1、4下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A盛唐时期是唐诗创作的高峰,名家辈出,既有山水田园诗派的代表王维、孟浩然,也有边塞诗的代表高适、岑参,更有被誉为“诗仙”“诗圣”的李白、杜甫。B一般认为词分为“婉约”和“豪放”两派。北宋的柳永和苏轼分别是这两派的创始者,南宋的李清照、辛弃疾分别是这两派的继承者和成就最高者。 C夏衍的包身工是我国报告文学史上划时代的作品,它以时间为线索,围绕包身工一天的生活、劳动组织材料,真实地反映了包身工的悲惨命运。D十九世纪的法国出现了两位文学大师,一位是浪漫主义文学家雨果,代表作是巴黎圣母院,另一位是现实主义文学家巴尔扎克,代表作是人间喜剧。5把下列句子组成语意连贯
2、的语段,排序最恰当的一项是大气层中的二氧化碳、水蒸气等气体对红外辐射有着非常强的吸收能力。地球向外辐射的能量在一定程度上被“截留”下来。太阳光照射到地球表面上,部分被大气层或者地面反射。地球表面以及靠近地面的大气层,变得有如温室一般。地球被照射后会以红外的长波方式向外辐射能量。A B C D二、本大题共4小题,每小题3分,共12分翱至零口北,有畜鸡二十二者,七雄,十五雌,且啄且饮,而又狎乎人。翱甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟,既来而皆恶截冠雄鸡,而击之,而曳之,而逐出之。已而竞还啄其粟。日之暮,二十一群栖于楹之梁。
3、截冠鸡又来,如慕侣,将登于梁且栖焉。而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。去于庭中,直上有木三十余尺,鼓翅哀鸣,飞而栖其树颠。翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰见食命侣,义也,截冠雄鸡是也,彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不畏丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予里东鄙夫曰陈氏之鸡焉,死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉,是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦不胜其众而常孤游焉。然见食未尝先啄,而必长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召,既至
4、,反逐之,昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟,微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超于群,群皆妒焉,尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?况在亲戚乎哉?况在乡党乎哉?况在朝廷乎哉?由是观天地间鬼神、禽兽、万物变动情状,其可以逃乎?吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。(取材于李翱李文公集)6下列语句中,加点词的解释不正确的一项是A貌若营群 营:迷惑B而延颈喔咿 延:伸长C义而介焉者 介:独特D尚不与俦焉 俦:做伴7. 下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是A 而又狎乎人 / 胡为乎遑遑欲何之 B既来而皆恶截冠雄
5、鸡 / 君子博学而日参省乎己C其一曰见食命侣 / 其孰能讥之乎 D客鸡义勇超于群/师不必贤于弟8下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是A已而竞还啄其粟 赶走(它)之后争着回来啄食那些粟米B岂不食其利背其惠耶 难道不受它的好处就可以背叛它的情义吗C家之六雄鸡勿敢独校焉 家里的六只公鸡没有敢单独(和它)较量的D昔日亦犹是焉 以前也是这样的9下列的理解和分析,不符合文意的一项是A截冠雄鸡因外形独特而招人喜爱,受到群鸡的妒忌,不愿与它同食。B截冠雄鸡虽然勇猛好斗,但势单力孤斗不过群鸡,总是被群鸡孤立。C虽然被群鸡孤立,但截冠雄鸡在见到食物后还是招呼同伴一起享用。D作者由截冠雄鸡的遭遇联想到人世间一些
6、类似的事情不禁发出感叹。三、本大题共5小题,共24分。10.作者认为这篇文章“可以作鉴于世之人”,意思是“可以给世人提供借鉴”。你认为世人可以从中借鉴到什么?请用自己的话概括出来。(4分)答: 阅读下面这首词,完成11、12题凤栖梧兰溪宋曹冠桂棹悠悠分浪稳,烟幕层峦,绿水连天远。赢得锦囊诗句满,兴来豪饮挥金碗。飞絮撩人花照眼,天阔风微,燕外晴丝卷。翠竹谁家门可款?舣舟闲上斜阳岸。 注:款:敲打,扣。舣:使船靠岸。11.下列的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A首句中“悠悠”和“稳”表面上写行船缓慢稳当,实际是写乘船人的心境悠闲。B“烟幕”二句写词人放眼所见:碧水连天一望无际,重峦叠嶂的山峰若隐
7、若现。C“赢得”二句写出了词人触景生情后,雅兴顿起,边豪饮边吟诗的狂态和情致。D末二句写出词人因沉醉于山水忘归,只好停船靠岸,不知到谁家借宿的惆怅。12.有评论者称“飞絮撩人花照眼”一句为词人作品中的佳句,请对此句作赏析。13.用斜线(/)给下面短文断句。(5分)智而用私不如愚公故曰巧伪拙诚学问倦所以治己也教诲厌人贵虚无者得应变合时冠虽必加于首履新关足上下有分可相倍一心事百君正又少言。(取材于说苑)14.在横线处写出诗文原句。(限选其中4道题)(8分)于嗟鸠兮,!于嗟女兮,(诗经氓)宗庙会同,?赤也为之小,(论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)谐之言曰:“ ,水击三千里, ,去以六月息者也。”(
8、庄子逍遥游)或取诸怀抱, ;或因寄所托, 。(王羲之兰亭集序)去来江口守空船,。夜深忽梦少年事,(白居易琵琶行)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远, , 。(王安石游褒禅山记)四、本大题共3小题,共12分。阅读下面的文章,完成1517题。乡土小说的现代审美特征,决定于现代乡土小说的内质。对现代乡土小说内涵与外延的不同厘定,会对其现代审美特征有不同的认识与理论概括。“乡土文学”虽然至少包含着广义的(指文化意识范畴)和狭义的(指题材范畴)两种,但就乡土小说而言,惟能明确狭义的规范,才能标识乡土小说文体的边界,凸显其现代审美特征,从而能够准确地叙述出它的历史性状态。一、乡土小说的题材阈注限典范意
9、义上的现代乡土小说,其题材大致应在如下范围内:其一是以乡村、乡镇为题材,书写农耕文明和游牧文明的生活;其二是以流寓者(主要是从乡村流向城市的“打工者”,也包括乡村之间和城市之间双向流动的流寓者)的流寓生活为题材,书写工业文明进击下的传统文明逐渐淡出历史走向边缘的过程;其三是以“生态”为题材,书写现代文明中人与自然的关系。区别乡土小说的题材阈限,就是明确乡土小说的外延,从而确定乡土小说文体的边界。如果没有较为明确的题材阈限,乡土小说便名存实亡。当然,随着时代的变迁,这里所勾画的题材阈限还会有所变化。二、乡土小说的基本形态有着较为明确的题材阈限的乡土小说,通常有三个不同的书写侧重点:一是揭示乡村文化的氛围,二是描写农民的文化性格,三是深刻地揭示民族文化心理结构的本质特征,达到改造国民性的高度。就这三个侧重点而言,由于实际情形不同,我们不能说因为选择了哪个侧重点就决定了作品的质量。由三个侧重点可以概括出乡土小说的三种基本形态:乡土文化小说,乡土性格小说,乡土精神小说。这三种形态的乡土小说的共同点,除了要有较为明确的题材阈限之外,就是要致力于“风土人情”的描写。如果忽视用“地方色彩”和“异域情调”来规范乡土小说的基本特征,乡土小说就很难与农村题材小说划清各自的边界。三、乡土小说的外形内质地域文化的差异性和落差性,深蕴艺术的魅力与生命力,也就永远是乡土小说表现的广袤空间。“
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