1、对于这样一个想象空间,人们是陌生的,如梦如幻。但也正因为如此,它才让人领略到一种奇幻或怪诞的美感。实际上,这两种空间都是想象空间。但因为前一种在读者的感受中,大致等同于现实世界,所以我们常常将其作为现实空间本身来分析和理解,不认为它是虚幻不实的。而后一种在读者的感受中,就根本不同于现实世界,带有明显的梦幻感觉,所以我们常常直接称之为梦幻空间。一部红楼梦,就同时具有这两种不同的想象形式:太虚幻境构筑的是一个梦幻空间;而对贾府人物及其生活环境的描写,则是有关于现实空间的想象空间。想象空间虽然是在现实空间的基础上产生的,但想象空间与现实空间却有着根本的差别。具体而言,现实空间不是任何一个人按照个人的
2、意愿随意创造出来的,而是外在于任何一个个体人先行存在的。它给任何一个个体人,都提供了一定的自由活动的空间,但这种空间,又是极其有限的,是不能满足任何一个个体人的全部要求的。总体而言,对于任何一个个体的人,现实空间都是不完全自由、不完全舒适的。想象空间则不同了。想象空间不是外在于它的创造者的,而是它的创造者自由想象的产物。尽管他所创造的这个想象空间本身,也不是完全自由的,但想象空间对于它的创造者而言,则是自由的。假若红楼梦真的是曹雪芹的一部“自传”,曹雪芹就是贾宝玉。贾宝玉在贾府那个现实空间中,是不自由的;而曹雪芹在创作红楼梦的过程中,体验的却是创造的自由。红楼梦的读者在阅读红楼梦的过程中,获得
3、的也是自由的体验;他们已经不受贾府这个现实空间的束缚,他们是在超越贾府这个现实空间的视点上,来俯视这个空间的。所以,想象空间是对现实空间的超越现实空间是不自由的,想象空间则能满足人对自由的要求。(选自王富仁现代中国异域小说研究序,有删改)1从原文看,下列对“想象空间”的理解,不正确的一项是 ()(3分)A想象空间是以现实空间为基础创造出来的艺术世界。B想象空间在读者的直接感受中大致等同于现实世界。C想象空间是作家经过自由创造开拓出的想象的世界。D想象空间可以让读者在阅读过程中获得自由的体验。解析B原文第二段说,想象可以有两种不同的形式,在读者的感受中“大致等同于现实世界”的仅是其中的一种,而另
4、一种“在读者的感受中,就根本不同于现实世界”。答案B2下列对原文结构和内容的分析,正确的一项是 ()(3分)A第一段用自幼目盲的人创作优秀绘画作品受到限制的例子,说明艺术家开拓出的想象空间与现实空间是不同的。B第二段指出了两种不同的想象形式能构筑不同的想象空间,红楼梦中太虚幻境就是通过两种想象形式构筑的。C第三段用对比的方式分析现实空间和想象空间的根本差别,前者是客观存在的,后者则是创造者自由构造的。D文章用先分后总的方式阐述了想象空间的基础、想象的两种形式、现实空间和想象空间的差别等三个问题。解析A用自幼目盲的人创作优秀绘画作品受到限制的例子,是为了说明想象空间是以现实空间为基础的。B.从第
5、二段最后一句可以看出,“太虚幻境”只是通过一种想象形式构筑的。D.“先分后总的方式”错。文章的三个段落之间是并列关系。答案C3下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是 ()(3分)A想象空间与现实空间差别越大,越能说明艺术家想象力强、创作水平高。B类似于现实空间的想象空间与现实关系密切,让人产生如梦如幻的感觉。C梦幻空间以想象空间为依据,它们都与现实空间存在着不可分割的联系。D想象空间能够超越人们感到不自由的现实空间,能让人在其中感到自由。解析A此项的说法于文无据。B.“让人产生如梦如幻”感觉的是“明显不同于现实空间的另一类空间”,也即“梦幻空间”,不是“类似于现实空间的想象空间”。C.“梦幻
6、空间”是“想象空间”的一种,是以现实空间为基础为依据的。答案D二、古代诗文阅读 (36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。大力将军蒲松龄查伊璜,浙人,清明饮野寺中,见殿前有古钟,大于两石瓮;而上下土痕手迹,滑然如新。疑之。俯窥其下,有竹筐,不知所贮何物。使数人抠耳,力掀举之,无少动。益骇。乃坐饮以伺其人;居无何,有乞儿入,携所得糗糒,堆累钟下。乃以一手起钟,一手掬饵置筐内,往返数回始尽。已复合之,乃去,移时复来,探取食之。一座尽骇。查问:“若个男儿胡行乞?”答以:“啖多,无佣者。”查以其健,劝投行伍,乞人愀然虑无阶。查遂携归,饵之,计其食略倍五六人。为易衣履,又以五十金
7、赠之行。后十余年,查犹子令于闽,有吴将军六一者,忽来通谒。款谈间,问:“伊璜是君何人?”答言:“为诸父行,与将军何以有素?”曰:“是我师也。十年之别,颇复忆念。烦致先生一赐临也。”会伊璜至,因告之,伊璜茫不记忆。即命仆马,投刺于门。将军趋出,逆诸大门之外。视之,殊昧生平。窃疑将军误,而将军伛偻益恭。少间登堂,则卷帘者、移座者,并皆少姬。既坐,方拟展问,将军颐少动,一姬捧朝服至,将军遽起更衣,查不知其何为。众妪捉袖整衿讫,先命数人捺查座上不使动,而后朝拜,如觐君父。查大愕,莫解所以。拜已,以便服侍坐。笑曰:“先生不忆举钟之乞人耶?”查乃悟。既而华筵高列,家乐作于下。见将军日无别作,惟点姬婢养厮卒
