北京中医大20秋《医古文B》平时作业1Word下载.docx

1、一切一定完全“简悫贞良”的正确译释是：简单诚实坚贞善良简易固执刚强和善简单固执坚贞和悦简朴诚实坚贞和善简朴刚毅坚贞贤良在“学精于医，得金刘完素之再传，而旁通张从正、李杲二家之说”中，“旁”之义为：广泛旁边周围方圆另外A在“然性褊甚，恃能厌事，难得意”中，“性褊”之义为：衣服狭小心胸不正心胸狭窄偏心眼儿心术不正C在“已而求见愈笃”中，“笃”之义为：诚实恳切迫切着急在“遂北面再拜以谒”中，“北面”之义为：北边儿面对面背面儿背对着面朝北在“然有阴虚火动，或阴阳两虚湿热自盛者，又当消息而用之”中，“消息”之义为：增加减少消除生长斟酌考虑了解情况打听消息在“贯穿内经之言，以寻其指归”中，“指归”之义为：

2、指出归向指点迷津指示归途指明意图主旨，旨意在“得诸见闻，班班可纪”中，“班班”之义为：确实貌明显貌犹“点点”犹“件件”队列整齐貌在“苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中，“浼”之义为：水缺水盛光洁玷污污垢在“则依蓍龟为陈其利害”中，“蓍”的正确读音为：qngqqshsh在“翁在婺得道学之源委”中，“源委”之义为：水源水流源流先后真谛在“至于一语一默，一出一处”中，“一”之义为：数词或者一旦偶然在“若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友”中，“谅”之义为：确实原谅谅解宽恕在“四方以病来迎者，遂辐辏于道中”中，“辐辏”之义为：凑合车辐车轴车轮聚集“尽去而旧学，非是也”的正确语译是：完全抛弃

3、了，也不正确全部去掉吧，原来学的知识不正确全部抛弃你过去的知识，是不正确的全部抛弃你原来学的知识，那是不正确的全部抛弃你过去学的医学知识，因为那些不正确在“舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之”中，“谨遇”之义为：谨慎遇见小心接待恭敬接待殷勤接见偶尔遇到以下作“眼泪”讲的是：泗洟潸涕滂在“有此一者，则重难治也”中，“重”之义为：多真甚沉重重复在“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人”中，“垣”之义为：矮墙山丘土坡房屋院落以下除之外，都不是“曾不可以告咳婴之儿”中“咳婴”之义：咳嗽的婴儿刚会笑的婴儿男孩儿和女孩儿会咳嗽的女孩儿刚说话的孩子以下除之外，都有“病愈”之义：已起閒甦除在“先生得无诞之乎”中

4、，“得无诞之”之义为：没有欺骗我不要欺骗他莫非欺骗我莫非欺骗他不是欺骗您以下不能代替“特以诊脉为名耳”中的“特”的是：但徒只皆第以下不能代替“血脉治也，而何怪”中的“而”的是：女若然尔汝在“后五日，桓侯体病”中，“病”之义为：患病小毛病不舒服与“疾”同义比疾重，病重在“至今天下言脉者，由扁鹊也”中，“由”之义为：听任服从遵循盲从经过在“流涕长潸”中，“长潸”之义为：长长的眼泪长期流泪长时间流泪抽泣的样子泪水奔涌的样子在“居二日半，简子寤”中，“居”之义为：居住处理过了待到处于在“沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟”中，“辟”之义为：除去征召任用判刑批判在“人扶将还，载归家”中，“将”之义为：迎接将要将

