高一第二次月考语文Word文档格式.docx

1、它以端庄的“中国红”为底色配以拉丁字母、阿拉伯数字和奥运五环图富有新意地运用这套中国笔墨写出古朴与现代气息相融合的“Beijing 2008”它采用中国特有的印章形式融合了中国传统的书法、绘画、篆刻等古老艺术A、B、C、D、4、下列各句中没有通假字的一项是 A 士之耽兮，犹可说也 B 偭规矩而改错 C 终老不复取 D 淇水汤汤，渐车帷裳5、下列各句中词类活用现象不同于其它三项的是 A 夙兴夜寐，靡有朝矣 B 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 C 孔雀东南飞 D 手巾掩口啼6、下列加点词的意义与现代汉语相同的一项是 A 将子无怒，秋以为期 B 怨灵休之浩荡兮 C 枝枝相覆盖，叶叶相交通 D 结发同枕

2、席，黄泉共为友 7、下列句子中没有使用特殊句式的一项是 A 秋以为期 B 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 C 仕宦于台阁 D 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟8、下列加点词的解释错误的一项是 A 尔卜尔筮，体无咎言（灾祸） B 众女嫉余之蛾眉兮，谣琢谓余以善淫（造谣、诽谤） C 便可白公姥，及时相遣归 （公公和婆婆婆，文中专指婆婆） D 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆（把自己打扮的很严肃）9、对下列加点虚词的意义、用法判断正确的一项是 固时俗之工巧兮 以尔车来，以我贿迁 固前圣之所厚 背绳墨以追曲兮 A两个“固”相同，两个“以”不同 B两个“固”相同，两个“以”也相同 C两个“固”不同，两个“以”相同 D两个“

3、固”不同，两个“以”也不同10、下列词语中不属于偏义复词的一项是 A 便可白公姥 B 昼夜勤作息 C 逼迫兼弟兄 D 伏青白以死直兮二、阅读下面一段文言文，完成15题（18分）苏绰字令绰，少好学，博览群书，尤善算术。从兄让为汾州刺史，周帝饯于都门外。临别，谓曰：“卿家子弟中，谁可任用者？”让因荐绰。周文乃召为行台郎中。在官岁余，未见知。然诸曹疑事，皆询于绰而后定。所行公文，绰又为之条式。台中咸称其能。周文与仆射周惠达论事，惠达不能对，请出外议之。乃召绰，告之以事，绰即为量定。惠达入呈，周文称善，谓曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐才。周文曰：“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。属周文

4、与公卿往昆明池观鱼，行至城西汉故仓池，顾问左右，莫有知者。或曰：“苏绰博物多通，请问之。”周文乃召绰问，具以状对。绰既有口辩，应对如流。周文益嘉之，乃与绰并马徐行至池，竟不设网罟而还。遂留绰至夜，问以政道，周文整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝，谓周惠达曰：“苏绰真奇士，吾方任之以政。”即拜大行台左丞，参典机密。自是宠遇日隆。周文方欲革易时政，务弘强国富人之道，故绰得尽其智能，赞成其事。又为六条诏书，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三尽地利，其四擢贤良，其五恤狱讼，其六均赋役。周文甚重之，常置诸坐右。又令百司习诵之，其牧守令长非通六条及计帐者，不得居官。绰性俭素，不事产业，家无余财

5、。以海内未平，常以天下为己任。博求贤俊，共弘政道，凡所荐达，皆至大官。周文亦推心委任，而无间言焉。或出游，常预署空纸以授绰，若须有处分，则随事施行。及还，启知而已。每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。积思劳倦，遂成气疾。十二年，卒于位时年四十九。 （节选自北史苏绰传）11.对下列句子加黑的词语的解释，正确的A.寻除著作佐郎。 除：免职。B.其五恤狱讼。 狱：案件。C.故绰得尽其智能，赞成其事。赞成：同意。D.若须有处分，则随事施行。 处分：处罚。 12.下列各组句子中，加黑的词的意义和用法不相同的一组是A皆询于绰而后定 赵氏求救于齐B乃召绰，告之以事 予以愚获罪，谪潇水上C因称其有王佐

6、才 沛公起如厕，因招樊哙出D若须有处分，则随事施行 此则岳阳楼之大观也 13.以下句子分别编为四组，全部表现周文对苏绰倚重信任的一组是所行公文，绰又为之条式 乃与绰并马徐行至池即拜大行台左丞，参典机密 其牧守令长非通六条及计帐者，不得居官博求贤俊，共弘政道 或出游，常预署空纸以授绰 A B. C. D. 14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A苏绰博览群书，擅长计算之法，先后受到他的从兄苏让和仆射周惠达的推荐，周文帝宇文泰当即委以重任，使他得以充分表现出色的才能。B周文帝去昆明池看鱼，骑在马上与苏绰交谈，结果连网也没张就回长安城，夜里将苏绰留下来继续询问治理国家的方略，一直谈到天

7、亮。C苏绰辅佐周文帝进行改革，拟了“先修心”“敦教化”等六条诏书，周文帝非常重视，自己经常放在身边，并命各部门官员熟读通晓。D苏绰生性俭朴，不经营产业，家中没有多余的财物。他日以继夜忙于政事，长期思虑劳累，得了气血不通的疾病，大统十二年，死在任上。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）在官岁余，未见知。译文： 周文乃召绰问，具以状对。每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。三、名篇名句默写（16分）微风过处，送来缕缕清香， 。（荷塘月色）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律， 荷塘月色于嗟鸠兮， ！于嗟女兮， ！士之耽兮 。女之耽兮， ！（诗经 氓）淇则有岸， 。总角之宴，

8、 。昔我往矣， 。今我来思， 。（诗经 采薇） ，哀民生之多艰。（离骚）亦余心之所善兮， 。伏清白以死直兮， 。虽体解吾犹未变兮， 。君当作磐石， ， ，磐石无转移。（孔雀东南飞）四、现代文阅读（17分）流浪的二胡陈荣力 有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪二胡，江南，流浪的二胡。蒙古包、轱辘车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高粱、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长，

9、只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。 二胡之于江南，恰好杏花春雨之于江南一般的诗意和绵长。虽然高山流水，我们只见俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难听得见二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢?六朝金粉、王榭侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客

10、骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。 我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。 二泉映月的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；病中吟的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种

11、悲凉；良宵的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。 流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊长遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢?在我的故乡，四岁失明，自幼父母双亡的孙文明，十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离中，他的二胡声响彻了大半个江南。流波曲四方曲人静心安，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院

12、民乐系讲授二胡的讲台。而流浪了一辈子的孙文明，最终还是积劳成疾地客死于异乡上海奉贤。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，我们伤感地承认，在江南丝竹中，二胡也许最具悲剧性格。这种悲剧是因了二胡那注定属于流浪的本性，还是因了那太多的流浪灵魂挥洒? 一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进的抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。（散文200111期）16、文章把二胡比喻成“水”“月”“细雨”和“桂子”，本体和各喻体之间相似点有哪些? （3分）17、说明下列句子在文中的含意。（6分）（1）流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花。（2）器乐是一个时代一种文化的魂魄。18、“二胡的流浪”中的“流浪”在文中指的是什么?（3分） 19、下列对这篇文章的赏析正确的两项是（）（5分）A流浪的二胡是诗的散文，是散文的诗。记人清晰，叙事精当；修辞手法多样，造句错落有致；抒情发自肺腑，议论发人深省。虽然低沉、压抑的感情贯穿全文始终，但这