江苏镇江历年中考语文现代文之议论文阅读10篇Word下载.docx

1、但也有一些自炫和表演大伤风雅，让人很难接受。有些人喜欢搞直播，不是充满暴力，就是充满色情。有些人喜欢暴走，声势浩大，不是走僻静处，而是走大马路，不仅不听劝说，还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游，到了景点，不是欣赏美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，为的是拍个照片发朋友圈。诸如此类的“炫”让我们不得不反思：自炫时代如何自制。物质越丰裕，越需要精神的丰盈；社会越开放，越需要个性的合理表达；生活越自由，越需要良好的秩序来保障。自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自爱者，人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线，只管自炫，必会让人厌恶。自制在形式上是一种自我控制，内

2、在的是社会主义核心价值观在起作用。社会主义核心价值观继承中华传统美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲达而达人”，主张内涵式发展、庄重式表演。事实上，那些胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。学会自制，才会让人清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说，很多人并不知道旅游是为了什么，只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游，唐朝的柳宗元早就告诉我们：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”登其高，有旷达之感；探其奥，有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”，无疑丧失了旅游的情趣和意义。自制而后可以精彩、可以丰盈、可以

3、厚重。学会自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底线，哪些是应追求的高标准，才能赢得别人发自内心的喝彩。（2017年光明日报）13.本文的中心论点是什么？答：14.如何才能做到自制？请结合全文简要回答。（只需答出两点）15.请简要分析文章第段的论述层次。16.仿照下面的句式，在第段末尾，再补充一则事例。有些人喜欢转发文章 ，不是 细心地品读 ，而是只看标题，跑马观花，甚至谣言也转。【参考答案】13、答：14、答：要自尊、自爱，有底线；自我控制，做到“己所不欲，勿施于人”。15、首先：从反而提出“胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。”接着：从正面提出“学会自制，才会让人

4、清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。最后：通过举旅游的例子，并引柳宗元名句，对此进行论证。（2018江苏镇江）改编经典慎用“现代元素”张兴德我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典，是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料，是中华文明得以延续下去的重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典，对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是，在当下的出版界、影视界甚至学术界，出现了“消费文学经典”的种种怪象。所谓“消费文学经典”，就是对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度，让经典“为我所用”。一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影

5、视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，并美其名曰为“创新”，导致“结构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如，在水浒传中，潘金莲本是一个“打小旗”的虚构人物，但一些人却热衰于为潘金莲翻案，掀起“潘金莲热”，一些地方甚至还上演了争夺“潘金莲故里”的闹剧。一部根据水浒传改编的武松，竟让武松同潘金莲谈起了恋爱，荒唐到这等程度，却被一些人津津乐道!他们打着传承经典、宣传经典的旗号，实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的“消费”。而一些媒体和评论家，却热捧这种无良文化现象，实在让人不解。有人认为，文学经典也有历史局限性，所

6、以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然，一切经典，都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品，它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点，“具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。“局限性”也是后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书”，加进所谓的“时代元素”，变得面目全非，还怎么作“历史教科书”？红楼梦中的宝玉和黛玉的爱情纠葛，只有那个时代才有，你把他们的爱情加进“时代元素”，那还是什么“宝黛爱情”？同样，武松、潘金莲、孙悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象，也都是不可随意改的。这些文学典型形象，尽管有这样那样的问题，但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯

7、女神的断臂接上一段一样。文学经典经过漫长的历史文化沉淀，形成了固有的思想艺术内涵，人们对其有高度的共识和认同。它犹如文物，有不可更改的特质。文物只可“修复”而不可“改造”。同样，文学经典的传承也应该如此。我们应该“原汁原味”地、原貌原形地传承文学经典，尊重其固有的“定型”。走笔至此，让我想起20世纪60年代看过的祥林嫂骆驼祥子林家铺子等一些根据文学名著改编的电影，看完小说再看电影，并不觉得二者有巨大差距，相反，二者起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度，值得提倡和发扬。（选自2015年12月5日光明日报）13本文的主要观点是什么？（2分）【参考答案】我们传承文学作品时，应该尊重其原有的

