初中语文 人教部编版八年级上册文言文拓展练习《列子》选篇Word格式.docx

1、先前，从前。赂：赠送礼物。1.根据要求，完成下列两小题。（6）解释下列句中加点词的意思。 （4 分）既去而余音绕梁欐（ ）过逆旅（ ）遽而追之 （故雍门之 人至今善歌哭（ 2.下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是（2 分）（例句：左右以其人弗去A、策之不以其道（马说）B、无从致书以观（送东阳马生序）C、俯身倾耳以请（送东阳马生序）D、我以日始出时去人近（两小儿辩日）3.“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。（2 分）故 雍 门 之 人 至 今 善 歌 哭4.现代汉语翻译下列句子。（4 分）既去而余音绕梁欐，三日不绝。10.表现韩娥善歌哭，多次采用了侧面烘托的手法，请写出其中的两处。答案：7.

2、离开 旅馆 立即 善于，擅长（4分）D（2分）8.故 /雍 门 之 人/ 至 今善 歌 哭（2分）9.那美妙绝伦的余音还缭绕在城门的梁柱之间，三天不绝于耳。（2分）因为我心中有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。10.左右以其人弗去。一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。（任意两句即，可2分）参考译文：春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。 韩娥不但人长得漂亮，嗓音优美，而且在她的歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟她一起高兴；她唱起悲伤的歌，人们跟她一起落泪。一次，韩娥从韩国来到齐围，

3、在经过齐国都城临淄时，身边带的干粮吃完了，就在都城的雍门卖唱求食。她 那动听的歌声召来了一 大批听众，人们把她围得 水泄不通，一个个听得出了神。韩娥唱罢，人们纷纷解囊，掷钱资助她。 韩娥用卖唱的钱买了吃的，填饱了肚子，便离开走了。但听过她 歌的人都觉得她那优美的歌声还在梁间回绕，一 连好几天都没消 失，就好像她没有离去一样。当天，韩娥住进了附近的一家旅馆，旅馆中有人欺侮了她。她便拖着长声哀哀地哭，哭声似泣似诉，附近不管是年老的，还是年轻 的；不管是男的，还是女的都一片悲苦，相对流泪，三天吃不下饭。 他们发现韩娥已经走 了，急忙把她追回来，一起谴责了那个欺负她的人，并要她再为大家唱几支歌。韩娥却

4、 不过雍门居民们的盛情；就为大家引吭高歌。街坊的男女老少听了，都情不自禁地拍着手跳起舞来，把先前的悲哀忘得一千二净。韩娥唱完歌，雍门的居民们一起凑了不少路费，送韩娥上了路。后来，雍门的人就经常唱韩娥唱的那几支歌，天长日久，雍门的人就越来越喜欢唱歌了。二、列子说符子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷。君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出见使者再拜而辞使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐，今有饥色，君过而遗先生食。先生不受，岂不命也哉？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾

5、所以不受也。”其卒，民果作难，而杀子阳。（选自列子说符）【注释】拊（f）：拍击。佚乐：逸乐。佚，同“逸”。13.解释下列句中的加点词。（4分）居君之国而穷_ 郑子阳即令官遗之粟_ 妾闻为有道者之妻子_ 子列子笑谓之曰_14.下列句中“之”的用法与例句不同的一项是（ ）（3分）居君之国而穷A.其妻望之而拊心B.莲之爱，同予者何人C.辍耕之垄上D.臣之客欲有求于臣15. 用“/”给下面句子断句。（限断三处）（3分）16. 客曰：“列御寇盖有道之士也。”你赞同他的观点吗？结合内容，简述理由。（3分）13.（4分）居住 给予，赠送 妻子儿女 告诉，对说14.（3分）D15.（3分）子列子出/见使者/再

