初中语文常见文言虚词用法Word格式.doc

1、2、用作助词用于定语和名词之间，相当于“的” 。1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。为学2、 予尝求古仁人之心。岳阳楼记3、 小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿论战4、 燕雀安知鸿鹄之志哉？陈涉世家5、朝廷之臣莫不畏王。邹忌讽齐王纳谏用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。1、予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）2医之好治不病以为功。（扁鹊见蔡桓公）3臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（公输）4孤之有孔明，犹鱼之有水也。隆中对5无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。陋室铭在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义。1孔子云：何陋之有?（陋室铭）2宋何罪之有？在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“

2、的”。1马之千里者。马说2 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。1、久之，目似瞑，意暇甚。狼2怅恨久之。3公将鼓之曹刿论战4便扶向路，处处志之。桃花源记3、用作动词 译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词1辍耕之垄上。2吾欲之南海，何如？（为学）3又间令吴广之次所旁丛祠中。二、而主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系： 并列关系，一般不译，有时可译为“又”。1中峨冠而多髯者为东坡核舟记2望之蔚然而深秀者，琅琊也醉翁亭记3此臣所以报先帝而忠陛之职分也。出师

3、表顺承关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。1扁鹊望桓侯而还走扁鹊见蔡桓公2尉剑挺，广起，夺而杀尉陈涉世家3温故而知新，可以为师矣 十则4学而时习之，不亦悦乎？5肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学6以其境过清，不宜久留，乃记之而去。小石潭记7日出而林霏开，云归而岩穴暝。醉翁亭记8聚室而谋曰。愚公移山9挟天子而令诸侯。10然得而腊之以为饵捕蛇者说转折关系，译作“但是”“可是”“却”。1而未始知西山之怪特。始得西山宴游记2予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。爱莲说3欲信大义于天下，而智术浅短。4环而攻之而不胜。后一个“而字表示转折关系。得道多助，失道寡助5学而不思则罔。却

4、，但是，表转折关系。论语人不知而不愠。论语6狼亦黠矣，而顷刻两毙。7千里马常有，而伯乐不常有。马说8知而不争，不可谓忠。公输9其家甚智其子，而疑邻人之父。智子疑邻10荆国有余于地而不足于民。11子子孙孙无穷匮也，而山不加增。12由是则生而有不用也。鱼我所欲也修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。1河曲智叟笑而止之曰愚公移山2施施而行，漫漫而游。3面山而居愚公移山4数月之后，时时而间进。5康肃笑而遣之。卖油翁6弛然而卧。熙熙而乐。往往而死者相藉者。号呼而转徙，饥渴而顿踣。恂恂而起。哗然而骇者捕蛇者说递进关系 君将哀而生之乎三、以1、介词介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。1不以物喜，

5、不以己悲岳阳楼记2是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）出师表3扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家）4以其境过清，不宜久留，乃记之而去。5徒以有先生也。唐雎不辱使命6以是人多以（把）书假余 7 臣是以无请也介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。1策之不以其道，食之不能尽其材马说2以残年余力，曾不能毁山之一毛愚公移山3域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（孟子二章）4何以战？（曹刿论战）5小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿论战根据、按照表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。1屠惧，投以骨狼把2能以径寸之木，

6、为（核舟记）用3咨臣以当世之事。隆中对把4必以分人。曹刿论战把5静以修身，俭以养德 用6、 医之好治不病以为功7、此可以为援 把8、今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕2、作连词，表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”1意将隧入以攻其后也狼2以光先帝遗德出师表3属予作文以记之岳阳楼记4故为之文以志始得西山宴游记5乃悟前狼假寐，盖以诱敌。6家贫无从致书一观。送东阳马生序7皆刑其长吏，杀之以应陈涉。8以俟夫观人风者得焉捕蛇者说9以激怒其众10百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎表示结果，可译作“以致”、“因而”。1不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。2以伤先帝之明出师表有时相当于连词“而”，或者不译。

7、1黔无驴，有好事者船载以入。黔之驴2乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东3、用作动词，可译作“认为”。1或以为死，或以为亡。2魏武将见匈奴使，自以形陋。3皆以美于徐公4、特殊用法，通“已”，已经。固以怪之矣陈涉世家四、其1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。1其真无马邪？其真不知马也。马说第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；2第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”3其如土石何？愚公移山加强反问语气4安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（唐雎不辱使命）2、代词。（1）通

8、常作第三人称代词，可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。1择其善者而从之，其不善者而改之。论语十则他的，代可以做老师的那个人。2屠大窘，恐前后受其敌 狼 它的，指狼的。3意将隧入以攻其后也。 狼他的，代“屠户”4既出，得其船。桃花源记他的，代“渔人”5下视其辙，登轼而望之。曹刿论战他们的，代齐军。（2）有时也译作第一人称代词“我”。蹲其身，使与台齐。童趣代作者自己，第一人称（3）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。1其人视端容寂，若听茶声然核舟记2复前行，欲穷其林。3以勉其学者也。 墨池记（

9、4）也可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。1其一犬坐于前。 狼2蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 为学3人有百手，手有百指，不能指其一端。 口技五、为“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。读wi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“成为”，“雕刻”，“是”等，如：这里只介绍“为”作为介词的用法。可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。1、表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。1.不足为外人道也 桃花源记向、对2.此人一一为具言所闻 桃花源记 2、表示被动，译作“被”。若业为吾所有 梅花为寒所勒 山峦为晴雪所洗1.舌一吐而二

10、虫尽为所吞。2.茅屋为秋风所破歌。3、表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。公输盘为楚造云梯之械。4、表示动作、行为的目的，可译作“因为”、“为了”。1.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（鱼我所欲也）2.昂首观之，项为之强另附：1.或异二者之为，何哉？为：心理活动2.终为忠臣 为：成为3.温故而知新，可以为师矣。（论语）成为4.为宫室、器皿。（核舟记）做，这里指雕刻六、于引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在方面”、“在中”、“向”、到、自从跟同对对于给等。1、表示动作发生的处所、时间，译作“在”、“从”。1.公与之乘，战于长勺曹刿论战在2. 子墨

11、子闻之，起于鲁公输从3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。出师表在中4.舜发于畎亩之中。孟子二章从5.其一犬坐于前。狼在6.此所谓战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏在7.迁客骚人，多会于此。岳阳楼记在8.于是宾客无不变色离席。口技在9.虽然，受地于先王。公输从2、表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。1.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。愚公移山向2. 贫者语于富者曰（为学）对3. 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表）对4. 故天将降大任于是人也（孟子二章）给5. 欲报之于陛下也（出师表）6. 6.箕畚运于渤海之尾到7.安陵君因使唐雎使于秦。到3、用在被动句中，介绍行为主动

12、者，可译为“被”。“受制于人”的“于”。4、用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过”如：1.使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也2.苛政猛于虎也（捕蛇者说）3.皆以美于徐公。比七、乃1、表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就”1.断其喉，尽其肉，乃去。（狼）2. 太丘舍去，去后乃至。（世说新语三则）3.必以长安君为质，兵乃出 才4.乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（陈涉世家）2、表示出人意料，译作“竟”“竟然”。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记） 3、用于判断句中，相当于“是”“就是”。当立者乃公子扶苏。（陈涉世家） 4、作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。乃重修岳阳楼。（岳阳楼记） 乃入见 5、作代词，译为“你、你的”。