我看中国文化.docx

1、我看中国文化作文题目2017年全国高考语文卷作文要求从十二个“中国关键词”中选取两三个 呈现你所认识的中国,写一篇帮助外国青年读懂中国的文章;卷作文要求就 古今六句名言中选取两三句立意,谈中国文化;英语全国卷写作题设置了考 生教外国朋友学习汉语的情境,要求考生给外国朋友写封邮件告知上课计划, 内容包括学习唐诗和了解唐朝的历史;全国卷写作题要求考生给外教写封邮 件邀请他参观中国剪纸艺术展。请以“我讲中国故事”或“我看中国文化”为副标题,写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭; 不少于 800字。优秀作文1. 滴水藏海,芥子须臾 我看中国文化当一曲阿房的歌台

2、暖响归于沉寂,那一席广袖儒裙正衣袂翻飞;当仕途的 角徵宫商归于沉寂,那一叶轻舟已下万重青山;当中华传统文化归于沉寂,我 们,正于浓雾中,向那青草更深处漫溯,于水云深际寻柳暗花明。山河给了我们生存底座;生活,赋予我们文化基座。聚沙成塔,集腋成裘, 五千年的文化底蕴,其本源乃一滴水之汇聚。而如今,于一滴水中,亦能成象 大千世界。琴阁外细雨空朦,借此良景,长卿拨弦奏曲:“泠泠七弦上,静听松风寒,古 调虽自爱,今人不多弹。”魏晋嵇康给予古琴 众器之中,琴德最优 的至高评 价,终以在刑场上弹奏广陵散作为生命的绝唱。其醇和淡雅令刘禹锡甘居 陋室, 可以调素琴阅金经 ;其清亮幽远,让王维得以 独坐幽窗里,弹

3、琴复长 啸 ;其情意绵长,可以白居易 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 。她不像流行音乐,绻缱轻靡; 她不像西方歌剧, 夸张十足;她不像交响乐团, 庄严肃穆。她是九霄佩环,她是太古遗韵,她是无可代替的华夏正音。撑起长篙,向那浓雾更浓处漫溯。一招一式,浅唱低吟,即使是繁文缛节,也透着奢华的气势与泱泱大国的风 范。青阳的腔调之中,道不尽才子佳人的风花雪月,和壮士忠臣的慷慨激昂。 旦角细碎的步子如行云流水,武生马前鞍后,舞刀弄枪赢得满堂喝彩。尤其是 那青衣一袭宽袖挡住了眉心一点朱砂痣,折扇轻握,慢慢现出一双顾盼明目, 吊起的凤尾,直飘到心里去,仿佛置身垓下,可怜的虞姬舞起手中的长剑一张戏,一座台,唱遍

4、的是天下苍生,言不尽的,是千年艺术传承。停舟泊船,载着文化的一叶轻舟,在薄雾下越发清晰。古人曾语:“观山,则情满于山,观海,则意溢于海。”迁客骚人,多愁善 感。 彼黍离离,彼稷之苗,行之靡靡,中心摇摇 ,面对旧都荒凉破败之景象, 东周大夫哀悯感谓,伤痛煎怀,发出了 知我者谓我心忧,不知我者谓我何愁 的仰天长叹。 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡 ,初掌天下,汉高祖意气 风发,却又心怀忧虑,道出了“安得猛士兮守四方”的愁情滴水藏海,芥子须臾。中华文化就如同那沙漠中最具生命力的胡杨,活着千 年不死,死了千年不倒,倒下千年不朽。它穿过唐宫汉雨,久经鏖战厮杀,忍 下冲击欺辱,昭示了文化的永恒。也许此去

5、的长路上仍会雨骤浓稠,但我们绝不会是在世俗的大海中竞渡甚至 沉没的方舟!2. 只如惊鸿照影来我看中国文化诗哲泰戈尔说过:“世界上还有什么事情,比中国文化的美丽更值得珍贵?” 他这份赞誉里,包含着对中国文化极深的认识,值得我们细加思考。中国文化何以获得如此赞誉?是情致,是文明,是积淀,让中国文化如水中 照影的惊鸿,羽翼轻轻一掠,也能激起层层涟漪。从结绳记事到文字的出现,从清雅脱俗的诗词到柔美飘逸的散文,从气势磅 礴的论文到扣人心弦的小说, 文字灵动的美穿过千年的光阴, 传递睿智的思想、 高尚的情感和灵动的才智。 汩罗江畔, 江风习习, 屈子悲歌“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”,将赤子情怀寄于