6、拜而辞/使者去。16.（3分）示例1：赞同，列御寇知道郑子阳不是一个贤明的人，为了避免受他连累，即使生活困苦，也不接受他的馈赠，列御寇是一个有道之士。示例2：不赞同，列御寇自己生活穷苦，连妻子儿女也跟着他受苦，不能算是有道之士。 评分细则：第13题 每空1分。第15题 每处1分，每多断一处扣1分，扣完2分为止。第16题 赞同，内容2分，分析1分；不赞同，内容1分，分析1分。意对即可。【参考译文】列子穷困，容貌有饥饿之色。有人对郑子阳说：“列御寇是个有道德学问的人，住在您的国家里而受到穷困，您难道不喜欢有道之士吗？”郑子阳立即命令官吏给列子送去粮食。列子出来接见使者，两次拜谢并拒绝接受，使者只好

7、走了。列子进屋后，他的妻子拍着胸脯埋怨说：“我听说做有道德学问的人的妻子都能得到安佚快乐。现在我们挨饿，君王派人来给你送粮食，你却不接受，难道不是我们的命吗？”列子笑着对她说：“君王不是自己知道我的，而是根据别人的话才送给我粮食的；等到他要加罪于我时，又会根据别人的话去办，这就是我所以不接受的原因。”后来，百姓们果然作乱杀掉了子阳。三、杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣?”【注释】缁（z）衣：黑色的衣服。 犹是：像这样。 使：假使。1、下面加点的“之”用法与其他两项

8、不同的一项是（ ）（2分）A杨朱之弟曰布 B迎而吠之 C友人惭，下车引之2、解释下列加点的词。衣素衣而出_ 衣缁衣而反_3、学习语文重在积累。请你写出三个含有“狗”的成语。4、翻译“天雨，解素衣，衣缁衣而反”。5、狗只认衣冠而不认人，这不足为怪。你认为这则故事揭示了一个什么道理？（一）1、A 2、动词，穿； 同“返”，回来3、例如：鸡鸣狗盗、鸡零狗碎、 蝇营狗苟、狗皮膏药、鸡飞狗跳、人模狗样、狗急跳墙、狼心狗肺、4、天下雨了，（杨布）脱下了白色的衣服，穿着黑色的衣服回来。5、事物是千变万化的，要想正确地认识事物，就不能用一成不变的眼光看待事物，更不能被一时的表面现象所迷惑，要抓住事物的本质。四

9、、列子伯牙与钟子期伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾子何逃声哉？”21、解释下列加点词的意思。（1）伯牙所念（2）伯牙善鼓琴（3）逢暴雨（4）伯牙乃舍琴而叹曰22、“峨峨兮若泰山”中的“若”，文中与它意思相近的一个词是（1分）23、翻译下面句子。伯牙善鼓琴，钟子期善听 。24、（2分）这个典故流传了一个成语是，这个成语

10、意思是。21、（2分） （1）念： 想（2）鼓：弹 奏（3）“卒”通“猝”：突然（4）舍：丢 下22、犹（1分）23、伯牙擅长弹奏琴，钟子期喜欢听（他弹奏）。（善：擅长，鼓：弹奏各占2分）24、（3分）高山流水比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙 。（成语1分，意思2分 。写成“心有灵犀”：比喻比方对彼此的心思都能心领神会。也对。译文：伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。有一次，他们两

11、人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！五、列子海上鸥鸟海上之有人好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。【注释】选自列子黄帝旦：早晨不止：不断的飞来。（）解释下面加点词。每旦之海上（ ） 明日之海上（ ）（）翻译

12、下面句子。汝取来，吾玩之。（）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。参考答案（1）早晨。第二天。（2）你乘机捉几只来，让我也玩玩。注意：不是把所有的海鸥都能抓来的。足，值得。（）谁有坏心眼，大家都会远远地离开他。六、薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：“昔韩蛾东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声，卖）歌假食。既去而余音绕梁欐（读音li二声，栋，中梁），三日不绝，左右以其人弗去。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃（读音bian四声，鼓掌）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放（通仿，效仿）娥之遗声也。【注释】（1）讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；辞：告辞（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。1.解释下列加点的词在文中的意思。1秦青弗止。响遏行云。阻止停止2对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（）A与相同，与不同B与不同，与相同C与相同，与也相同D与不同，与也不同A3翻译：谭乃高压求反。译文:薛谭于是（向秦青）道歉，要求回