最新试题资料高二年级双休日自主练习Word文件下载.docx

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A．始为布衣时，贫无行行品行

B．车不得方轨方并列

c．吾闻汉购我头千金购悬赏征求

D．周监二代，郁郁乎哉监监督

⒋下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（）（3分）

A．今则，沛恐不得有此故木受绳则直，金就砺则利

B．其李将军之谓也路曼曼其修远兮

c．赐，而志不远矣君子博学而日参省乎己

D．欲以力征经营天下愿以十五城请易璧

⒌下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）（3分）

Ａ．待诸侯至而定约束耳Ｂ．（广）家无余财，终不言家产事

Ｃ．而广为骁骑将军，领属护军将军Ｄ．诽谤者族，偶语者弃市

⒍下列各项中，画线部分的句式特点与其他三项不同的一项是（）（3分）

A．欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺B．纲而纪之，统而理之，而不能为容

c．后有大者，何以加之D．为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮

二、言阅读（19分）

阅读下面的言，完成７～10题。

上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。

大臣多谏争，未能得坚决者也。

吕后恐，不知所为。

人或谓吕后曰“留侯善画计策，上信用之。

”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰“君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎?

”留侯曰“始上数在困急之中，幸用臣策。

今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益?

”吕泽强要曰“为我画计。

”留侯曰“此难以口舌争也。

顾上有不能致者，天下有四人①。

四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿中，义不为汉臣。

然上高此四人。

今诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜。

，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。

问之，上知此四人贤，则一助也。

”于是吕后令吕泽使奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。

四人至，客建成侯所。

汉十一年，黥布反，上病，欲使太子将，往击之。

四人相谓曰“凡者，将以存太子。

太子将兵，事危矣。

”乃说建成侯曰“太子将兵，有功则位不益太子；

无功还，则从此受祸矣。

且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，……君何不急请吕后承间为上泣言‘黥布，天下猛将也，善用兵，今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使布闻之，则鼓行而西耳。

上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力。

上虽苦，为妻子自强。

’”于是吕泽立夜见吕后，使为上泣言，如四人意。

上曰“吾惟竖子固不足遣，而自行耳。

”

于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。

留侯病，自强起，至曲邮，见上曰“臣宜从，病甚。

楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。

”因说上曰“令太子为将军，监关中兵。

”上曰“子房虽病，强卧而傅太子。

”留侯遂行少傅事。

竟不易太子。

（选自《史记留侯世家》）

【注】①四人指商四皓，秦末四个著名的隐士。

⒎下列句子中加点的词语，与现代汉语意思不相同的一项是（）（3分）

A．留侯善画计策，上信用之B．骨肉之间，虽臣等百余人何益

c．上虽苦，为妻子自强D．楚人剽疾，愿上无与楚人争锋

⒏下列句子中，全都正面表现留侯“善画计策”的一组是（）（3分）

①留侯善画计策，上信用之。

②顾上有不能致者，天下有四人。

③上知此四人贤，则一助也。

④今使太子将之，此无异使羊将狼也。

⑤楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。

⑥子房虽病，强卧而傅太子。

A①③⑥B．②④⑥c①④⑤D．②③⑤

⒐下列对原有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A面对高祖废太子这事，很多大臣劝阻力争，都未能马上奏效。

为此吕后才派建成侯吕泽向留侯张良讨取计策。

B．面对废太子这样的大事，留侯张良并未直接干预，而是让建成侯请出商四皓辅佐太子，借以提高太子的地位。

c．高祖没能招致商四皓，是因为高祖曾经傲慢地侮辱过四位老人，所以四人隐居深，坚持节操，决不做汉臣。

D．留侯张良借助商四皓为太子出谋划策，又建议高祖让太子做关中的统帅，巩固了太子的地位，最终达到目的。

⒑把言阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

⑴君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎?

（３分）

译

⑵令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜。

（3分）

⑶今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用。

（４分）

三、古诗词鉴赏（10分）

⒒阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

别韦郎中

张谓

星轺①计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。

南入洞庭随雁去，西过巫峡听猿多。

峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。

不醉郎中桑落酒②，教人无奈别离何。

【注】①星轺（á

）使者所乘的车。

②桑落酒古代美酒名。

⑴“计日”一词在中什么意思？

有何作用？

答

⑵颔联、颈联中，使用了哪些手法？

表达了怎样的情感？

⑶本诗尾联意蕴十足，请予以解析。

四、名句名篇默写（8分）

⒓补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴，不如登高之博见也。

（荀子《劝学》）

⑵，；

不积小流，无以成江海。

⑶子曰，不悱不发，，则不复也。

（《论语》）

⑷岁寒，。

（《论语子罕篇》）

⑸高仰止，。

（《诗经》）

⑹，死亦为鬼雄。

（李清照《夏日绝句》）

五、学类本阅读（20分）

阅读下面的作品，完成13～16题。

另一片天空

韩少功

⑴一片落叶是千里脉，或者万里沙原。

如果手中镜片有足够的放大功能，我们还可以看到奇妙的细胞结构，雪花状的或蜂窝状的，水晶状的或胞胎状的。

我们还可能看到分子以及原子结构，看到行星（电子）绕着恒星（原子核）飞旋的太阳系，看到一颗微尘里缓缓推移和熠熠闪光的星云。

⑵但人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。

我曾从乡村进入城市，从湖南迁至海南，还眼睁睁看着不少朋友去了北京或上海，德国或南非。

我的机会也了。

20世纪的90年代中期，有人找我谈话，动员我去中国作协工作。

两位已入仕途的学界朋友，也在宾馆里私下劝我直至深夜，说如果你不到北京，不到某个位置，很多东西没法看到，岂不有点可惜?