6、滔滔江水;赤鼻矶下,惊涛拍岸,苏轼高 唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,将满腔悲愤倾诉于如画河山 文字,包罗万象,海纳百川。作为中国文化的载体,读来令人口舌生津。 这般文化,怎能不爱?山娉婷,水婀娜,岩沉静,树葱翠。那一幅幅国画宛如灵韵绣致的少女, 她青山为衣,秀水为裳,即使不算国色天香,也算清丽婉约。这是中国画独有 的特点,它不像西方画派,喜欢将画的每个角落都涂上厚厚的油彩。它只用一 种墨色, 在纸上点染, 洇开的墨迹所形成的寸草片石, 都能让人在平喘凝视间, 将奇峰异景收入眼中。润,墨色滋润;浮,不浮不躁;和,相互融合。这是中国画传承千年的智 慧,亦是处事为人之道。这样的文化,怎能不赞

7、?青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,“类冰、类玉天下第一”,精巧的瓷 器沉淀了深厚的底蕴。看那白玉瓷,它色凝如脂,洁白细腻,小巧精致的仿佛 江南女子;那翡翠瓷,则青翠欲滴,纹样经典繁复,釉色纯净瑰丽;还有那青 花瓷,波澜不惊,却流露出盛世风华,淡雅宁静,却蕴含无限韵味细细观 赏,一种古朴宁然的芳香满溢,带着唐宋的高雅,携着元明的底蕴,伴着一份 缭绕不散的情愫。精工出巧艺,匠心铸辉煌。一件件莹润的瓷器,融入了多少陶瓷师傅的心 血和汗水 凝聚了多少匠人的聪明和才智?这样的文化,怎能不惜?传之久者在 厚积。中国文化源远流长,博大精深,如水中照影的惊鸿,轻盈却有力。 中国文化应何如?只如惊鸿照影来。3.

8、 夭夭中华,灼灼文化我看中国文化落花雨,你飘摇的美丽,晚风急,吹皱芳华太无情。窗外细雨,屋内微凉。 我端坐于书桌旁,捧一雅致之书,览夭夭中华之灼灼文化。磅礴书法,不思量,自难忘。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,王羲之的书法 将山高岭险,林密竹长的雄伟气场诠释得淋漓尽致。其字“飘若浮云,矫若惊 龙”,书圣之名名副其实。当然,我国的书法艺术并非一枝独秀如此单调,颜 真卿,柳公权,文征明等书法家,其书法无一不力透纸背。中国书法,自有百 花齐放之姿。中国之书法文化,博大精深,无限风华。书画齐称,既谈书法,自谈绘画。神秘绘画,如陌上公子,世之无双。汴京城内,店铺林立,商贩叫卖,行人

9、驻足,河中船缓缓而行,岸边老者端 坐垂钓,只一清明上河图,就已囊括了千姿景,百态人。如何令人不惊叹!在 遥遥大漠,黄沙滚滚,寂寞的敦煌,石壁上满刻极富吸引力的壁画。那是怎样 勤劳的人啊,又有着怎样精湛的技艺 ? 他们终能创造出举世闻名的艺术佳作。 由此可见,中国的绘画文化也是内蕴深厚且魅力非凡的。但是,相比中国的书法与绘画文化,我更喜爱那源远流长的诗词文化。灵性 诗词,腹有之而气自华。我们跟随诗人的脚步,去往诗词的国度,感受别样的中国文化。“疏影横斜 水清浅,暗香浮动月黄昏”,林逋的梅园中散发着迷人的芳香;“天街小雨润 如酥,草色遥看近却无”,独自走在长安古街,轻嗅雨后清新的尘土气息;悠然漫步

10、于南山,仿佛望见了陶潜采菊东篱的影子如席慕蓉所言“诗也简单, 心也简单”,我们在诗词中感受着简单而纯粹的快乐。中国的文化自是不止于书画诗词, 它如夭夭之桃树, 盛开了缤纷灿烂的“桃 花”。愿有一天,我意气风发,执笔挥袖,泼洒出一幅水墨丹青山水画;亦或煮茶 烧酒,吟诗诵词,观棋赏花。总而言之, 吾欲以吾心乐吾国文化, 以吾言美吾国文化, 以吾行扬吾国文化! 4. 中华文化,璀璨生辉我看中华文化流年的风沙湮没了历史的辙印,岁月的迷网却捞起只只斑斓的海贝。穿过 千年的沧桑,秋风中瑟瑟的芦苇仿佛只只记忆的标杆,皎皎的月光见证了中华 文化两千多年的发展。中华文化,落英缤纷,精彩纷呈。品诗词之雅在远离城市

