高中历史 专题一第一节 百家争鸣教案 人民版必修3Word文档下载推荐.docx

1、在学习过程中，要结合当时及以后中国古代社会政治、经济、思想文化等方面的发展史实来理解。通过自己的情感体验、主观认识、独立思考与判断，分析春秋战国时期各学派思想对社会发展所做出的贡献。【教学过程】复习并导入从孔子引入。让学生谈谈对孔子的了解，教师补充材料。孔子及其创立的儒家思想,成为东方文化的主干,与西方文化并称当今世界最具影响力的两种文化形态。儒家文化闪烁着智慧的人生哲理不仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家，并对西方哲学和文化产生重要影响。讲授新课一、百家争鸣1、概念：所谓诸子百家，是对先秦至汉代初期各学派的总称，“百家”是虚指，形容学派之多，习惯上指“九流十家”。汉初司马谈总括为阴阳、儒、

2、墨、名、法、道德六家；班固则概括为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等，合称“九流”，再加上小说家，则称为十家。自此，中国古代学术界都依从班固，百家就成了九流。今人吕思勉在先秦学术概论一书中再增“兵、医”，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。”其中，影响最大的是儒、道、法、墨四家。“争鸣”说的是战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解，主要是在政治主张和哲学看法的不同。2、春秋战国时期思想特征：思想自由，思想家富有创新精神。流派纷呈，学术活跃，形成“百家争鸣”。春秋战国时期的主要学派学派道家儒家代

3、表人物老子孔子墨家墨翟孟轲 荀况庄周法家李悝 商鞅 韩非名家惠施 公孙龙阴阳家邹衍纵横家张仪 苏秦兵家孙膑 吴起农家许行杂家吕不韦3、原因根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。政治：战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由经济：奴隶制经济的瓦解，封建经济的发展，奠定物质基础人才：私学的兴盛，造就一批知识分子：“士”在社会政治活动中活跃，受到诸侯国同统治者重用。各国统治者争霸的需要。4、性质：中国历史上第一次思想解放运动二、具体学派及代表人物： 学生先看书完成表格，然后再进行讲解。（一）儒家学派及代表人物：1、孔子创始人地位：教主（儒家学派的创始人）+政治家+教育家生平：

4、春秋末期鲁国人主张与成就A、思想主张：“仁”与“礼”的学说孔子的哲学思想与政治思想活动探究1：材料一、子曰：“仁者爱人。”（什么是仁？）材料二、“克己复礼为仁。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（怎样实现仁？什么是礼？）克己复礼”和“己所不欲，勿施于人”材料三、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。 子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”（仁在政治上的推行）材料四 敬鬼神而远之。（实际上也是民本思想）评价：a、包括对百姓的关心和爱护，包含民本思想，有利于抑制统治者的暴政，具有一定的进步性；b、对我国社会最基本的道德观和伦理观的形成具有一定的奠基作用；c、“爱人”但是有阶级性的。活动

5、探究2：阅读下列材料：子问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”论语据材料，孔子所说的“仁”的主要内容有哪些？孔子强调“仁”的主要目的是什么？孔子“仁”的思想有何现实意义？我们应该如何看待儒家文化？参考答案：主要内容：谦慎、宽容、守信、灵敏、宽厚。主要目的：协调社会人际关系，促进人类自身发展。在当今社会，儒学思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极意义。儒家文化是中华传统文化的优秀瑰宝，我们要吸其精华为今所有，并将其发扬光大。“礼”的学说：实质：维护奴隶制的等级

6、秩序（维护奴隶制的统治秩序）。注重政治与人事，对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。 为政以德，反对苛政和任意刑杀有利于缓和社会矛盾，构建和谐的社会秩序。B、教育方面：教育主张：有教无类，不问出身，使平民也有受教育的机会，扩大了教育的范围创办私学：打破了由奴隶主贵族垄断教育的“学在官府”的局面教育思想：“因材施教”和采取启发诱导的方式去教育学生培养目标：注重人的全面发展：礼、乐、射、御、书、数C、整理文献：孔子：诗经书经礼乐易和春秋+弟子编纂的论语思考：孔子思想有哪些积极、消极的影响？孔子死后为什么会被神化，从凡人变成圣人？他的主张顺应统治者巩固统治的需要，“仁”“德”“礼

