中考语文模拟考试试题4 新课标Word格式文档下载.docx

1、 B叶徒相似（只）亭亭净植（植树） 臣之妻私臣（偏爱） C竭其庐之入（用尽）呼尔而与之（表修饰）死亦我所恶（厌恶） D薄暮冥冥（迫近）朝晖夕阳（光辉） 微斯人（非 如果没有）6.下列语序排列正确的是（ ）.动物有这种本事，许多植物也能准确报时。.南非有一种大叶树，它的树叶每隔2小时就要翻动一次。.南美洲有一种第纳鸟，每隔30分钟就会“唧唧喳喳”叫上一阵，误差只有15秒。.许多古代的学者或哲人推断说，宇宙万物都是自己的作息时间。.早就发现，许多生物有着极强的“时间观念”。.丛林中还有一种小虫，每过一个小时就改变一种颜色，因此许多当地人把它们捉回去当“虫表”。A B C D 第二部分：非选择题（共

2、138分）7.请找出并改正下列词语中的4个错别字（4分，要求书写正整、规范、美观）按装 粗犷 针砭 凑合 迫不及待 蜂涌而至 娇生惯养 因地制宜 大肆渲染 充耳不闻 趋炎附势 变本加利 心心相印 乌烟漳气 8.根据提示，补写各句式填写课文原句（10分、16，每题1分，78，每题2分） （1） ，定然有美丽的街市。 （2）臣本布衣，躬耕于南阳， ，不求闻远于诸侯。 （3）日月之行，若出其中。 ，若出其里。 （4）靡不有初， 。 （5） ，则孤陋而寡闻。 （6）我寄愁心与明月， 。 （7）2008年北京奥运圣火在境外传递时，遭到藏族恐怖分子的无理阻挠，他们这一行径遭到全世界爱好和平的人民的强烈谴责

3、。这也正如孟子所说的： ， 。 （8）在日常生活中，同学们应该养成良好的个人习惯，不要以为乱扔一片纸屑，乱吐一口痰，对环境没有任何影响，实际上只要同学们从身边做起，从小事做起，就能为自己营造一个舒适优美的学习生活环境。请用你所学过的一句名句劝说这些同学： , 。9.阅读赵师秀的约客完成下列三题 （6分）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 （1）全诗抒发了诗人怎样的思想情怀？（2分） （2）请赏析“青草地池塘处处蛙”在表达手法上的作用。（3）试分析“敲”“落”在诗歌中的妙处？10.情境口语交际 （5分） 仔细观察右边的漫画，回答下面的问题。（1）这幅漫画有何含义。

4、（2分）可怜天下父母心 （2）假如你是画中的“小树”，你想对父母说些什么呢？（3分） 11.名著阅读 （5分） （1）中国有一部古典名著，它最早的德文译名是强猛与士兵，法文译名是中国的勇士们，英文译名是在河边发生的故事。这部名著是 ，作者是 。 （2）读完名著西游记，同学们一致认为，完成西天取经的任务，他们师徒四人缺了谁都不成。请仿照对唐僧和沙和尚的评价，将对孙司空和猪八戒的评价补充完整。 唐僧，虽然软弱无能手无缚鸡之力，但他品行端正有坚定的信念； 孙悟空，虽然 ，但他 ； 猪八戒，虽然 ，但他 ； 沙和尚，虽然没有什么大本事，但他任劳任怒，甘心当如后勤。12.综合实践活动 （5分） 初三（1

5、）班班委会研究决定，以“讲文明，树新风，迎奥运”为主题，出一期校刊。假如让你负责出这一期校刊，请完成下列工作：（1）围绕主题为本题校刊设计哪些栏目？（2）在这一期“我主办校刊”的实践后，你有了哪些收获？（一）阅读下面的文言文选段，完成（13 13 题）（11分）陶侃惜谷晋书陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。13 解释下列句中加点的词。见人持一把未熟稻 执而鞭之 是以百姓勤于农植，家给人足 14下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）（2分）A向吾不为斯役，

6、则久已病矣 B意将隧入以攻其后也。C醉翁之意不在酒 D去国怀乡15翻译：是以百姓勤于农植。译文： 。16. 作者对陶侃的态度如何？本文表现了陶侃的什么特点？（4分） 。（二）阅读梦的科学与科学的梦一文，完成（17-21题）（15分）梦的科学与科学的梦人的一生，几乎有三分之一是在睡眠中度过的，而入睡做梦，是人人都有的经验。梦究竟是怎么回事？“日有所思，夜有所梦”是一种通俗而较为科学的解释。无论怎么光怪陆离的梦境，都是大脑活动的反映，总是和人的经历、想象和心理特点有所联的。佛洛伊德认为,梦是心理活动的反映。巴甫洛夫认为，“梦就是过去各种刺激的痕迹，它们现在以最料想不到的方式组合起来”，强调是生理反

