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1、春 上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标誌，组合起来，表示草木滋生开始的时序。至 一支箭由远方而来，射到靶上，一棋代表箭靶。月 象月缺的样子，甲骨文中也用作夕字。圆 象三足的鼎，有耳有腹圆圈在上，表示鼎口是圆的。教 说文：上所施下所效也。大人画一些文字教小孩子记认，右边是手拿戒尺，记认不清，就小施忝罚，这就是“教”。舞 象一个人两手拿着犁牛的尾巴或羽毛在跳舞的样子。丝絲 象是一束丝线的样子，两头象线头的形状。为為 以手牵象，表示有所作为的意思。观 是一只猫头鹰的特写，最上面是羽，角中间一竖是喙，两侧是一双眼睛。显出一副全神贯注观贯注观察的样子，借为观察的观字，最下面的是鸟，表明猫头

2、鹰的类属。此字充分的掌握住了猫鹰的表情。壶 就是古代壶的样子，上面有盖，两边有耳，下面是圈足。中 原是旗子的样子，表示风吹旗子的情形，中间的圈标示位置，这里假借为中间的中字。牧 右边下方是一只手，拿着上方的帚。左面是一只牛在草地上，合而为牧牛的牧字。牛 象从后面看牛，头上有角身后有尾巴。羊 羊的形状，上面是羊角的样子，下面是羊身与羊尾。风 風右侧符号是一个声符。上面的部份是凤冠，下面一大片是凤的长尾，经风一吹长尾翩翩。凤鸟是种神鸟。御风翱翔于四海之外。鸟 象是一只鸟振翅欲飞的样子。舟 象一条木船的形象。疑 一个人正在左顾右盼，一脸疑惑的样子。海 江口中加上午字，午时海水涨潮涌至江口，表示海水。

3、涉 涉水的样子，徒步渡水就是涉，中间显示出一条小溪，两侧是左右两脚的脚印。游遊 旗子下面有一个小孩子，表示孩子举着旗玩耍。后来发展为“游、遊”等字。天象一个人形，上面是头，下面是四肢。天与人在甲骨文是同一个字。秋描绘的是一到秋天才出现的小虫，叫起来声音就如秋的发音。渔表示渔人所见水中的鱼群。高是楼台层叠的样子上为屋顶，中為中层，口则是门。山就是三个山头的形状。白是大拇指的样子，假借为白色的白。或伯仲的伯。云雲象天上的浮云的样子。饮一个人张著嘴，象喝酒的样子，口中吐舌，表示吸吮，下面是酒坛子。鱼描绘鱼的头、尾、胸鳍和腹鳍。儿象是小孩头上梳两个小髮辫在头顶的样子，就是所谓总角。古代未成年的孩一律把

4、头髮梳成这个样子，男的称为儿，女的称为婴，婴字上有两个贝，是因為女婴都要在身上佩贝壳作为装饰。燕就是一隻燕子张著口，展翅的样子，燕尾的形状也表现出来了。子一个在褓襁中的孩儿，只有两手伸展在外成一十字的样子。花上面是花，下是茎、根。媚上面是眉毛，中间是眼睛，下是一个女字。三部份组织起来，表示美女的眉眼很动人。水水像水流的样子，表示出波纹起伏。吹象人正用口做出吹嘘的样子。望象人站在土丘上，张目企踵眺望的样子。老象一个长髮驼背弯腰又拿著拐杖的老人。谷上面两个八字表示两座山的分界处，口则表示山谷。艺藝一个人蹲著，手执草木曲从事栽培的样子。林平地上长了很多树木，就叫作林，我们也常说：“独木不成林”。两株

5、以上的树木，才能够资格叫作林，更多的树木，就叫森林了！霾尔雅释天说：“风而雨土為霾”。诗经风终风：“终风且霾”。就是说天气不好，颳风下雨又夹著尘土，这在黄土高原最容易有的天气，今天我们把阴暗的天气，也叫阴霾。浸本来这个字上面象屋顶字；下面用扫帚打扫是人们休息的室，因為没右边和字底下结构相同，就借其作声音，再加意符“水”旁，就成了“浸”字。灵靈上面是两字，下面象雨滴，说文：“雨三日以往為霖”。诗经也有 “ 灵雨其濛”。后来底下加巫或玉字，借為神灵的意思。尘罗振玉说：这个字象鹿行而尘；一群鹿走过，一定杨起一阵灰土，所以叫尘。也人说是雄性的鹿。在这儿还是解它為尘土的尘！我象古代的一种兵器形状，后来借

6、用為第一人身自称之词，所以说文：“我，施身自谓也。” 国國或：文：或、邦也，口表示范围，一表示土地；戈，执干戈以卫社稷，表示武力，后来由许多小或合成大国，所在或字外面再加上一个口。羊祥自古以来，羊就是驯兽，而且也是美味，所以猎到羊，该是多好的事！后来就借為吉祥了！这个字本来就象羊的形状。德左边有行走的意思，右边是“直”；合起来，有循行、瞭解情况的意思，后来又加“心”字，表示和思想有关，所以就成為道德的德字，亲自去看、亲眼看到，所以就“自得於内谓之德”了！丰豐 豐字上面是用来祭祀的祭品，放在高脚碗（豆）上，形容很多，所以常常称丰盛，丰是玉帛布币之类礼物，盛就是吃的祭品，又吃又拿，岂不丰盛。室是个形声字，上面是屋顶；下面至是声音，说文：室：实也，以至声。屋、室皆从至。至所止也。说室是人休息的地方。