楚辞·渔父PPT文件格式下载.ppt

1、他所作的离骚、九歌、九章、天问等，奠定了该诗体的文学地位。诗总集。西汉刘向辑、东汉王逸注释。收战国楚屈原、宋玉及汉淮南小山、东方朔等及王逸自作辞赋。共十七卷。,两大疑问,一是作者：是不是屈原？二是文章内容：是实录，还是虚构？,屈原的形象：他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，洁身自好、忧国忧民的、与众不同，特立独行的形象，是一个深思高举、遗世独立、坚守理想、宁赴湘流、以身殉国的形象；显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格和志尚高洁、不随流俗、忠贞为国、至死不渝的崇高品格。,渔父的形象：他是一位远离尘嚣的隐者形象。具有与世推移、随波逐流、和光同

2、尘、顺应天人、避世隐身、全身远害、知天达命、无拘无束、超然物外的处世态度。,两种人生态度,屈原坚持理想，洁身自好忧国忧民，坚贞不屈坚守信念，宁为玉碎,渔父洒落超脱，全身远害与世推移，超然物外自由旷达，随遇而安,讨论：,在屈原的执著与渔父的旷达之间，你更欣赏哪一个？,两者的价值取向不同：渔父更看重生命本身的价值。屈原始终不渝地坚守理想，为了理想牺牲生命也在所不惜。,渔父超然地活；以隐守志自由的灵魂,屈原壮烈地死；以死明志不屈的气节,“渔父”意象的文化意义,渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无

3、束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。因此，后世文人面临挫折时，“渔父”意象总能够触发情思，让他们吟咏不绝。,“渔父”意象的文化意义,诗歌中唐高适：“曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名，良久向他不开口。”（渔父）；李白：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”（宣州谢朓楼饯别校书叔云）；柳宗元：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（江雪）；张志和：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”（渔歌子）。,“渔父”意象的文化意义,宋苏东坡：“小舟从此逝，江海寄余生”（临江仙）朱敦儒：“摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓闲，上下是新月。千里水天

4、一色，看孤鸿明灭。”（好事近渔父词）；明王士祯：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”（题秋江独钓图）；等等。绘画中许道宁、吴镇、戴进等都绘有渔父图；古琴曲中渔樵问答、欸乃、渔歌、醉渔唱晚等曲。“渔父”成为中国隐逸文化中不可或缺的一个文化 因子。,欣赏乐曲,渔樵问答欸i乃渔歌醉渔唱晚（渔舟唱晚）,阅读视线：卜 居,屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠，而蔽障於谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟曰：“君将何以教之？”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茆以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以

5、危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿嚅唲以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将氾氾若水中之凫与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事！”,译 文,屈原（被）流放了，三年不再能见（到国王）。（他）竭尽智慧用尽忠心，却被谗言遮挡和

6、阻隔。（他）心情烦闷思想混乱，不知道何去何从。就前往拜见太卜郑詹尹说：“我有所疑惑，希望由先生您来决定。”詹尹就摆正蓍草拂净龟壳说：“您有什么赐教的啊？”,译 文,屈原说：“我是宁愿忠实诚恳，朴实地忠诚呢，还是迎来送往，而使自己不会穷困呢？是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是 跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全（自己的）纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪（一样滑）如熟皮（一样软），来谄媚阿谀呢？是宁愿昂然（自傲）如同（一匹）千里马呢，还

7、是如同（一只）普普通通的鸭子随波逐流，偷生来保全自己的身躯呢？是宁愿和良马一起呢，还是跟随驽马的足迹呢？是宁愿与天鹅比翼齐飞呢，还是跟鸡鸭一起争食呢？,译 文,这些选择哪是吉哪是凶？应该何去何从？（现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。可叹啊沉默吧，谁知道我是廉洁忠贞的呢？”詹尹便放下蓍草辞谢道：“所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！”,本篇名句,“夫尺有所短，寸有所长；”尺有所短，寸有所长；事物各有不足之处，人的智慧也有不明的时候；占卜也有不能解答的问题，神灵有时也无法通晓。,