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1、张先，字子野，世称“张三影”，有安陆词传世。其词多写花香月色，离愁别绪。语言工巧，韵味隽永，追求一种朦胧美。愁的意蕴：写词时作者官位低微而又年逾半百，此愁是沧桑之人那种埋藏于心底的深沉的、执着的愁，是诸多封建文人在那种时代中不能有所作为的苦闷心情的写照。云破月来花弄影：永少意多，一语三折，云、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态，仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月，风弄花影，榴成了一幅幽美朦胧的画面。4、渔家傲秋思范仲淹，字希文，因上百官图讥刺宰相吕夷简被贬。有范文正公集。边塞词，通过秋日塞上的感怀抒写，表现了作者渴望建功立业但又思念家乡的感情以及对久戍不归的

2、征夫们的同情。善于捕捉边塞景物的听觉形象和视觉形象，含蓄地抒发自己的真情实感。上片通过“边声”、“角起”这无所不在的听觉形象和“长烟”、“落日”、“千嶂”、“孤城”这苍茫荒凉的视觉形象，把边地秋天日暮的影象描绘得有声有色。下片“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻，“霜满地”是“不寐”时之所见。5、岳阳楼记范仲淹，被贬岳州，常以“古仁人”自勉。通过楼记回答这样一个问题：在连续的政治打击面前应该保持一种什么样的情怀和襟抱？在处江湖之远蒙受屈辱之时又应采取什么样的人生态度？作者用洞庭湖“霪雨霏霏”和“春和景明”两种不同的景象作喻，否定了随物悲喜的人生态度，抒写了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟

3、怀抱。这是作者的自勉，也是与滕子京的共勉，当然也是与天下的仁人志士共勉。“记”体散文的写作特点：融叙事、写景、抒情、议论为一炉，全文由事入景，由景生情，由情化理，在湖景的彩绘后，涌起情感的波澜，在情感的前浪中，再卷起议论的后浪。逐层披露，迭进深入，最后有规劝之意。骈散相间、韵白夹杂，在叙述和议论时多用散句，在描绘景物时多用骈体。在结构上骈文用在中间，散文用在首尾。散文自由挥洒，错落有致，骈文整饬对称，乐感强。6、浣溪沙晏殊，字同叔，世称晏元献。范仲淹、欧阳修出其门下，词风温润秀洁，和婉明丽，含蓄中见思致感伤中见旷达。有珠玉词传世。词写作者新词对酒的优雅生活及对暮春残景的叹惋惆怅之情，抒写了光阴

4、易逝、人生易老、富贵难久的闲愁。无可奈何花落去，似曾相识燕归来：两句写春花落去，春燕归来，伤逝而又达观的复杂情思。春残花落，韶光将逝，人是无能为力的，所以说“无可奈何”这是“自其变者而观之”；春燕重归，似旧实新，所以说“似曾相识”， 这是“自其不变者而观之”。这是晏殊对自然、人生通过的看法。无可奈何是哀落花之无情，似曾相识是感归燕之有意。今昔对比的构思特点。7、戏答元珍（春风疑不到天涯）欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，世称欧阳文忠公，。欧阳修的创作成就：是宋学的奠基人，也是北宋诗文革新的领袖人物。他继承和发扬了韩、柳古文运动精神，大力反对浮靡，倡导并致力创作“言之有物”的古文，是唐宋古文

5、八大家之一。其散文理达词畅，纡余委婉。诗平易疏朗，词多写宴酣之乐或离别之愁，深情绵邈，疏隽开朗，有欧阳文忠公文集。抒情诗，通过对夷陵二月无花寂寞冷落景象的描写，抒发了自己谪居山阴的抑郁情怀和自为宽解之意。构思精巧，章法独特：作者用倒装手法，先写“疑的主观感受，再写造成疑的原因，先情后景，新颖别致。首联两句之间一疑一答，首联与贪联之间又成转折关系。后两联主要抒情，由眼前景想到昔日之景，由眼前的无花想到昔日洛阳的有花，今昔对比，有从到无，表达了作者的独特感受。8、踏莎行（候馆梅残）欧阳修，上片写行人的离愁，下片写行人对思妇的思念。全词抒写行人春日触景思人的羁旅情怀。化用诗句，暗用典故：“候馆残梅”

