1、同时,黄帝书与老子、韩非子等有许多共通文句,而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术,这些共通之处可认作对黄帝书的引用阐发。申不害和慎到的年代,前人推为战国中期,黄帝书不应更晚。至于黄帝书与老子的共通之处也甚多,如黄帝书。经法篇云“王天下者有玄德”,什么是“玄德”,文中未见解释。查老子五十一章:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多,那么为黄帝书所称引的老子必须再早上一个时期,也就是不会晚于战国早期。古书中有关老子和孔子关系的记述很多,但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生老学先于孔学一文,专门讨论论语受老子的影响,用以证成“老子成书早于论语”。如论语
2、。卫灵公:“子曰:无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”“无为而治”是老子的学说,细味孔子的话,是讲唯有舜称得起无为而治,很像是针对已有的常说而发。论语。宪问:“或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。”朱熹指出:“或人所称今见老子书。”因此这一条是论语引用老子的铁证,而且是对老子的批评。从这些情形来看,古书所记老子长于孔子,可以认为是确实可信的。(摘编自李学勤老子的年代)1. 下列关于作者写作本文的原因的表述,不符合原文意思的一项是、从司马迁史记开始,关于老子和老子一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作老子考异以后,学者们纷争不已。、钱穆说过:如果老子其人其书
3、的时代不明,那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清,老子和道家的源流、派别也无从谈起。、以前用来印证老子的古书,大多本身就被人指为伪书。韩非子、吕氏春秋等虽然年代确凿无疑,但是成书太晚,也无济于事。、近年来战国秦汉帛文献大量出土,给学术界提供了许多纸上材料以外的东西,这使得老笔和老子一书的时代问题有了解决的可能。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是、虽然从字体和避讳来看,马王堆汉墓老子帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认,但是这对于老子著作年代的推定没什么用处。、黄帝书和老子有许多相同相似的语句,但许多名词解释只见于老子而不见于黄帝书,所以老子成书应该早于黄帝书。、陈鼓应撰写老学先于孔
4、学一文,指出论语中多有受到老子影响之处,其目的是证明老子一书的产生比论语早。、老子有“以德报怨”之说,所以“子曰:;何以报德?”一句应该是论语引用老子的铁证,并且是对老子的批评。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是、对于古书真伪和年代问题,本文采用了两方面的证据来证明,即不但有古书上的材料,还加上了考古发掘的地下材料,从而增强了论证的力量。、道家以“发明黄老道德意”为其指归,马王堆汉墓老子帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本,这证明在西汉初年黄老学派已经形成。、申不害、慎到、韩非都学过黄老之术,他们著作的语句与黄帝书也多有桢相似,可见这三人的引用阐发,与黄帝书后来享有崇高地位极有关系。、论
5、语引用老子“无为而治”等意见,并加以阐发,这不但证明老子年长于孔子,大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。二、 古代诗文阅读。(36分)(一) 文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。马文升,字负图,貌瑰奇多力。登景泰二年进士,授御史。历按山西、湖广,风裁甚著。成化初,召为南京大理卿。满四之乱,录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民,抚安流移,绩甚著。是时败寇黑水口,又败之汤羊岭,勒石纪之而还。进右都御史,总督漕运。淮、徐、和饥,移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉议行。帝耕藉田,教坊以杂戏进。文升正色曰:“新天子当使知稼穑艰难,此何为者
6、?”即斥去。明年,为兵部尚书,督团营如故。承平既久,兵政废弛,西北部落时伺塞下。文升严核诸将校,黜贪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其门,或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年,尽心戒务,于屯田、马政、边备、守御,数条上便宜。国家事当言者,即非职守,亦言无不尽,尝以太子年及四龄,当早谕教,请择醇谨老成知书史者,保抱扶持,凡言语动止悉导之以正。山东久旱,浙江及南畿水灾,文升请命所司振恤,练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕,帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢,呢岳代滽,岳卒,以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木,文升请帝减膳撤乐,修德省愆,御经筵,绝游宴,停不急务,止额外织造,振