5、近将养搀扶在“其妻闻其病除，从百余里来省之”中，“省”之义为：察看探望节省检查诊视在“彭城夫人夜之厕，虿螫其手”中，“螫”之音为：zhzhsh在“呻吟无赖”中，“无赖”之义为：无奈不好无靠无聊无已在“但旁人数为易汤”中，“数”之音义为：音sh，次数音sh，几次音shu，频繁音shu，多次音 sh，列举在“小儿戏门前，逆见”中，“逆”之义为：违背背向不顺迎面忤逆在“胎死，血脉不复归，必燥着母脊，故使多脊痛”中，“多”之义为：大多常常仅仅过于有时以下加括号的词与“当得家书”中“当”字同义的是：所患（行）差（适）值佗见收（方）欲暂还耳（应）时归，如佗所刻（向来）道边有卖饼家在“当得家书，方欲暂还耳”

6、中，“暂”之义为：突然很快短时临时在“太子累书呼”中，“累”之义为：劳累连累多次厌烦不断“考验首服”的译释是：考查检验，点头悦服考察验证，首先悦服拷打审问，供认服罪反复考验，首在忠诚严格盘查，心悦诚服在“何忍无急去药，以待不祥”中，“去”之义为：去掉离开舍弃收藏办理在“人体欲得劳动，但不当使极耳”中，“极”之义为：极端过分疲惫苦恼损伤以下“见”表被动的是：适值佗见收见一人病咽塞君有急病见于面小儿戏门前，逆见促去可得与家人相见以下句中的“县”用其本义表“悬挂”义的是：县吏尹世苦四支烦立吐虵一枚，县车边何县里，主名佗术实工，人命所县太祖累书呼，又敕郡县发遣在“似逢我公，车边病是也”中，“公”之义为

7、：您老人父亲先生祖父在“大定初，校籍真定河间，户冠两路”中，“冠”之义为：居首位在前面覆盖闻名超过在“朋侪颇疾之”中，“疾”之义为：憎恨厌恶责备嫉妒不满在“谦父曰：亦传道耳”中，“亦”之义为：或许大概可能因为只是在“刻揭于耳目聚集之地”中，“耳目”的修辞手法是：比喻委婉互文举隅借代在“中有细子，亦可捺种”中，“捺种”指：插种耕种播种区种栽种“烧灰撒地中，能死蛙黾”，其说出自：埤雅尔雅本经周礼博物志作者说“真菊延龄，野菊泄人。正如黄精益寿，钩吻杀人之意”，意在说明：药物皆有毒药物不一定都有毒真菊野菊都有毒野菊未必有毒有些药物有益，有些药物有害“补水所以制火，益金所以平木；木平则风息，火降则热除”

8、属于：互备分承错综作者引用“钟会菊有五美赞”，意为：总结前人的经验说明菊花功用全面证明自己知识渊博证明菊花功效确定表达作者对菊花的赞美在“菊之贵重如此，是岂群芳可伍哉”中，“伍”之义为：队伍同列比较配伍匹配在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”之义为：一日五日七日十日十五日在“服养血润燥药，则泥膈不快”中，“泥”之义为：束缚软化拘泥污染凝滞在“夫悍药入中，则邪气辟矣”中，“辟”之义为：闭阻开通分散批驳在“臣意即诊之，告曰：公病中热”中，“中热”之义为：受热遇热郁热内热藏热在“悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深”中，“宛气”之义为：阴气阳气郁气胃气邪气在“因先子捐舍官忧恼”中，“先子”是指：先祖长子先生之子去世的父亲已死的儿子在“经云：无故而瘖，脉不至，不治自已。谓气暴逆也，气复则已。审如是，虽不服药亦可”中，“审”之义为：详尽周密仔细如果在“浃旬病益甚”中，“浃旬”之义为：满十天过十天近十天差十天快十天在“以友生之好，日过视予”中，“友生”之义为：学生书生门生朋友同学以下为“越日遂进粥，渐愈”中“越日”之义的是：当日有日他日明日不日在“伤于饱，其流为积”中，“流”之义为：流向渐变流动流变后果在“夫滞下之病，谓宜去其旧而新是图，而我顾投以参、术、陈皮、芍药等补剂十余贴，安得不日以剧”中，“