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1、阴阳 六变:表里、寒热、虚实）16：熟地 （张介宾认为熟地的作用是守聚、重降、甘缓、静镇）；17： 吴有性著温疫论，标志温疫学说形成。创立达原饮与三消饮疏利募原，表里分消，大获奇效18.王清任认为灵机记性:在脑不在心19.王清任论述中风的本源:元气亏损20.吴师机膏药两大功用 一是拔，一是截。（凡病所结聚之处，拔之则邪自去，无深入内陷之患；病所经由之处，截之则邪自断，无妄行传变之虞）名解：温补学派:在中医领域中，以研究脾肾及命门水火的生理特性及病理变化，治疗上主张温养补虚为中心内容而称的医学流派称为温补学派阴火:由内伤引起的一切虚性或本虚标实的火热邪气。包括相火，心火、肾中之火等六气皆从火化

2、:火热与风、燥、湿、寒四气不但相兼为病，而且在一定条件下可以发生病理性的相互转化，即风、燥、湿、寒四气在病理变化过程中皆能化热生火，而火热也往往是产生风、燥、湿、寒的原因之一简答题1.丹溪学派的概念、形成因素、学术继承以及对中医学的贡献？概念:丹溪学派是以朱丹溪为代表，以阐发阳常有余，阴常不足为中心学术思想，治病善用滋阴降火法的一个医学派。（1）形成因素:局方泛滥，温燥伤阴贫富悬殊，内伤病居多（2）学术继承:戴思恭:著推求师意证治要诀王履:医经漱洄集王纶:名医杂著外感法仲景杂病用丹溪虞传:医学正传汪机:汪石山医案（3）贡献:发展火热学说丰富了阴阳气血学说内容开创了研究杂病的新局面对温补学派及温

3、病学派产生积极影响2.朱丹溪的“阳常有余阴常不足”论和张介宾的“阳非有余阴常不足”论是否相互挬逆，请试述之？答案1不悖逆。朱氏认为，天大运于地之外，日实运于月之外，均属阳；地小含于天之内，月缺凛日光始明，皆属阴。从天地而言，为阳常有余，阴余不足。张认为在阴阳二者之中，阳气居于主导地位，强调“阴以阳为主，阳以阴为根”但“阴阳之要，阳密乃固”“人是一小乾坤，得阳则生无阳则死”。答案2阳常有余阴亦不足的论述：1、从天象的观测上，得出阳常有余，阴常不足。2、从人的生理上看，阴精难成而易亡。3、从人的病理上看，相火妄动，捎灼阴精。阳非有余阴常不足：1、有阳则生，无阳则死：有阳则生，先阳则死2、阳来则生，

4、阳去则死。3、万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳，万物阳来则生，阳去则死。4、阳气为人之大宝5、天癸的来迟去早皆砘定于阳气生机的未至和先衰，不悖逆其他1.私淑丹溪之学最有成就者当推:王纶、虞抟、汪机2.薛己:“务滋化源”理论包括化源即生化之源，后天生化之源在脾胃之元气。薛氏强调滋润化源主要补脾土，也滋补肾命。培补元气，采用脾肾同治法。3.薛己朝夕互补法所用得方剂不包括:左归丸（六君子汤、加减肾气汤、补中益气汤、六味汤）4.张介宾的“阳非有余”论的立论依据张介宾认为在阴阳二者之中，阳气居于主导地位，强调“阴以阳为主，阳以以阴根”但“阴阳之要，阳密乃固”，“人是一个小乾坤，得阳则生，失阳则死”，从三

5、个方面论述阳气在人体生命活动中的重要作用，以阐发其“阳非有余”的观点。5.张从正吐法包括 :服用催吐药、引涎、漉涎、嚏气、追泪6.认为中医医学流派形成于远古时期的根据 :三世医学9.吴师机膏药药引具备:领群药，开结行滞，直达病所7.吴师机治下焦膏药 散阴膏8.王清任治疗气虚中风的主方:补阳还五汤9.唐宗海通治血证四法包括:止血、消瘀、宁血、补血10.本虚标实的火热邪气外感法用什么？11.内伤热病12.河间学派对中医发展的突出贡献包括（1）发展病机学说（2）丰富临床治疗学说（3）奠定温病学发展基础13.中医发展史上对命门的部位和功用主要有哪些说法（1）右肾为命门说始自难经（2）两肾俱为命门说倡导

6、学者为元代滑寿（3）两肾之间为命门说首推元代赵献可（4）命门为肾间动力说明代孙一奎提出14.中医学派形成时期三个观点（1）远古时期（谢利恒为代表人，根据三世医学（2）春秋战国时期（以伍应秋为代表，依据医经七家、经方十一家）（3）金元时期（儒之门户分于宋，医之门户分于金元）？15.薛己的务滋化源的理论？薛己的治脾无效则？务滋化源：16薛己所用的补火生土法充分体现他治脾无效则什么的治疗学思想。17.张元素变仲景枳术汤为枳术丸体现了他的什么各家学说:是研究历代著名医家的学术思想、学术成就和临床经验；阐明中医学学术发展过程当中主要医学流派的形成与发展；以及研究各种主要学说的源流、贡献及影响的一门课程研

