论语选读知识点整理Word文档下载推荐.docx

1、是社稷之臣也 判断句 君孰与不足 疑宾前 何以伐为 疑宾前 02克己复礼句子通假字本字周监于二代监鉴女安，则为之女汝五世希不失矣希稀食夫稻，衣夫锦，于女安乎则民无所错手足错措孝弟也者，其为仁之本与弟悌活用类型请事斯语矣名作动必也正名乎形作使动觚不觚故君子名之必可言也子将奚先君君，臣臣，父父，子子衣夫锦，于女安乎句中义今义有事，弟子服其劳子弟,年轻人门人徒弟曾是以为孝乎把当作认为有酒食，先生馔年长者老师称知识分子尊称男人类型奚其正？疑问句宾语前置甚矣吾衰也主语后置久矣吾不复梦见周公曾是以为孝乎宾语前置八佾舞于庭状语后置然后免于父母之怀卫君待子为政，子将奚先夫三年之丧，天下之通丧也判断句未之有也否

2、定句宾语前置野哉，由也！有是哉，子之迂也！予也有三年之爱于其父母乎04知其不可而为之趋而辟之辟避使子路反见之反返与其从辟人之士也是知其不可而为之者与与欤植其杖而芸芸耘且而与其从辟人之士也而 辟尔 避见其二子焉见现今之从政者殆而而尔孔子沐浴而朝杀鸡为黍而食之动词作使动子路从而后见其二子焉止子路宿欲洁其身，而乱大伦形容词作使动来者犹可追未来的岁月来的人子路从而后跟着却然后，接着道之不行，已知之矣不被推行不好，不允许遇丈人老人妻子的父亲滔滔者，天下皆是也判断子路宿于石门状后子路行以告省略而谁以易之疑宾前天下有道，丘不与易也莫己知也否宾前吾非斯人之徒与而谁与末之难矣重点段落阅读训练（一）阅读下面两段文

3、字，完成1114题。楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 （185）长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？“是也。“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？“为仲由。“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” （186）11对下列句子中加黑字词的解释，不正确的一项是（ ）

4、 A今之从政者殆而 殆：危险 B使子路问津焉 津：渡口C而谁以易之 易：交换 D耰而不辍 赋：停止11C【易：改变，改革】12选出下列加黑虚词的意义相同的一项（ ）A狂接舆歌而过孔子曰 趋而辟之B是鲁孔丘与 丘不与易也C何德之衰 不得与之言D而谁以易之 子路行以告12A【A均表表修饰，可译为“着”；B通“欤”，吗，跟，同；C这样，他；D跟，同，把，“行以告”是“行以之告子”的省略。】13.下面对这段选文的分析与概括，不正确的一项是（ ）A.接舆佯狂避世，长沮、桀溺躬耕避世，他们都是不满社会现实、不与世俗同流合污的得道隐士。 B.接舆经过孔子时的狂歌，把自己比作衰退的凤凰，委婉地规劝孔子趁早退出

5、从政之路。C.长沮、桀溺这类消极避世而自命清高的隐士在孔子看来是与鸟兽为伍的人，孔子认为自己不能追随他们逃避现实。D.这两段文字反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想，体现出一种可贵的忧患意识和历史责任感。13.B【应是把孔子比作凤凰】14把文中画线的句子翻译成现代汉语 往者不可谏，来者犹可追。 答：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？像滚滚滔滔四处泛滥的洪水一样，天下到处都是这样地动荡不安，那么（你）能跟谁一起来改革这种状况呢？鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？飞禽走兽是不能跟它们同群共处的，（我）如果不跟世上的人群相处又能跟谁呢？（二）阅读

6、下面两段文字，完成1518题。子路从（夫子）而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。” 15你能写出下列各句中的通假字吗？ （1）植其杖而芸（芸耘 ） （2）使子路反见之（反返 ）16解释文中加点字词： （1）植其杖而芸（插 立 ）（2）止子路宿（留 ）（3）欲洁其身（使洁 ）17翻译文中画线语句：

7、 （1）四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（1）四肢不劳动，五谷分不清，谁是你的老师呢？（2）君臣之义，如之何其废之？君臣之间的关系，怎么能废弃呢？（3）君子之仕也，行其义也。答：君子出来做官，是为了做他应该做的事。18文中的“丈人”是个什么样的人？他对孔子持什么态度？孔子对他又持什么态度？隐居不仕的高人。对孔子等不参加劳动却热衷于政治而去周游列国表示不满和讽刺。对丈人那种逃避现实“洁其身，而乱大伦”的处世态度，给予严厉的批评。05仁者爱人与师言之道与？弟子入则孝，出则弟管仲非仁者与？吾其被发左衽矣被披二、写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后的意思A名作动 B名作状 C名作使动 D

8、名作意动 E形作名F形作动 G形作使动 H形作意动 I动词作名词 J动词作使动活用后意思谨而信，泛爱众而亲仁A讲信用尧舜其犹病诸D以为难己欲立而立人J使站得住己欲达而达人使得志敝之而无憾G使破旧老者安之使安度晚年少者怀之关心愿无伐善E长处三、写出下列各句的句式类型，并作口头翻译吾道一以贯之宾前门人问曰：“何谓也？”行有余力，则以学文省略 以（之）固相师之道也子食于有丧者之侧自经于沟渎而莫之知也！06君子之风一、知识梳理1找出下列各句中的通假字并写出本字来礼以行之，孙以出之孙逊鄙夫可与事君也与哉女奚不曰知者不惑，勇者不惧知智2写出下列各句中加点字的活用类型（填代码）并写出活用后的意思A名作动 B

9、名作状 C名作使动 D名作意动 E形作名F形作动 G形作使动 H形作意动 I动词作名词 J动词作使动士志于道，而耻恶衣恶食者H以为耻饭疏食吃饭知者乐，仁者寿曲肱而枕之把当作枕头侍奉3写出下列各句的句式类型，并作口头翻译君子义以为质贤哉，回也主后句礼以行之叶公问孔子于子路状后句孙以出之子贡曰：“夫子自道也。信以成之仁以为己任君子喻于义何以文为？士志于道，而耻恶衣恶食者定后句惜乎，夫子之说君子也！未足与议也省略句阅读下面一段选文，完成第810题。曾子曰：“士不可以不弘毅（1），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （87）棘子成（1）曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎夫子之说