7、”都有利于稳定封建秩序。后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张，提高了儒学的地位，自然儒家创始人孔子的地位也提高了。历史上政治秩序稳定，统治巩固后，孔子受到重视；社会动乱时，孔子首当其冲受到批判。2、孟子继承发展生平及地位：名轲，战国中期邹国人。是战国时期儒家学派的重要代表人物之一。孟子在儒家学派中的地位很高，后人称孔子为“至圣”，称孟子为“亚圣”，称儒家思想为“孔孟之道”。孟子和其弟子的言论后来被汇编整理成孟子一书，成为儒家经典“四书五经”中“四书”之一。思想主张A、政治主张：发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说。他说“民为贵，社稷次之，君为轻”；从而提出了“君轻民贵”的

8、思想。B、伦理观：性善论，主张通过仁政来回复和扩充人的善性。3、荀子丰富完善生平：名况，战国末期赵国人。是战国时期儒家学派的另一重要代表人物。他50岁到齐国游学，曾经三次在著名的“稷下学宫”担任“祭酒”。 主张：A、天人关系：他一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想。B、政治思想：学习的最高的目标是把握“礼”。C、伦理观：性恶论，认为可以通过“法治”和“礼义”使人变成君子，把普通人变成圣人。评价：A、荀子广泛吸收各家思想（法家和道家）的精华，丰富了早期儒家的思想内容，使其更能适应社会的需要。战国时期成为“显学”。B、朴素的唯物主义为后人的认知产生一定影

9、响。阅读材料，比较孟子和荀子的思想史料1：有关孟子的思想孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。“民为贵，社稷次之，君为轻。“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下史料2：有关荀子的思想荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。“人之性恶，其善者伪也。荀子的“性恶论”及其与孟子“性善论”的比较 荀子提出“性恶论”，认为人的自然本性是好逸逐利，如果顺其发展，就会天下大乱，因而要有道德和制度的约束。这种道德和制度的集中体现，就是“礼”。孟子主张“性善”，主张通过修养和扩充，达到尧舜的境界；荀子主张“性恶”，但又认为通过后天的学习和改造

10、后，人仍然可以成为尧舜。二者在最终目标上，殊途同归。荀子杂取百家，与孔孟思想并不完全一致，为什么一般还是把他作为儒家学派的代表人物之一?讲析：荀子思想的核心是“礼”，他基本上继承了儒家的思想。但他的学说综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。 （二）道家：老庄之学 1道家学派的整体特点 老子与庄子是中国古代道家的代表人物。这一学派以“虚无”的“道”为世界的根本，以因循自然的“无为”、“逍遥”为处世的方法。2道学的奠基：老子（1）生平：春秋时期楚国人，曾经做过东周王室管理典藏的史官，负责征集和收藏文化典籍。孔子曾经专门向老子请教过有关“礼”方面的知识。老子是中国哲学史上

11、第一个探讨宇宙本原的哲学家。他的思想体系博大精深，对中国文化产生了深远影响。他的思想通过老子（又称道德经）一书流传下来。（2）基本思想主张：A、万物起源和演变：“道”。B、朴素的辨证法思想；C、消极悲观的态度。 思考：材料一 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。材料二 使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（1）材料一体现了老子的什么思想？事物总是有对立面；对立的双方可以互相转化，以柔克刚（2）根据当时的时代背景，评价材料二观点。问题探究

12、：现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？虚怀若谷、宽容谦逊的思想；恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想3道学的形成庄子庄子名周，战国中期宋国人。 （2）基本思想主张：宣传天道与自然无为，提出“齐物论”；崇尚自然，追求精神自由（三）法家思想1法家的出现及其在各国推行的变法 （自主阅读） 背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。在这样的时代形势下，出现了一批杰出的法家政治家和思想家。奖励耕战、实施严刑峻法，是战国时期法家的重要特点。战国前期的法家人物纷纷在各国推行了变法运动。主要有李悝在魏国的变法、吴起在楚国的变法、商鞅在秦国的变法、申不害在韩国的

13、变法等，其中商鞅变法最为有名。 A、李悝变法的主要措施 李悝在魏文侯时期任相，采取了一系列变法措施：奖励耕战；实施严刑峻法；他所著的法经，是中国古代第一部较为完整的法典。 B、商鞅变法的主要措施商鞅在秦国两次实行变法，其主要内容是：废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级；废除井田制度，承认土地私有和买卖；为保证国家的财源和兵源，禁止父子兄弟同家共财；实行重农抑商政策；实行编户制，五家为伍，十家为什，互相连坐告奸，以加强中央集权；燔诗书，明法令，禁止游学游仕，想做官就要学习律令，以吏为师。 2、战国末期法家思想的集大成者韩非 战国时期法家的不同流派：战国法家在政治实践中，逐步形成了重“法”、重“术”（人主驾驭群臣的统治之术）、重“势”（人