气贯祖窍法 姿势同第一节的太极桩，自然呼吸，以下各节皆同。接上势，两手翻开，如捧物状，意想双手捧着气。双手从胸前向上，置于祖窍前三寸处，手心劳宫穴与祖窍相对，并意想将两手所捧之气贯入祖窍。手不动，贯气两分钟。、祖窍开合法 接上势，吸气时，双掌分开，掌心相对，两掌距离五寸。呼气时，两掌合拢。吸气双掌分开的同时，意想祖窍打开。呼气双掌合拢的同时，意想祖窍关闭。如此一吸一呼、双掌一开一合、祖窍同时一开一闭

7、，如此反复进行八次。、祖窍采气法 接上势，两手下放胸前，呈抱球状，回复到太极桩。吸气时，意想祖窍张开，将新鲜空气从祖窍吸入。呼气时，意想祖窍关闭，将所吸新鲜空气收入脑内。忘掉鼻的呼吸，以祖窍呼吸代替鼻的呼吸。此时双手呈抱球状不动。共呼吸八次。、祖窍吸气膻中呼气法 接上势，吸气时意想新鲜空气从祖窍吸入（不必想祖窍张开）。呼气时，意想膻中穴（两乳正中、入内一寸三分处）呼气。但此呼气与平常呼气不同，这里的呼气，是意想气从膻中呼进去，而不是呼出来。吸气是进气，呼气也是进气。越练内气越充盈，这是本门秘传，不要等闲视之。忘掉鼻呼吸，用祖窍膻中呼吸代替鼻呼吸。吸气时，祖窍进气，呼气时膻中进气。重复呼吸八次。

8、、祖窍膻中小循环法 接上势，吸气时，气进入祖窍。呼气时，意想气从祖窍下行呼入膻中，直线穿过膻中，到与膻中相对应的夹脊。吸气时，想气从夹脊沿脊柱上行，经过头顶百会而达祖窍。再呼时，气又从祖窍下行穿过膻中到夹脊。再吸时，气又从夹脊沿脊柱上行，回到祖窍。如此一呼一吸为一循环，共呼吸八次。呼和吸之间不要停顿，呼完马上就吸，意想气的循环是一圈连一圈，中间没有间断。、内视祖窍法 接上势，当气回到祖窍后，即用三眼向内看着它。所谓三眼，人原有两眼，加天目（在额部正中，有小窝处），谓之三眼。内视时，两眼要微闭，向内看。练此功时，分三层练。第一层用三眼看着祖窍内的气团。有无气团，无关紧要，不要追求气团。用意念稍微

9、想到祖窍内有一气团即可。若意念过重，有意追求气团，会出现头昏脑胀的感觉。第二层，意念逐渐减轻，做到似看非看，恍恍惚惚。第三层，慢慢达到忘我，忘掉一切的无为功境。练数分钟。第三节中丹功 膻中为中丹田，在两乳之正中，入内一寸三分处。、膻中开合法 接上势，呼气时，将祖窍的气向下引入膻中。接着用意念守着它，即用意念稍微想着膻中穴即可，意念不要重。意守膻中两分钟。接着吸气时，怀抱太极的双手微微向左右张开，同时意想膻中穴也随之张开。呼气时双手向内合拢，同时意想膻中穴关闭。再吸气时，两手在胸前又向左右张开，同时意想膻中穴也随之张开。再呼气时，双手又向内合拢。如此一吸一呼、一开一合为一遍，共呼吸八遍。、膻中采