8、,及骡马服用器具,督造记籍,戒无亏漏。一日,执籍谓查曰:“不才得有今日,悉出高厚之赐。一婢一物,所不敢私,敢一半奉先生。”查愕然不受,将军不听。按籍点照,古玩床几,堂内外罗列几满。查固止之,将军不顾。稽婢仆姓名已,即令男为治装,女为敛器,且嘱敬事先生,百声悚应。又亲视姬婢登舆,厩卒捉马骡,乃返,别查。【注】 糗糒,干粮。4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ()(3分)A查遂携归,饵之 饵:给吃。B逆诸大门之外 逆:背对着。C众妪捉袖整衿讫 讫:完毕。D稽婢仆姓名已 稽:查考。解析逆,迎接。5下列言行全都能表现吴将军知恩图报的一组是 ()(3分)为易衣履,又以五十金赠之行十年之别,颇复忆
9、念则卷帘者、移座者,并皆少姬而后朝拜,如觐君父一婢一物,所不敢私,敢一半奉先生又亲视姬婢登舆,厩卒捉马骡A B C D解析是查伊璜的行为,描述一个客观事实。6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()(3分)A查伊璜在野外的寺庙中发现巨大古钟,好几个人抓耳挠腮皆无法掀动;而当时身为乞儿的吴六一却能轻易掀开。B查伊璜见吴六一力大不凡,就鼓励他投身军队;又见他贫苦无助,就把他带回家,厚赠之后让他上路。C查伊璜听说吴将军与自己有旧,但已经记不起来到底是谁;即便如此,他仍然带着仆人骑着马,上门投递名片。D吴六一十多年来一直不忘查伊璜赐金之恩;见面之后不仅礼节备至,而且把自己的家产和奴婢分了一
10、半给他。解析“抓耳挠腮”不对,是抠住古钟的双耳往上抬。答案A7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)乃以一手起钟,一手掬饵置筐内,往返数回始尽。(4分)译文:_(2)为诸父行,与将军何以有素?(3分)(3)不才得有今日,悉出高厚之赐。 解析(1)乃,竟然;掬,捧;置,放。(2)诸父行,叔父一辈的人;素,旧交情。(3)不才,自谦之词;得,能够。答案(1)(他)竟然用一只手抬起钟,另一只手捧着食物放在筐里,往返几回才放完。(2)是叔父一辈的人,跟将军您怎么会有旧交情?(3)我之所以能有今天,都是出于您的丰厚的赏赐。【参考译文】查伊璜,浙江人,清明时节在野外的寺庙里喝酒,看到大殿前面有一
11、座古钟,比两个石瓮还大;上面留有泥土的痕迹和手印,都是新近才有的。查伊璜感到疑惑,俯身往钟里看,有一个竹筐,不知存储着什么。让好几个人抠住钟的双耳,用力往上掀,一点都不能抬动,就更加吃惊了。于是就坐着喝酒来等(在钟下放东西的)那个人。过了没多久,有个乞丐进来,带着(乞讨)获得的干粮,把它们堆积在古钟底下。(他)竟然用一只手抬起钟,另一只手捧着食物放在筐里,往返几回才放完。把钟合上以后才离开,过了一会又来,手伸进去拿东西吃,满座的人都很吃惊。查伊璜问:“那个男儿,你为什么要做乞丐呢?”回答说:“吃得多,没有人雇佣我做事。”查伊璜因为他健壮,鼓励他去参军,乞丐发愁,觉得没有凭借这样做。查伊璜带着他
12、回家,给他吃,算起来食量是常人的五六倍。为他换了新的衣鞋,又给他五十两银子作为路费。过了十多年,查伊璜的侄子在闽地做官,有个将军叫吴六一,忽然来拜见。说话之间,问道:“伊璜是您的什么人?“是叔父一辈的人,跟将军您怎么会有旧交情?”吴说:“他是我老师。作别十余年,很是想念。麻烦您转告先生,请他光临。”适逢查伊璜来到,于是就告诉他,伊璜全不记得这个人。立刻命令仆人备马,在吴将军门前投递名片。将军快步跑出,在大门外迎接伊璜。伊璜看他,觉得一点也不认识。私下里怀疑将军弄错了,但是将军弯着腰,越发恭敬。过了一会来到大堂,那些卷帘、搬座的人,都是年少姬妾。坐定,正想问清楚,将军动了动脸色,一个姬妾捧着官服
13、到来,将军就起身换衣,查不知道他要干什么。众位姬妾为将军整理衣袖完毕,将军先让几个人把伊璜按在座位上,不让他动,然后行朝廷上的礼节,如同拜见君王。查大吃一惊,不理解为什么这样。朝拜完毕后,将军就穿着便服在他身旁陪坐,笑着说:“先生记不起那个举钟的乞丐了吗?”查这才明白。过了一会,高举盛宴,家里的歌妓在底下奏乐。伊璜见将军每天不做别的,只是清点姬妾奴婢的人数和骡马器用的数量,督促下人登记,告诫他们不要漏了什么。一天,拿着登记的文书对查说:“我之所以能有今天,都是出于您的丰厚的赏赐。奴婢器物,我都不敢自己占着,请允许我分一半给您。”查大惊不接受,将军不顺从。按照文书点数,古玩和家具,几乎放满了厅堂内外。查坚持阻止,将军不理。考查奴婢仆人姓名完毕之后,就让男的备办行装,
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