最新试题资料高二年级双休日自主练习Word文件下载.docx

1、A始为布衣时，贫无行 行品行B车不得方轨 方并列c吾闻汉购我头千金 购悬赏征求D周监二代，郁郁乎哉 监监督下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（ ）（3分）A今则，沛恐不得有此 故木受绳则直，金就砺则利B其李将军之谓也 路曼曼其修远兮c赐，而志不远矣 君子博学而日参省乎己D欲以力征经营天下 愿以十五城请易璧下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）（3分）待诸侯至而定约束耳 （广）家无余财，终不言家产事而广为骁骑将军，领属护军将军 诽谤者族，偶语者弃市下列各项中，画线部分的句式特点与其他三项不同的一项是（ ）（3分）A欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺 B纲而纪之，统而理之，而不

2、能为容c后有大者，何以加之 D为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮二、言阅读（19分）阅读下面的言，完成10题。上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰“留侯善画计策，上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰“君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎?”留侯曰“始上数在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益?”吕泽强要曰“为我画计。”留侯曰“此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿中，义不为汉臣。然上高此四人。今诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜。，以为

3、客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。”于是吕后令吕泽使奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。汉十一年，黥布反，上病，欲使太子将，往击之。四人相谓曰“凡者，将以存太子。太子将兵，事危矣。”乃说建成侯曰“太子将兵，有功则位不益太子；无功还，则从此受祸矣。且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，君何不急请吕后承间为上泣言黥布，天下猛将也，善用兵，今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强。”于是吕泽立夜见吕后，使为上泣

4、言，如四人意。上曰“吾惟竖子固不足遣，而自行耳。”于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自强起，至曲邮，见上曰“臣宜从，病甚。楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。”因说上曰“令太子为将军，监关中兵。”上曰“子房虽病，强卧而傅太子。”留侯遂行少傅事。竟不易太子。（选自史记 留侯世家）【注】四人指商四皓，秦末四个著名的隐士。下列句子中加点的词语，与现代汉语意思不相同的一项是（ ）（3分）A留侯善画计策，上信用之 B骨肉之间，虽臣等百余人何益c上虽苦，为妻子自强 D楚人剽疾，愿上无与楚人争锋下列句子中，全都正面表现留侯“善画计策”的一组是（ ）（3分）留侯善画计策，上信用之。 顾上有不能致者，天下

5、有四人。上知此四人贤，则一助也。 今使太子将之，此无异使羊将狼也。楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。 子房虽病，强卧而傅太子。A B c D下列对原有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A面对高祖废太子这事，很多大臣劝阻力争，都未能马上奏效。为此吕后才派建成侯吕泽向留侯张良讨取计策。B面对废太子这样的大事，留侯张良并未直接干预，而是让建成侯请出商四皓辅佐太子，借以提高太子的地位。c高祖没能招致商四皓，是因为高祖曾经傲慢地侮辱过四位老人，所以四人隐居深，坚持节操，决不做汉臣。D留侯张良借助商四皓为太子出谋划策，又建议高祖让太子做关中的统帅，巩固了太子的地位，最终达到目的。把言阅读材料中划横

6、线的句子翻译成现代汉语。（10分）君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎?（分）译 令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜。（3分）今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用。（分）三、古诗词鉴赏（10分）阅读下面这首唐诗，然后回答问题。别韦郎中张谓星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。【注】星轺（）使者所乘的车。桑落酒古代美酒名。“计日”一词在中什么意思？有何作用？答 颔联、颈联中，使用了哪些手法？表达了怎样的情感？本诗尾联意蕴十足，请予以解析。四、名句名篇默写（8分）补写出下列名

7、句名篇中的空缺部分。 ，不如登高之博见也。（荀子劝学） ， ；不积小流，无以成江海。子曰 ，不悱不发， ，则不复也 。（论语 ）岁寒， 。 （论语 子罕篇）高仰止， 。（诗经） ，死亦为鬼雄。（李清照夏日绝句）五、学类本阅读（20分）阅读下面的作品，完成1316题。另一片天空韩少功一片落叶是千里脉，或者万里沙原。如果手中镜片有足够的放大功能，我们还可以看到奇妙的细胞结构，雪花状的或蜂窝状的，水晶状的或胞胎状的。我们还可能看到分子以及原子结构，看到行星（电子）绕着恒星（原子核）飞旋的太阳系，看到一颗微尘里缓缓推移和熠熠闪光的星云。但人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。我曾从乡村进入城市，从湖南迁