7、究内容:著名医家:刘完素、李杲、张从正等医学流派:寒凉、脾胃、攻下派主要学说:脏腑学说、脾胃学说总论掌握各家学说形成因素及特点、医家与学派一、各家学说形成因素及特点（一）形成因素学说:指在学术上自成系统的主张或理论1.汉以前医学经典著作影响: 内经 难经伤寒杂病论神农本草经2.哲学及其它学科对医学的影响气象学知识六淫病因学说的产生（风寒暑湿燥火）军事学知识治病原则和方法的形成（君臣佐使）数学知识数学中医学哲学知识阴阳学说、五行学说等道家倡导返朴归真、清静无为的处世哲学也渗入内经中3.时代影响政治、文化、科学等社会发展水平社会环境与学术环境4.医家学术思想之间的相互渗透张元素脏腑寒热虚实辨证学说

8、李杲脾胃论学说王好古阴证学说5.医疗实践的基础地理环境、治疗对象等不同产生各家学说临床经验也是形成各家学说的重要因素6.国外医学的影响（二）各家学说的共同特点继承前贤的精粹，批判当世的时弊，从而有所创新和建树，促进中医学的发展二、历代医家争鸣与中医学发展（一）阴阳学说五行相生虚则补其母，实则泻其子培土生金五行相克抑强或扶弱培土制水，泻南补北等（二）五运六气学说五运木火土金水运六气风寒暑湿燥火（三）藏象学说藏:五脏、六腑、奇恒之腑象:以五脏为中心的生理病理系统的外在现象以命门学说为例:（四）气血理论（五）经络理论（六）六经，卫气营血和三焦辨证学说（七）病因学说秦医医和六气病源说东汉张机千般疢难不

9、越三条宋陈无择三因学说（八）四诊、八纲四诊:望闻问切八纲:阴阳、表里、寒热、虚实（九）治则、治法治则:正治反治，治标治本、调整阴阳等治法:汗吐下三法，八法三、医家与学派学派:就是学术上的流派，即在一门学问中，由观点、主张相同的众多学者组成的派别学派形成原因:其一，为师门授受，或亲炙或私淑，各承其说而光大之其二，为学术见解之不一致，各张其立说，影响于人亲炙直接受到教诲或教授私淑未能亲自受业但敬仰其学术并尊之为师学派形成时期:a远古时期（春秋以前）以谢利恒为代表，认为中医学在远古时期便有针灸、脉诀、本草三大流派根据（黄帝针经素女脉诀神农本草经b春秋战国时期以伍应秋为代表，依据医经七家、经方十一家，

10、此时期已形成医经学派与经方学派二大医学学派c金元时期:根据四库全书总目提要儒之门户分于宋，医之门户分于金元）（一）伤寒学派以研究或阐发张仲景伤寒论的辨证论治、理法方药为主要课题的众多医家形成的一大医学流派形成发展阶段晋唐时期搜集整理阶段宋金深研、学派形成阶段明清发展、兴盛阶段伤寒医家宋金以前伤寒八家、明清伤寒三派A宋金以前伤寒八家王叔和:（从脉、证、方、治入手，按照仲景辨证论治精神）对已经散失了的伤寒条文方文进行了广泛的搜集整理与重新编次。使伤寒论得以保存并流传后世孙思邈:创用推崇太阳病桂枝、麻黄、青龙三法的运用。该说明代方有执、喻昌等发挥而成三方鼎立之说韩祗和伤寒微旨论朱肱南阳活人书庞安时伤

11、寒总病论许叔微伤寒病发微论郭雍伤寒补亡论成无己注解伤寒论首次全面注释伤寒论条文；注释的特点:以经释论B明清伤寒三派（1）错简重订派方有执伤寒论条辨喻嘉言尚论篇倡三纲鼎立张璐伤寒绪论吴谦医宗金鉴（2）维护旧论派张遂辰、张锡驹、张志聪、陈念祖（3）辨证论治派以方类证柯琴伤寒来苏集以法类证尤怡伤寒贯珠集分经审证陈念祖伤寒医诀串解按症类证伤寒论纲目（二）河间学派是以研究和阐发火热病机为中心内容，善用寒凉药物的一个医学流派，又称寒凉派，是金元时期形成的四大医学流派之一，由宋金时期著名医家刘完素所创立形成时代背景战争频繁，热性病广为流行。局方盛行，香燥辛温药物泛滥临床医疗实践的特点北方气候干燥，世人禀赋强

12、壮，饮食牛羊乳酪，喜欢喝酒，体常蕴热，患亦往往化燥化热或燥热多见。而当时疫病也较多见学术渊源学术思想直接受到内经的重要影响，其治疗方面，仲景伤寒论亦为本派学术源之一学术继承和发展A亲炙河间之学者穆大黄、穆于昭、董系、马宗素、荆山浮屠B私淑葛雍、镏洪、张从正河间学派:荆山浮屠罗知悌朱丹溪养阴派张从正攻邪派贡献（1）发展病机学说（火热病机）（三）易水学派以宋金时代张元素为代表，以脏腑证候的病机及其治疗作为研究课题的一个医学流派。其形成略晚于河间，亦为金元时期形成的四大医学流派之一张元素李杲、王好古、罗天益、张璧李杲:内伤论脾胃论补中益气汤王好古:阴证略例罗天益:三焦辨证先导张璧:脉诀、针炙丰富了中医学的脏腑学说为温补学派形成奠定基础（四）攻邪学派是以宋金张从正为代表，论病主张邪留则正伤邪去则正安的观点，治病以攻邪为首要任务，善用汗、吐、下三法的一个医学流派。又称为攻下派