从传统文化经典感悟禅意人生与财富商道Word文件下载.docx

1、一个是有形的、朝外的，也就是物质的;一个是无形的、朝内的，也就是精神的。两个世界都拥有，人的生命才有意义。穷人因为精神和物质都贫困，内心反而会相对平衡一些。因而，穷人活的可能比富人相对更快活一些，叫穷欢乐、穷开心。不是只有钱会让人幸福，还有一种精神的东西。是心灵的富有，精神的富有。而很多富人却在利益的诱惑下，往往只看到一个世界-那个有形的物质世界，而忽视了无形的精神世界。大家都在为获取和拥有外在的房子、车子、票子等物质财富，奔忙不止、奋斗不息，却忘记了把心安在哪里。心不安那!平衡打破了，烦恼也随之而来了。二、幸福，需要用心去感受厦门有一个企业家，浑身都是病，痛苦不堪。他找到果宁法师，寻求解脱的

2、良药。果宁法师说：你跟我做禅修吧&。第一次禅修，法师通知了他。他说，有一个非常重要的合同需要签署，下次一定来。第二次，他说要组团到美国，去炒美国佬房地产的底。第三次，要随某位政府领导人访问台湾。第四次，果宁法师没有叫他。这位企业家太忙了。他要拯救美国，拯救台湾。可是他不知道：谁来拯救他自己?佛门讲缘分。十年修的同船渡，百年修得共枕眠。人生苦短。我们来到这个世界，都是有缘的、是幸运的，应当珍惜自己的一生。要使生命活的有意义，需要建立两个家园。在建立物质家园的同时，还要建立一个心灵家园。如果有两个家园，那才叫幸福人生。只关注朝外的物质世界，忽视朝内的心灵家园，生命不会完整。清乾隆皇帝曾经六下江南。

3、有一次，他到镇江金山寺，与住持法磬禅师站在山头，欣赏长江风光。乾隆看见江上熙来攘往的船只，问道：长江一日有多少船往来?法磬禅师说：只有两条船往来!乾隆不解：怎会只有两条船呢?禅师说：一条船为名，一条船为利!天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。多少人在为功名利禄所累?只做物质和财富的积累，就是数量的积累。积累的&累&字，也念：劳累的&你太累了!拥有的越多，迷失的越深，活的越累。弄不清楚你拥有的价值，生命失去了平衡，生活就会很悲惨。有的人甚至得了恐惧症，怀疑所有人都要害他。认为这个世界就像地狱一样。因而，要活的幸福，就要学会忙中偷闲。中文&闲&的繁体字是：门中有月。坐在门前，凝望着高挂在天边的明月

4、，好美，好宁静，好安详。内心清如水，明如月，那是一种多么美好的心境。月亮代表我的心&、&千江有水千江月&，说的正是这种美好的心灵体验。而现在简化字的&字，却是&门&内有&木&把人变成木头了。一闲下来，反而就变成老年痴呆。中文的&忙&字是：一个&心&加一个&亡&天天在忙，心都快亡了。因为走的太急，错过了人生，虚度了岁月。要学会闲下来，否则，即使帝王将相，也会叹息人生不完美。幸福需要一颗心去感受的，不能迷失了心性。心迷失了，怎么能感受到幸福?三、让爱开出最美的花朵每个人来到这个世界，只有3个目的：爱、生命和死亡。爱-我们就是为了爱，才降临到人间。淄博有一位事业非常成功的企业家，17岁女儿却得了自闭

5、症。父女俩一起跟果宁法师禅修了3天。最后一天，学员在讲述禅修感受时，女儿终于开了口。她说的第一句话是：爸爸，我爱你。短短5个字，让那位大富豪爸爸泪水横流。他说：孩子，爸爸也爱你!但他女儿却摇摇头：我感受不到你的爱。往事像开了闸门的水，从几年没有说话的口中，滚滚流出。小女孩刚上小学时，学校发了3张电影票，要求学生和父母一起去看。女儿高兴地找到爸爸。爸爸却冷淡地说：我很忙，要挣钱养你。孩子的妈妈是法官，她跟女儿说：有应酬。孩子坐在电影院里，两边的位子是空的。而其他的座位，都是一家三口在幸福地观赏。孩子一边看一边哭。从此，一个印象深深地种在稚嫩的心中：我不是爸妈亲生的，是捡来的孩子。后来，小女孩代表

6、学校，参加全市运动会。整所学校只有她一个人被选中，那是多么优秀的成绩。她高兴地请爸爸妈妈到场为她加油。可得到的答复，还是如此。初三的时候，得不到父母之爱的女孩早恋了。她把这个消息告诉了妈妈，却被训斥了一顿。就这样，一个花一样的女孩，慢慢地把心灵封闭了起来。这个世界上最美的是爱，爱赋予了人生以意义。当一个人没有了爱，就失去了人生的意义。就像那位企业家父亲那样，失去了女儿的爱，他会感到整个世界都失去了。因而，我们最应当珍惜的是爱。可是，拥有了权力和财富，并不等于就有了爱。权力和财富，只是一种寻求爱、获得爱的工具，不是爱的目的地。那位企业家父亲以为，只要给女儿留下大笔的财富，就等于给了孩子全部的爱。