⑶我相信朋友的好意，相信自己一旦错过了北京，会确实错过很多见识。

但那又怎么样？

我还没有到过南极洲，没有到过月亮，没有到过火星，没有到过银河系以外的空间。

我也不可能看到22世纪以及往后更远的年代，看到儿童们在幼儿园里耍弄基因玩具，看到妇人们在杂货店购买核子炊具，看到太空旅游的星际列车和激光天梯，看到人类用药片或芯片改变人性——那样的世界会不会像茹毛饮血的原始社会，同样把我吓晕？

从这一点看，即使进入京城，我仍然是一井底之蛙，反过说，即便我能够风光活上三辈子乃至三十辈子，同样难以做到无所不至和无所不知。

我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体，不管到了什么地方，前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。

⑷旅游是对履历的一种弥补，旅游业鼓励人们对世界展开足迹扩张和镜头攻略，引导人们朝远看和朝外看。

但旅游者的看，不过是把大多数已经出现在媒体的场景，一次现场的核对和印证；

不过是把已被他人用眼光品尝过的场景，再一次残渣咀嚼和旧货收买。

其一般过程，是交出一笔钱以后，被交通工具规定了观察线路，被旅游设施规定了观察方位，被讲解员规定了观察时的联想，还有“到此一游”的摆拍地点以及固定的笑容。

旅游者于是心满意足天下第一峰呵，举世无双呵，不虚此行呵，诸如此类。

⑸他们离世界越越远。

⑹我是个不可救药的旅者，连黄、庐等等都没有去过。

一听哪里火就对哪里怕。

在我看，事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的。

F佩索阿说，他更愿意“游历第八大洲”，即蜗居斗室里的个人想象。

我没有他那样自闭，只是相信空间还有另一种展开方式，相信人们完全可以投入另一种远行，比方以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。

⑺只要人们愿意，他们还可以自立宪法，发动革命，在细胞、分子、原子的世界里任意创建共和国。

只要人们愿意，他们还可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一颗冥王星放入口袋，在细胞、分子、原子的世界里举步跨进另一条银河——这一切只需要我随便找个什么地方蹲下，坐下，趴下，保持足够的时间，借助凝视再加一点想象，就可以投入另一片灿烂太空。

⑻我终于在一片落叶前流连忘返。

（选自《美精粹》2018年第6期）

⒔结合内容，概括人们“奔走和张望”的具体表现。

⒕开头和结尾都写到“一片落叶”，结合全，简要分析这样写的作用。

（5分）

⒖第6自然段“事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的”一句中，“人们的野心”“传统的空间意识”分别指什么？

请简要说明。

（6分）

⒗结合内容，探究怎样才能找到“另一片天空”。

六、论述类本阅读（15分）

阅读下面的字，完成17～19题。

散论“悲愤出诗人”

李翔德

⑴古人说“悲愤出诗人。

”这句话是很有道理的。

它点破了作家的成就和身份之间的某种关系。

古今中外许多伟大的诗人和作家，都几乎“不约而同”地有一段不幸甚至悲惨的遭遇，正是在这种遭遇之后，才奋发图，产生了伟大不朽的作品。

⑵司马迁曾深为感慨地说“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

盖王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；

屈原放逐，乃赋《离骚》……诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

”的确，像伟大诗人屈原，如果他一直称心如意地做着官儿，恐怕是很难写出《离骚》这样动人的作品的。

至于世界上一些著名的作家，像普希金、高尔基等，他们也大都是受损害受侮辱的人。

⑶为什么悲伤的遭遇能促使这些作家在创作上取得伟大的成就呢？

⑷正如古人所说“伤心人别有怀抱”，“贫贱足以立志而睿慧”（郑板桥）。

周王、孔丘、韩非、司马迁等人就是在他们遭遇不幸之后，产生了钢铁般的意志、不达目的不罢休的坚强决心和惊人毅力的。

他们都把悲愤化为创作的惊人的意志力和伟大力量。

⑸不幸的遭遇往往可以使作家接近人民群众，了解人民的疾苦，甚至与人民同甘苦共呼吸，增强对压迫者的仇恨，产生热爱人民的热情。

不把这种热情抒发出，便食不知味，夜不入寝，诗人杜甫一生颠沛流离，所以，他深知人民的痛苦，能够吟咏出人民的心声，留下了“千古绝唱”。

⑹一个人身居高位，荣显富贵，门庭若市，在学问上下功夫的时间本就不多，哪里有功夫看那“道理之书”，作那“尘俗之”呢！

而在被社会遗弃，门庭冷落，无人问津的情况下，倒能摆脱“花花世界”的种种干扰，有充分的时间，坐下安静地学习，冷静地思考，一心图，用心血浇灌苑的花朵。

正像曹雪芹谈到《红楼梦》所说的“字字看皆是血，十年辛苦不寻常。

”不幸的遭遇往往成为许多作家取得成就的“得天独厚”的有利条。

⑺当然，“悲愤出诗人”这句话，只反映了生活中的一部分事实，并非