最新试题资料河大附中高二语文下期期末考试试题含答案Word文档格式.docx

1、3下列句子中，没有语病的一句是（ ）A为纪念建党90周年，“唱支歌给党听”歌咏比赛将于7月1日举行，届时校长和其他学校领导也将登台参加比赛。B最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21。c成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。D在宣泰战斗中，我军歼灭国民党军两个团，生俘团长一名，缴获了大批枪支弹药和武器物资。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） 使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病，而且要力求用得好，要有艺术性，有感染力，这就要讲求运用语言的艺术，也就是

2、要讲究一点修辞。 有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条。如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。语言是用传递信息、交流思想、表达感情的。好的修辞，必然是符合语法规律的。A B c D二、（9分，每小题3分）阅读下面字，完成57题。人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子还是用刀叉或直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考

3、虑作为物质现象的中国化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。中国化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福。他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造明，与民兴利，而忘私，品德高尚。中国化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国

4、精神或中国之道的核心可以概括为如下几项天人合一的宇宙观、天下为的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国化所独有，但却是中国化的核心和中国化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的。现代中国化要有不同于现代西方化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然，中国化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为化复兴实际是化重建。这就需要我们不是把西方化作为敌对的

5、东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国化不是恢复传统化，而是发展中国化。5下列有关本中的“中国之道”的说法，不正确的一项是（ ）A中国之道的核心包括天下为、天人合一、和而不同等思想。B中国之道并不存在于所有中国化现象之中。c中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。D中国之道是建立在普适理念基础上的高尚的化精神。6下列对本有关内容的理解，正确的一项是（ ）A任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。B体现中国化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。c只要中国化不过时，人类就能

6、在和平与平等的世界上生活。D中国化一贯推崇的德性，既是中国化的核心，也是复兴中国化的根据。7根据中提供的内容，下列推断不合理的一项是（ ）A西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普适意义。B西方化中也可能包含中国之道的某些内容。c坚持中国之道，并能吸纳其他化的优秀成果，中国化才能够发展、复兴。D现代中国化要具备不同于现代西方化的感召力，就必须重建中国传统化。三、（9分，每小题3分）阅读下面的言，完成810题。晋灵不君厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。

7、”三进及溜，而后视之。曰“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰“人谁无过，过而能改，善莫大焉！诗曰靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰袞职有阙，惟仲甫补之，能补过也。君能补过，袞不废矣。”犹不改。宣子骤谏，患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。初，宣子田于首，舍

8、于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为介，倒戟以御徒，而免之。问何故，对曰“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵于桃园。宣子未出而复。大史书曰“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰“不然。”对曰“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰“呜呼！诗曰我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”孔子曰“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。8对下列语句中加点的词的解释，错误的一项是（ ）A厚敛以雕墙 雕刻画，绘制B宦三年矣 宦

9、做官c宣子田于首 田打猎D晋侯饮赵盾酒 饮给喝9下面六句编为四组，全都说明“晋灵不君”的一组是（ ） 厚敛以雕墙 从台上弹人，而观其辟丸也 宰夫胹熊蹯不熟，杀之 吾知所过矣，将改之 犹不改，宣子骤谏 患之，使鉏麑贼之 A B c D 10下列对原有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ）A写晋灵搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书。B晋灵不君全只有几百字，给人的印象却非常深刻。首先从晋灵的劣迹写起，表明晋灵被杀完全是咎由自取。“c三个武士的形象都非常出彩。对每个人都只写了一两个片段，却让人过目不忘，就是因为抓住了最能表现人物性格的细节。D第

10、一、二段，写了大臣们对晋灵的劝谏。在这里，运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是赵盾，用简笔写的是士季。 第卷（非选择题，80分）四、（22分）11将言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1） 诗曰靡不有初，鲜克有终。 （4分）（2） 宣子骤谏，患之，使鉏麑贼之。12、阅读下面这首诗，按要求回答问题（8分）【注】此诗作于诗人被贬宜州期间。士指介之推，春秋时晋人。从晋出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵被烧死。（1）这首诗首联写景抒情有什么特点？（2）这首诗尾联表现了怎样的思想感情？13、补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）子曰“君子食无求饱，居无求安， ， 。（论语 学而） 老者安之，

11、 ，少者怀之。（论语 冶长） 小国寡民，使有什伯之器而不用， 。（老子） ，杜鹃声里斜阳暮。（秦观踏莎行）衣带渐宽终不悔， 。（柳永凤栖梧）五、阅读下面的字，完成1417题。（24分）大地上的雕塑石绍河我在阅读近期出版的几种不同类型期刊时，惊异地发现，封面都是梯田的风光照片。那清晰优美的线条，那恢宏磅礴的气势，那绚丽灿烂的色彩，令人兴奋而震撼，看后久久难忘。原我熟视无睹的梯田，竟有这般庞大的雕塑之美。我至今没有参观过云南云阳哈尼人的梯田，也没有机会去看湖南新化紫鹊界的梯田。据说，这两处堪称世界梯田奇观，是祖先留给我们不可多得的自然与化遗产。但也没有什么遗憾，在我出生和生长的地方，坡坡岭岭到处都

12、是梯田，我就长期生活在梯田构成的风景里和梯田孕育的化里。我家的吊脚楼建在一面坡的半腰里。楼前屋后全是层层叠叠的梯田，漫遍野舒展开去。出门回家，都要从梯田曲曲弯弯的田埂上走过。我熟悉这些梯田的角角落落，哪块田像一弯新月，哪块田像一条青布腰带，哪块田像一只雄鸡，哪块田像一口天井，我闭着眼睛都说得出。哪条田埂有多少步长，哪丘田里黄鳝泥鳅多，哪块田里水生蔬菜嫩，我想都不用想就心里有数。我是一个好静喜独处的人。小时候，闲着无事，我常常面对着梯田，坐在石头上托着两腮，一个上午或一个下午地和梯田作着无声交流。我看见无穷无尽的弧线，像优美的线谱，在微风的弹拨下，汩汩流淌出悦耳的乐音，乡亲们和着这仙乐，一边劳动

13、，一边哼着小调或唱着情歌。我看见灌满泉水的层层梯田，仿佛无以数计的魔镜，在暖暖阳光的映照下，亮晶晶，明晃晃，把整个寨照得光水鲜，人靓物美。我还看见，乡亲们把梯田当作稿纸，用灵巧的双手，将翠绿的秧苗栽成一行行立体的诗句，让贫困的生活添了好些诗意，也让梯田带着一身浓浓重重的色彩和我们朝夕相处。对梯田的长期观赏阅读，我不由得对祖先仰慕起。我曾问过长辈，寨子里坡上的梯田是哪朝哪代开凿的。大家都说不出子丑寅卯，只说从小就看见有这么多梯田。我敢肯定，在有人定居在这里之前，不可能有梯田，是我们的祖先，因为生存的需要，一代代、一辈辈慢慢开垦出的，先是一小块儿，再是一小块儿，经年累月，就有了这规模。这里最老的梯田，恐怕有上千岁了吧。古人是有长远眼光的，他们为子孙留下了可耕种的土地。这才是最宝贵的财富。我想象着当年开垦梯田的壮举，有人披星戴月，有人栉风沐雨，有人夜以继日，有人代代不息，他们用锄头、用木棍，甚至用双手，一点点儿地雕凿着大地，这是多么浩大的工程。他们用生命改造着生存环境，却无意中创造了一种奇异的化，建筑了一道独特的风景。梯田把自然与人完美地结合在一起，充分体现了人与自然和谐相处的至高