8、至海南，还眼睁睁看着不少朋友去了北京或上海，德国或南非。我的机会也了。20世纪的90年代中期，有人找我谈话，动员我去中国作协工作。两位已入仕途的学界朋友，也在宾馆里私下劝我直至深夜，说如果你不到北京，不到某个位置，很多东西没法看到，岂不有点可惜?我相信朋友的好意，相信自己一旦错过了北京，会确实错过很多见识。但那又怎么样？我还没有到过南极洲，没有到过月亮，没有到过火星，没有到过银河系以外的空间。我也不可能看到22世纪以及往后更远的年代，看到儿童们在幼儿园里耍弄基因玩具，看到妇人们在杂货店购买核子炊具，看到太空旅游的星际列车和激光天梯，看到人类用药片或芯片改变人性那样的世界会不会像茹毛饮血的原始社

9、会，同样把我吓晕？从这一点看，即使进入京城，我仍然是一井底之蛙，反过说，即便我能够风光活上三辈子乃至三十辈子，同样难以做到无所不至和无所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体，不管到了什么地方，前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。旅游是对履历的一种弥补，旅游业鼓励人们对世界展开足迹扩张和镜头攻略，引导人们朝远看和朝外看。但旅游者的看，不过是把大多数已经出现在媒体的场景，一次现场的核对和印证；不过是把已被他人用眼光品尝过的场景，再一次残渣咀嚼和旧货收买。其一般过程，是交出一笔钱以后，被交通工具规定了观察线路，被旅游设施规定了观察方位，被讲解员规定了观察时的联想，还有“到此一游”的摆拍地点以

10、及固定的笑容。旅游者于是心满意足天下第一峰呵，举世无双呵，不虚此行呵，诸如此类。他们离世界越越远。我是个不可救药的旅者，连黄、庐等等都没有去过。一听哪里火就对哪里怕。在我看，事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的。F 佩索阿说，他更愿意“游历第八大洲”，即蜗居斗室里的个人想象。我没有他那样自闭，只是相信空间还有另一种展开方式，相信人们完全可以投入另一种远行，比方以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。只要人们愿意，他们还可以自立宪法，发动革命，在细胞、分子、原子的世界里任意创建共和国。只要人

11、们愿意，他们还可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一颗冥王星放入口袋，在细胞、分子、原子的世界里举步跨进另一条银河这一切只需要我随便找个什么地方蹲下，坐下，趴下，保持足够的时间，借助凝视再加一点想象，就可以投入另一片灿烂太空。我终于在一片落叶前流连忘返。（选自美精粹2018年第6期）结合内容，概括人们“奔走和张望”的具体表现。开头和结尾都写到“一片落叶”，结合全，简要分析这样写的作用。（5分）第6自然段“事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的”一句中，“人们的野心”“传统的空间意识”分别指什么？请简要说明。（6分）结合内容，探究怎样才能找到“另一片天空”。六、论述类本阅读（15分） 阅

12、读下面的字，完成1719题。散论“悲愤出诗人”李翔德古人说“悲愤出诗人。”这句话是很有道理的。它点破了作家的成就和身份之间的某种关系。古今中外许多伟大的诗人和作家，都几乎“不约而同”地有一段不幸甚至悲惨的遭遇，正是在这种遭遇之后，才奋发图，产生了伟大不朽的作品。司马迁曾深为感慨地说“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”的确，像伟大诗人屈原，如果他一直称心如意地做着官儿，恐怕是很难写出离骚这样动人的作品的。至于世界上一些著名的作家，像普希金、高尔基等，他们也大都是受损害受侮辱的人。为什么悲伤的遭遇能

13、促使这些作家在创作上取得伟大的成就呢？正如古人所说“伤心人别有怀抱”，“贫贱足以立志而睿慧”（郑板桥）。周王、孔丘、韩非、司马迁等人就是在他们遭遇不幸之后，产生了钢铁般的意志、不达目的不罢休的坚强决心和惊人毅力的。他们都把悲愤化为创作的惊人的意志力和伟大力量。不幸的遭遇往往可以使作家接近人民群众，了解人民的疾苦，甚至与人民同甘苦共呼吸，增强对压迫者的仇恨，产生热爱人民的热情。不把这种热情抒发出，便食不知味，夜不入寝，诗人杜甫一生颠沛流离，所以，他深知人民的痛苦，能够吟咏出人民的心声，留下了“千古绝唱”。一个人身居高位，荣显富贵，门庭若市，在学问上下功夫的时间本就不多，哪里有功夫看那“道理之书”，作那“尘俗之”呢！而在被社会遗弃，门庭冷落，无人问津的情况下，倒能摆脱“花花世界”的种种干扰，有充分的时间，坐下安静地学习，冷静地思考，一心图，用心血浇灌苑的花朵。正像曹雪芹谈到红楼梦所说的“字字看皆是血，十年辛苦不寻常。”不幸的遭遇往往成为许多作家取得成就的“得天独厚”的有利条。当然，“悲愤出诗人”这句话，只反映了生活中的一部分事实，并非