6、暗用陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”诗意，驿路梅花含怀人之意。“溪桥柳细”如李白“春风知别苦，不遣柳条青”，让人想起折柳赠送别，见柳伤别之意。“草薰”、“风暖”化自江淹别赋。而“离愁”两句化用古诗十九首“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。整个上片无一句无来历，却融合得了无痕迹，表现得情深意长。递进笔法：“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，平野可谓遥远，春山却在它的尽头；春山可谓绵延不断，行人却还在它的外面，那行人之远就自不待言了。词作突破了女主人公礼堂的极限，在图景的展示上造成一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的艺术效果，细腻写出了思妇的无奈和悲哀。9、朝中措（平山栏槛倚晴空）欧阳修。送行词，境地界

7、开阔，形象生动，感情豪放。通过怀念平山堂的景色和追念往事，抒发了自己宦途失意与不平之情，概括了他在坎坷仕途中的真实感受。夸张和对比的手法：“挥毫万字，一饮千钟”，突出了当年之盛，衬托了今日之衰，突出了豪放不羁、才华横溢的“文章太守”形象。10、秋声赋欧阳修，这是一篇体物写志的文赋。通过秋声、秋色的描绘和秋情、秋感的抒写，意在告诫世人万物皆有规律，不必悲秋恨秋，表达了自己人生多艰但又力求超脱的心情。描绘“秋声”：先用风雨、波涛、金铁、行军四个比喻，再从“色、容、气、意”四个角度进行形的秋声写得有声有色，描绘了一个个性鲜明、感情丰富的“秋声”的形象。结构圆活流转，内在层次衔扣自然。首尾以写景相映照

8、，由听秋声、状秋声，到议秋声、叹秋声，连类比附。四段之中都插入感叹词，一唱三叹。11、祭石曼卿文祭文，对死去的旧友表示真诚的称颂和深切的惋惜，这种惋惜也是有所为而发的。反映了作者由政治上的失意所引起的“感念畴昔”的孤寂悲凉心情。文中虽以声名不配立论，但仍无法掩饰内心的悲怆与苍凉。对比和悬想：祭文的第一段以古圣贤相比，悬想亡友形之不朽，然而与之相对照的实际却是“荒烟野蔓，荆棘纵横”，名与形，灵与肉都已朽在地底。接着作者又荡开一笔悬想：今固如此，千秋万岁之后更何以堪。作者自现实而历史，自悬想而现实，又从现在想未来，由个别到普遍，使短祭文力达历史的规模。12、朋党论这是一篇驳论文。文章有力地驳斥了保

9、守派的攻击和污蔑，肯定了革新派团结一致搞政治改革的进步行动，指出皇帝是否能辨别“君子”、“小人”之党，并且坚决黜退小人之伪朋，进用君子之真朋，事关国家的治乱兴亡。主旨：一是朋党之说“自古有之”；一是朋党有君子与小人之别；一是人君要善于辨别。论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。论证特点：不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。13、雨霖铃柳永，原名三变，字耆卿，又称柳七，后世称柳屯田。多写羁旅行役、离愁别绪的都市繁华，在词的题材上有新的开拓。柳永精通音律，善于铺叙，在艺术格调上可分两类：一是抒写自己怀抱的雅词，一是为乐工歌会写的俗词。俗词词句清新，表

10、现大胆，然俗而不鄙；雅词音律谐婉，森秀幽淡，然雅而不涩，故能雅俗共赏。上片写都门分手时凄凉冷落的清秋景色和难分难舍的离别场面，下片写分别之后意兴萧索的心境和千种风情无处诉说的感伤，透露出身世穷愁之感。点染、铺叙：“念去去”是点，点明这次分别是去而又去，远而又远。“千里烟波”、“暮霭沉沉”、楚天空阔三种景物加以渲染，衬托出“去去”的水远山遥和离情的深沉凝重。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是点，然后用“杨柳岸、晓风、残月”三个具体形象来构成一种伤秋伤别的情感。点染、铺叙交纳使用，从而化虚为实。14、八声甘州柳永，这是一乎写羁旅漂泊感慨的词作。上片通过暮雨后凄凉萧条的秋景描写，透露出才人志士那