7、应。现代科学研究证明，梦是人类正常的生理、心理活动，是大脑处理资讯的一种特殊形式。更确切地讲，是感觉敏锐、情感丰富而擅长形象思维的右脑，在摆脱了善于归讷、判断等逻辑思维的左脑作用时，独立处理资讯的结果。在白天清醒时，由于左、右大脑交互制约、补充作用，使我们的思维、工作和生命合“情”合“理”；而夜晚做梦时，左脑休息抑制，右脑就“不受干扰而自由地”处理资讯，往往就会有“情”无“理”，出现许多稀奇古怪，甚至离经叛道的梦境。这种非正常逻辑的资讯编辑处理，对于一般人来说，可能只是一个或令人惊喜意外、或紧张恐惧、或兴奋行动、或悲戚哀伤的梦而已。而对于诗人、作家、另外一些艺术家或科学家，则可能会是飞来灵感和

8、启示，因此流传着许多梦笔生花的美谈。如庄周化蝶、杜甫梦乡、李贺梦月；莫扎特作曲、梵高作画、斯蒂文森写化身博士、凡尔纳写八十天环游地球也都有梦中命笔的传说。艺术创作本以形象思维见长，右脑“独创”而命笔，应不算离奇，但以逻辑思维为主的科学家，也因梦而得“科学启示”，似乎有点奇怪。其实深思一下也可明白，科学的发展和突破，很多时候就是要对原有的“科学”要有新的认识，甚至要否定，不太循规蹈矩的右脑往往比左脑更敢于创新、突破。我们都知道有几个著名的“科学的梦”：凯库勒梦见碳原子跳着像首尾相咬的蛇一样的环舞，从而悟出了苯分子的环形结构，从而揭开了有机化学史上的光辉的一页；门捷列夫梦见元素像小孩纵横排列的队伍

9、，导致元素周期律的发现。还有笛卡尔、爱因斯坦都做过“科学的梦”。从梦的科学和科学的梦明白梦是怎么回事，也可领悟“形象思维和逻辑思维”之间的辨证关系。在清醒的白天不妨大胆突破陈规旧章，突破“逻辑思维”，也许新的发现、新的发明就会在“白日梦”中给我们灵感和启示。 （有删改）17为什么说梦“是大脑处理资讯的一种特殊形式”？18第段中加点的“合情合理”应如何理解？19第段中运用了什么说明方法？有什么作用？20本文以“梦的科学与科学的梦”为题有什么好处？21文中列举了诗人艺术家“梦笔生花”的故事和科学家的“科学的梦”，二者有什么共同之处？你从中得到了怎样的启示？（三）阅读乡村的泥土一文，完成（22 -2

10、6 题） （17分）乡村的泥土 （1）乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂，它是上苍送给乡村最好的礼物。 （2）泥土与庄稼，庄稼与人，都是一一安排好了的，谁也离不开谁。一团泥土，就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。 （3）我曾仔细观察过父亲的那双手，粗糙得跟老树的皮没有什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年，豆村的每一块土地都曾留下他的手印，甚或每一个土团都曾感受过他的手温。一

11、次重病使他的右手致残，无法再扶犁耕地，挥镐掘土后，我劝他把家里的那几块地让给别人做，他咬咬牙艰难地作出了决定。但他执意要留下一小块自己做，说闲着也是闲着，种不动地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分，春天种了玉米，接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时，发现他和母亲蹲在白花花的日头底下，一个吃力地翻着土，一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说，这地不能再种了，要是热出个好歹，不值得。父亲一边敲打着土块，一边说，再种最后一茬。母亲也附和说，再种最后一茬。这样的话，他们已经跟我说过不下四五次了，每次

12、都没有兑现。季节一次次地向前延伸，父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的，只要父亲和母亲不倒下，这“最后一茬”就得一次次地向前延伸。 （4）我们与土地和庄稼每相遇一次，都是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬，又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼，我们就多一份希望；每送走一茬庄稼，我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中，一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想，如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们，我们的一生该是多么苍白啊! （5）播种的时候，我常常攥着种子遐想，这些种子去了泥土里之后，它们再也不可能回到村庄里来了，就像一个个日子。尽管它们会给我带回更

13、多的收获，但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了，一茬一茬的庄稼黄了，似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。 （6）躁动了一个春天，喧闹了一个夏天，土地直到把所有的庄稼都送走了之后，这才坦然无忧地躺下来，在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸吧。22作者为什么说“一团泥土，就是一句百读不厌的经文”?用文中的语句回答。23第（3）段中的“再种最后一茬”这句话，父母已经跟“我”说过不下四五次了，为什么“每次都没有兑现”?24结合语境，品析下面句子中加点的词语。 当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!25阅读第（6）段，从哪里看出土地的“坦然无忧”?并说说土地坦然无忧的原因。26阅读全文，你从中感悟到人与土地之间是怎样的关系?（四）作文：（60分）请你以“校园，我从这里起航”为题，写一篇文章。要求：紧扣题意行文，文体不限，不少于600字。文中不要出现真实的人名、校名。题目