7、事情远没有那么简单。爱需要一颗心去感受的，只有让对方感受到你的爱，就像阳光雨露一样，滋润到对方的心田，你的爱才会开出最美的花朵。四、善待自己 善待生命佛门有晨钟暮鼓的清规。红日即将破晓，晨钟敲响：当!警醒人们，又是一个充满希望的一天。夕阳西下，暮鼓绕梁：咚!唤回人们。回来吧，回到充满爱的世界，享受人伦之乐。这就是充满生命意义的一天!每个人的生命只有一次，要善待自己的生命。怎样才能善待自己?漫画大师丰子恺画了一本漫画书，叫放生集。弘一大师天天说的一句话：放生去吧!善待别人，善待众生，就是善待自己，自己的生命才会宁静、安详、自在。人们的心灵深处，都渴望回归大自然。哪怕你住在高楼林立的繁华都市，徜徉

8、在灯红酒绿的花花世界，大自然仍然是你生命最终的归宿。而品茶-这种中华民族独有的文化，是将你与自然拉近的一种最简单方式。&茶&字的写法，乃人在草木间。铭香悠悠惹人醉。拥有一杯茶，感觉茶的味道，品一方风水，就像回归了大自然，实现茶与生命的共鸣。宁静的夜晚，在暮鼓声中，一家人回到家中，围坐在一起。清风明月中，品茶话桑麻。那是何等的享受!多挤出些时间，到大自然中去。在享受大自然的美，享受大自然对人类的奉献和爱的同时，你也会热爱天地间的每一个生命。在爱的交流中，你就会把整个世界都放下，让生命和爱完全与人合而为一，与道融入一体。芭东小镇，就让我们感到好有禅意。她让我们欣赏到大自然的纯美，满足了我们心中的一

9、种渴望。可惜很多人不懂的享受这种生命的美好。只想到钱，成了挣钱的机器。生命最美好的&乐&是&喜乐&，由内往外发出来的才是喜乐。而有的人一生只享受两个乐：欢乐和快乐。渴望男欢女乐。欢&的写法：又—欠，是又欠了一次。而&快乐&：乐的太快，很快就要转为痛苦。这种乐，只能反复刺激你的感官，你的感官就麻木了。最后，再也没有乐的感觉了。然后就吸毒，最后彻底毁灭。这样的生命，肯定是非常肤浅的生命。五、微笑面对死亡死亡，每个人都逃脱不了，无论是高贵，还是贫贱。既然逃不过，就必须面对。那么，你敢不敢面对，能不能含笑面对?每个婴儿坠地，都是嚎啕大哭着来到人间。走的时候要明白怎么走，不要跟来时一样，哭着

10、走。很多人临死时，充满无助、悲哀和恐惧。最好的结果，是笑着走，寿终正寝。一个老妇人在小胡同内慢慢走着，后面跟着一堆人。因为胡同太窄，只能容纳一个人。大家因为无法超越过去，十分着急。老妇人回头说：急什么，大家都在朝着同一方向走?多么富有哲理的一句话!因而，不要只为了有形的物质世界，天天挣抢。财富和权力是两面的双刃剑，既可杀人，又可救人。一时的拥有，也可能带来子孙的悲惨。用不正当的手段去争抢，去夺取，得到报应的周期，可能会更短。要懂得用手中的权力和财富，去帮助别人，修补这个残缺的世界。人生有两事必须忙：尽孝和修行。不要到快临死了，才抱佛脚。只有不断地行善和修行，才会超过对死亡的恐惧。所有的宗教都谈

11、死亡以后的事。只有儒家不谈死亡。所以，人在有生之年，一定要找到一个信仰。当死亡到来时，才能微笑面对。六、精神修行：身、心、灵、性儒、释、道组成了中华传统文化的核心，中医同样也是中华传统文化的重要组成部分。要平衡内部的无形世界，应当从身、心、灵、性四个方面去修行。身：身体是生命和谐的基础。朝内，首先要从保健、饮食、作息等方面开始，遵循生命运行的规律，保养好自己的身体。中医学的最早典籍-一本薄薄的黄帝内经，已经把身体保健谈完了。只要读懂了，照着去做，你的身体健康就有了很大的保证。心：儒家谈心。它的基石是&仁&人&加&二&，不是一个人，而是你与他人，也就是人与他人、与社会的和谐。宋朝宰相赵普半部论语

12、治天下。一部论语，只有2万字。已经把怎样修身做人养心谈完了。灵：道家思想讲神灵、神仙，讲人与自然、人与天地万物的和谐。它站在宇宙的高度看世界，看的更深、更远、更广阔，弥补了儒家的不足，比儒家思想更高了一层。一部道德经只有5千言，却博大精深，把道家思想都谈完了。性：比灵更深入的是性-灵性。这就组成了一个身心-心灵-灵性的连接。一个比一个深入。而佛家就是谈性的问题，它兼有了儒家和道家思想的精华，又升华了一层。七、心出了问题 疾病就会找上你人的身体生病，往往是心出了问题。哪些身外有形的世界，都不是你的，都是在你那里暂时保管的。只有一个东西是你的，那就是心。可是却常常被你忽略了。很多人活在欲望之中，欲壑难填。中文的&欲&谷&欠。古代官员的俸禄是多少石谷子，谷就代表钱和财富。欲望就象天边的地平线，你永远达不到。心中的谷子总是欠的，于是就总想填满，欲火中烧，烧出了毛病。人生美好的拥有是享有，而不是占有。享有就是需要。需&及时雨。雨&下面的&字，&r