11、的郊区建一庐温馨的茅屋,从此远离车马的喧嚣,内心由此归 于沉静,屋后栽树种地,屋前种菊养花。闲时独步登山,看树木繁茂,葛藤飞 挂,听新树抽芽,逗紫燕呢喃。隐隐可见远处的村庄和轻柔而缓慢飘升在村落 的炊烟, 约约听到狗在深巷中吠着, 鸡飞到桑树顶端鸣叫, 屋前的菊花怒放着, 采撷时一抬头就望见青幽幽的南山, 看夕阳慢慢落下山, 飞鸟结伴而归巢 . 这是陶渊明的旧居,环境清幽秀丽。“结庐在人境,而无车马喧,”“暧暧远 人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.”“采菊东篱下,悠然见南山, 山气日夕佳,飞鸟相与还。”寥寥数笔,便勾画出一幅淡雅的山水画,这就是 诗词的典雅之处,字数有限,内容高度凝练,

12、却不失淡雅意境之美。赏散文之美春冬之际,潭水清澈碧绿,倒映着蓝天、白云和绿树,陡峭的石壁上生长 着奇形怪状的松柏树,高高瀑布飞泻而下,溅起片片水花。这清新又壮丽的意 境,出于三峡。郦道元写道:“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。”语言简洁明丽,轻 快欢畅,无多少华丽辞藻,几笔白描,便呈现了唯美的意境。散文浑然天成, 寓情于景,言辞优美,让人不禁为之流连,这便是中国散文之美。鉴绘画之灵绘画是中华文化的重要组成部分。我国最早的画是鹳鱼石斧图,表达 了下层劳动群众辛勤劳动的精神以及对未来生活的美好祝愿,为中华文化的绘画发展奠定了基础。近代也有很多

13、画作闻名中外,如徐悲鸿的骏马、齐白 石的虾,线条清晰,画像栩栩如生,透着生物灵动的气息,甚是精妙。 以清水涤心,用文字取暖,独坐于岁月一隅,读着那些锦瑟年华的句子, 将点滴感悟融入水墨情怀。中华文化博大精深,源远流长,需要用心感悟,方 晓其精彩。5. 繁复之美我看中国文化从一抔瓷土开始。修坯刀上下翻飞,织就其华丽的外衣:富贵牡丹纹,如意宽条纹,翻腾云 龙纹 . 躺在匠人掌心中,感受那温柔目光的爱抚,以近乎虔诚的姿态,一 笔笔描绘,一刀刀雕琢。由素面朝天、不施粉黛到光彩照人、风华绝代,究竟经历了什么。雕琢之苦不可免,炙烤之刑躲不过。于温度,一丝一毫不敢升降;对时间,一分一秒不能增减。方成就精品与

14、 废品天壤之别。蜕变,即掌握在这一差一念中。梅子青釉层层铺陈外表,细腻白胎从容撑起内在。釉色温润绿江南,夺得千峰翠色来;光泽淡雅碧翡翠,雨过天青云过处。 地气山泉默默滋润,山川秀林予以呵护,一出土,便绽放光华。青如玉,明如镜,薄如纸,声如磬。龙泉青瓷,百年孤寂,文化遗产,实至名归。这便是中国的匠人精神。从一页桃花纸开始。函璞斋,集锦墨,烟香自有龙麝气;馆阁体,正楷书,笔笔不苟如一人。 召集学士,历时十年,御批监制,建阁深藏。浩如虑其迷五色,挈领提纲分四季。经史子集四库成,南北七阁秘宝藏。 这是文化人的心血和命,纸墨灿然,臻于极盛。寻书,删改,求证,增补,誊抄,汇编每一步都耗费巨大的人力物力,

15、而翻遍群书,却毫无任何记载他们的只言片语。天灾人祸,战火频仍。都道读书难,谁知藏书难,藏之久不散,难上难矣。 可是,中华文化人的命,就是为了文化而存在的。南北七阁倒的倒,烧的烧,仅余文渊、文源两阁书籍完好无缺。但若没有 他们,也许这些也早已成了灰烬。四库全书,文化结晶,嘉惠学林,功在千秋。这便是中国的学者精神。不论何时,他们总是坚守着文化的根。即使是抗战时期,也有故宫人护文 物成功南迁的奇迹。因为国家灭亡以后 还有复国之日;中华文化一断,永无补 救之举!日复一日,年复一年,中华文化从容得面对兵荒马乱,改朝换代。只因一 代代中国人前仆后继,用不变的初心与坚定的信念铺陈渲染,成就中华文化的 繁复之美。简约有简约之美,繁复有繁复之美。如果说简约之美是用一朵花代表整个 春天, 那么繁复之美就是用整个春天铺陈一朵花的渴望。 繁复之美要一唱三叹, 要起承转合,要铺陈渲染。正如瓷器的花纹,书卷的修缮不经细致繁复的 工艺程序,何来摄人心魄的极端之美?中华文化,便在这繁复中成就极致精细,造就极端之美。6. 中华之文化,映出中国情我看中国文化舌尖上的中国 2 中讲述道:“传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆 曲,它包含着与我们生活息息相关的每一个细节。”漫步在中国的大街小巷, 每一条、每一处、每一角都隐藏着中国文化的影子。五千