7、饥民,捕盗贼。已,又上吏部职掌十事,帝悉褒纳。正德时,朝政已移于中官,文升老,连疏求去,许之。家居,非事未尝入州城。语及时事,辄颦蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,长于应变,朝端大议往往待之决。功在边镇,外国皆闻其名。尤重气节,厉廉隅,直道而行。卒后逾年,大盗至钧州,以文升家在,舍之去。(节选自明史。马文升传)4对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)、登景泰二年进士登:升职、录功进左副都御史录:记载、振巩昌、临洮饥民振:救济、勒石纪之而还勒:铭刻5以下各级句子中,全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是(5分)(1)新天子当使知稼穑艰难;(2)即非职守,亦言无不尽(3)凡言
8、语动止悉导之以正;(4)文升请命所司振恤(5)减膳撤乐,修德省愆;(6)止额外织造,振饥民,捕盗贼、(1)(2)(3)、(1)(5)(6)、(2)(4)(6)、(3)(4)(5)6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)、马文升仕途顺利,政绩卓著。他被委任御史以后,历任多项职务。功业主要表现在两上方面:一是处理受灾民众的善后问题;二是击败扰乱社会秩序的贼寇。、马文升为人正直,处事严明。他敢于直言劝谏,奏事进言均得到采纳;又能够严格考察部属,曾罢免贪婪懦弱者三十余人,奸人怨恨,对他大肆威胁和污蔑。、马文升尽心军事,关注民生。他任兵部尚书十多年,对屯田、边备等职责勇于进言。在代吏部尚
9、书时,南京等地遭遇风雨灾害,他又请求皇上救助灾地百姓。、马文升文武全才,声名远扬。朝廷大事往往等他决断,又有显赫边功,外国皆闻其名。为人重气节,品行端正,以至于大盗各处骚扰,也不去钧州他的家乡。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)1、在班列中最为耆硕,帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。2、家居,非事未尝入州城。(二) 古代诗歌阅读。(11分)阅读下面这首宋词,完成8-9题。鹊桥仙陆游华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举1?酒徒一一取封侯,独去作江边渔父。轻舟八尺,低篷三扇,占断蘋洲烟雨2。镜湖3元自属闲人,又何必君恩赐与?注1这三句是追忆当年军中的生活。博,古代的一种棋戏。2占断:占尺。蘋洲
10、烟雨:指长满蘋草、烟雨空濛的风光。3镜湖:即鉴湖,在今浙江绍兴。唐天宝初,贺知章请求回家乡会稽当道士,玄宗诏赐他镜湖一角。8上阕最后两句是什么意思?它表达了作者什么样的情感?(5分)9词的结尾借用了贺知章的故事,这有什么用意?请简要分析。(6分)(三) 名篇名句默写(6分)(1) 足蒸暑土气,(),(),但惜夏日长。(白居易观刈麦)(2) 五步一楼,十步一阁;(),檐牙高喙;()钩心斗角。(杜牧阿房宫赋)(3) 西望夏口,东望武昌,(),(),此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼赤壁赋)乙选考题请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答。注意:作答时请用2铅笔在答题卡上将所选题号后的方框
11、涂黑。只能做所选定题目的小题,不得选做另一题目内的小题。如果多做,则按所做的第一个题目计分。三、 文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)喂自己影子吃饭的人 阿根廷莱。巴尔莱塔晚饭时,饭店里走进一位高个儿,面容和蔼,脸上的笑容矜持而又惨淡。他风度翩翩走上前台,朗声说道:“诸位,敝人十分愿意应邀在此介绍一种奇迹,迄今无人能窥见其奥妙。近年来,敝人深入自己影子的心灵,努力探索其需求和爱好。兄弟十分愿意把来龙去脉演述一番,以报答诸位的美意。请看!我至亲至诚的终身伴侣我的影子的实际存在。”在半明半暗的灯光中,他走近墙壁,修长的身影清晰地投射在墙上。全厅鸦雀无声,人们
12、一个个伸长脖子,争看究竟。他像要放飞一只鸽子似的,双手合拢报幕:“骑士跳栏!骑士模样的形状在墙上蹦了一下。“玉兔食菜!顿时,出现一只兔子在啃白菜。“山羊爬坡!果然,山羊模样的影子开始步履艰难地爬一个陡坡。“现在我要让这昙花一现的形象具有独立的生命,向大家揭示一个无声的新世界。说完,他从墙壁旁走开,影子却魔术般地越拉越长,直顶到天花板上。“诸位,为了使影子能脱离我而独立生活,敝人进行过孜孜不倦的研究。我只要对它稍加吩咐,它就会具有生命的各种特征甚至还会吃东西!我马上给诸位表演一番。诸位给我的影子吃些什么呢?一个炸雷般的声音回答说:“给,给它吃这块火鸡肉冻。一阵哄堂大笑。他伸手接过递来的菜盘,走近墙壁。他的影子随即自如地从天花板上缩了回来,几乎贴近了他的身子。人们看得清清楚楚,他的身子并未挪动,那影子却将纤细的双手伸向盘子,小心翼翼地抄起那块肉,送到嘴里,嚼嚼,呑着“简直太神了!“嗯,你信吗?“天哪!夫人,我可不是三岁的小孩!“可是,您总不会否认这把戏确实很妙,是吗?“给它这块鸡脯。“梨!看着
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