10、气法 站太极桩，双手呈抱球状。吸气时，意想膻中张开，将新鲜空气从膻中吸入。呼气时，意想膻中关闭，将吸入的新鲜空气关入膻中穴内。呼吸时，想到是膻中在呼吸，而不是鼻在呼吸。双手不动。如此一呼一吸为一遍，共八遍。、膻中吸气丹田呼气法 这里所说的丹田，实际是指下丹田，在脐下一横掌，入内一寸三分处。下同。站太极桩。吸气时，意想气从膻中吸入。呼气时，意想气从丹田呼入。用膻中丹田呼吸代替鼻呼吸。如此一吸一呼为一遍，共做八遍。、膻中丹田小循环法 吸气时，膻中进气。呼气时，意想气从膻中下行到丹田，并直线穿过丹田而达尾闾（尾闾与丹田相对应，在骶椎第三节）。吸气时，意想气从尾闾沿脊柱上行至夹脊，并穿过夹脊而达膻中。

11、再呼时，意想气又从膻中下行，穿过丹田而达尾闾。再吸时，意想气又从尾闾上行，穿过夹脊而达膻中。如此一呼一吸为一循环，反复做八次。最后一次，气回到膻中。、内视膻中法 接上势，当气回到膻中后，用三眼向内看着它。内视时意念不要重，还是分三层去练。要求同“内视祖窍法”。第四节下丹功 下丹田即是我们常说的丹田，在脐下一横掌，入内一寸三分处。、丹田开合法 接上势，呼气时，意想气从膻中呼到丹田，并意守两分钟，意念不要重。接着将双手置于小腹前，指尖朝下，掌心对小腹，掌和腹的距离为六寸。吸气时，双掌各向左右分开，同时意想丹田张开。呼气时双掌合拢，同时意想丹田合闭。再吸气时，双掌又分开，丹田同时又张开。再呼气时，双

12、掌又合拢，丹田同时又合闭。如此反复呼吸八次。、丹田采气法 吸气时，意想丹田张开，将新鲜空气从丹田吸入。呼气时，意想丹田关闭，将吸入的新鲜空气关入丹田内。呼吸时，想到是丹田在呼吸，而不是鼻在呼吸。、丹田会阴小循环法 会阴在大便前，小便后，两阴之间。接上势。呼气时，意想气从丹田下行至会阴。吸气时，意想气从会阴沿骶椎上行到尾闾（骶椎第三节），并直线穿过尾闾而达丹田。再呼气时，气又从丹田达会阴。再吸气时，气又从会阴上行穿过尾闾而又回到丹田。如此一呼一吸为一循环，共做八次。、内视丹田法 接上势，当气回到丹田后，用三眼向内看着它。第五节三丹循环功 吸气时，意想气从会阴沿中脉经腹腔、胸腔、脑腔之正中直线上行

13、到头顶百会。再呼气时，意想气从百会沿任脉经面、胸、腹部之正中，直达会阴。再吸气时，意想气又从会阴沿中脉经腹腔胸腔之正中上行到头顶百会。再呼气时，气又沿任脉到会阴。如此一呼一吸，内气沿着任脉中脉循环运行，共循环八次。第六节收功 站无极桩。全身放松，排除杂念，意守丹田数分钟。如果练起来很舒服，时间可适当延长，以不疲劳为度。第三部分三关功 第一节 尾闾功 尾闾关乃三关之一，在骶椎第三椎上，正对丹田。、意守尾闾法 两脚平行站立，距离同肩宽，两膝微曲，小腹微收。身直、头正，下腭微收，两眼微闭，口微合，上下齿轻轻扣拢。整个姿势以舒适自然为度，此为无极桩。全身放松，排除杂念，意守会阴三分钟。吸气时，意想气从会阴沿脊椎上行至尾闾。意守尾闾三分钟。、尾闾开合法 接上势。吸气时，意想尾闾张开，同时下垂双手随之张开。呼气时，意想尾闾关闭，同时双手随之放回，又回到自然下垂的姿势。再吸气时，尾闾又开，手又外张。再呼气时，尾闾又闭，手又放回。、尾闾采气法 吸气时，意想尾闾张开，将新鲜空气从尾闾吸入，两手自然下垂不动。呼气时，意想尾闾关闭，将吸入的新鲜空气关入尾闾穴之内