8、形式、内容、风格等。【试题解析】文章标题已经很明确了“改编经典慎用现代元素”，嫌不够的话，可以再找其他词句，如“应该原汁原味地、原貌原形地传承文学经典，尊重其固有的定型”、“严肃认真对待文学名著”、“不可随意改”。注意“严肃认真对待文学名著”说得较空泛，不宜单独作为答案。14结合第段文字，说说加点词语的表达效果。（3分）【参考答案】写出了当下一些人对待经典的随心所欲的轻浮态度，是对随心所欲地曲解、歪曲经典行为的批判，提醒人们改编经典要谨慎。【试题解析】加点词是“美其名曰”，本义是“给予一个好听的名字（名称）叫做”，文中指的是“对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度，让经典为我所用”、“曲解、歪曲文学

9、经典”。尽管“美其名曰”是中性词，但在这里，还是有着明显的贬义，因为其中是强烈的否定和批判之情。15根据提示，结合文意简述第段的论证思路。首先摆出“要勇于突破文学经典的历史局限性”的错误观点，并加以否定；然后_；最后_。【参考答案】然后论述了经典作品的“历史局限性”具有价值（或“阐述了具有局限性的经典作品正是那个时代的特征和产物”）；最后举例（摆事实或运用例子），论证了观点。【试题解析】这里的“思路”就是论述的过程概述。本段中，作者首先提出错误观点，然后否定；再是从“固然”开始，分析经典作品 “历史局限性”具有的价值；再后举红楼梦、水浒传等经典的中不可随意改的典型形象，运用例证法进一步论述自己

10、的观点改编经典慎用“现代元素”。16第段能否删去，为什么？【参考答案】不能。这里“运用了正面的具有典型意义的例子”或“与上文形成对比论证”，更加有力地强调了“我们传承文学作品时，应该尊重其原有的形式、内容、风格等”的观点，同时呼吁人们严肃认真对待文学名著，如果删除了则达不到这种效果。【试题解析】首先我们要根据文章表明态度“不能”。接着分析为什么：从内容上看，本段写的是一些根据文学名著改编的电影，与原著并没有“巨大差距”，二者甚至“起到了互补作用”，这就跟时下成风的所谓“创新”形成了鲜明的对比，用“提倡和发扬”表达了对此的肯定和赞赏。论证思路上，这里运用了举例论证和正反对比论证，有力地论证了改编

11、经典慎用“现代元素”的观点，呼吁人们严肃认真对待文学名著。如果删除了，这些意思和作用都没有了，论证的效果也就减弱了。（2016江苏镇江）标语口号应提醒幸福张颐武我们周围，有太多劳多的标语，让人看了心里不是滋味。“今天工作不努力，明天努力找工作”“酒后驾车，离死不远”“放火烧山，牢底坐穿” 宁添一座坟，不添一个人”这样冷冰冰的标语口号，不仅令人望而生畏，起不到警示教育作用，反而让人产生反感和抵触情绪。让国人看了皱眉，让外国人看了，还会有损我国的国际形象。有人认为，这种标语口号的出现并不奇怪，文明的提升需要过程，这种标语出现也是我们现代化过程中不可逾越的一个阶段。随着中国城乡一体化进程的高速推进，人们很多积习难以跟上现代化发展的速度。相当一部分人的素质没有达到适应现代社会的水平。随着城市管理的细微化，我们确实发现越来越多的不文明行为出现了，这也就出现了这样那样的提醒“标语”，来督促大家做一个具有国际化素质的市民，所以这种提醒是必要的。也有一种观点认为，标语口号反映了一个国家的文明程度。不应该只是板着面孔告诉人们不应该做什么，而应该用善意的语言引人向善。在语气和修辞上，口号的制定者应该多下功夫。放眼西方，充满人文关怀的口号不胜枚举。如美国某妇产医院正厅标语：“我们在爱中生长，爱也在我们中生长”；美国某老年公寓大厅内的标语：“爱一个人要付出很大代价，但不爱任何人