11、种生命短暂、事业落空的悲哀，把秋士易感的悲慨和自然景物完全融合在一起。下片抒写思乡怀人之情，更反衬出上片所写的羁旅漂泊生命落实空之感。善用领字引调带笔，增强作品的层次感和音乐感。开篇用“对”领起词人在傍晚时分的登高望远，展现出一派阔大而又凄冷的清秋景象。接着又用“渐”领起，使人觉得秋天更加迟暮。“是处”，表示无所不在。通过三处领字，把大自然从茂盛到凋败的过程一层层地写出来，使人感受到词人悲秋悉绪由弱到强的变化过程。15、望海潮柳永，赠献之作。如何铺写：上片勾画钱塘的“形胜”与“繁华”。写法上由概括到具体，逐次展开一幅“清明上河图”似的画卷。下片侧重描绘西湖的美景与景中的游人。这里有桂子、荷花的

12、香与色，有羌管、菱歌的声与韵，有钓叟、莲娃的嬉与乐，是一幅醉翁与民同乐、美景与人相谐的图画。望海潮是柳永的首创，词牌与词的内容、词的音调和谐统一。上片写形胜之地和钱塘潮的壮观，“怒涛、霜雪、天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，体现了柳词“音律谐婉，语音妥帖，承平气象，形容曲尽”的特点。16、六国苏洵，字明允，北宋散文学，唐宋古文八大家之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。长于策论，文笔纵横雄奇，有嘉佑集传世。思想价值：表现看是论六国灭亡之由，实则以古喻今，借论史而评击朝政，告诫北宋统治者：如步六国后尘，

13、必蹈六国覆辙。表现了作者的政治卓见和勇气，也表明作者对国家命运的深切关注，具有重要的现实意义。作为一篇史论文章，谋篇布局极具匠心：先是开门见山，点明主旨。“弊在赂秦”，片言居要。然后针对六国不同情形，分别从“赂秦而力亏”、“不赂秦以赂者丧”两方面加以论证，继而为六国谋划，提出强国之策，最后向宋朝廷发出语重心长的告诫，与开头呼应，表明了文章主旨所在。文章论证有理有据，论述有反有正，抒情有抑有扬，用笔有起有伏。17、明妃曲王安石，字介甫，号半山临川，世称王荆公，唐宋古文八大家之一，曾实行“熙宁变法”。这是一首咏史诗。创作主张和特色：反对西昆派，强调作品要经世致用。其文简洁精深，直抒胸臆，风格雄健峭

14、拔。其诗成就最高，其咏物抒怀、酬答赠送别的近体诗及晚年的抒情写景小诗，同为人们重视。其词作不多，但意境开阔，“一洗五代旧习”。有临川先生文集传世。咏史以讽今：对昭君的遭遇寄紧以深切同情，并对汉元帝的荒淫和昏庸进行了揭露和讽刺，指出这是昭君不幸的根源。王安石咏昭君是为了以古喻今，“人生失意无南北”实为作者忧愤极深之语，实清楚地表现了作者对朝廷昏昧不明、不善用人的指责。议论入诗：由意象式而为议论式，“人生失意无南北”不仅感叹历史人物，同时也是现实人生的写照。这种议论式笔法既使伤口曲笔转折，纵横踊跃又使作品深含理趣。艺术特点：总体上作翻案文章。议论入诗。精彩的形象描写。18、北陂杏花（一陂春水绕花身）王安石。托物喻志，借杏花被风吹落池中犹能保持纯洁，喻自己改革虽然失败，但仍不改初衷；借南陌杏花碾成泥，喻改革派