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1、” 谢过柏松太太,小姑娘带上一件外套,一包饼干,一壶水,一个睡袋就上路了。 未完待续,精彩继续?篇二:心境追求嗜欲,时追求官能的享受,它消磨人们的时间,侵蚀人们的意志,消弱奋斗的力量,忘记人生的目标,障蔽人们的欣赏力,降低人们对成就标准的衡量,也限制了人们的胸襟和眼界,减损了人们的天机,使人们在饱食终日之后,不再有欣赏天光云影的心情。在中国,传统文化不但我们自己引以为傲,也为全世界仰望与钦羡,但我们独独忘了这传统文化的形成,并不是因为它提倡金钱,而相反的,是因为它大力的抑制人们对金钱的欲望。中国历史上,有很强盛的时代,也有很贫弱的时代,但中国哲人、文学家、诗人、画家,所歌颂、所倡导的都不是对金

2、钱的追求,而相反的,他们用了几千年的时间,来塑造成中国人对金钱的淡泊,甚至戒惧。至于说为什么如此,理由很简单,因为人们先天的嗜欲已经很难自我节制了,而金钱是满足一切嗜欲的最有效的工具,即使你不鼓励,人们已经自动的去追求,如果你加以鼓励,那当然会使嗜欲如同脱缰之马,一发而不可收拾了。中国传统的轻商,实际并不是对商人的歧视,更非故意造作去假装轻视金钱,更非不明白创造财富,提高生活水平,使人们安居乐业的重要性。它只是一种来教育民众的、无形而有效的手段,所要求的是精神灵性上的提升。先教人不屑言利,节制人们在物质上无止境的嗜欲,节制嗜欲,乃是为了保存人们的天机,而优秀的文化正是由有天机的人们所创造出来的

3、。智慧和性灵是由于能避免嗜欲的诱惑而保存。留意我国传统诗画的人们一定会发现,作者笔下所描写的人生境界,越是高超,越是不接近金钱,也越是受到民间的传诵与喜爱。人在下意识里也都很了解,物欲是何等可怕的一种牵累,只是很难凭借自己的一致的力量去摆脱罢了。正是我国传统文化的可贵之处,和我国传统艺术在世界独树一帜的最大原因。它用非常飘逸可爱的方式来提升人们的天机,降低人们的嗜欲。老子说:“不贵难得之货,使民不为盗。”只是为了杜绝民众因贪欲儿犯罪,以增加社会祥和,减少暴戾之气。庄子说:“鹪鹩巢林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。”籍动物来隐喻人们,使人知道,多了也无法消受,反而有害生机,因而乐于放开物欲,是应

4、该活得潇洒一点,把追求金钱物欲的心力,用来追求与完成一些理想,则对个人与社会都可以有积极的贡献了。我们不应该否定金钱在人们生活中所引起的重要作用,但学着如何折磨自己来养活金钱,实在算不上天机深的表现。路,不通时,选择拐弯,心,不快时,选择看淡;情,渐远时,选择随意。很多时候,一个人选择了行走,不是因为欲望,也并非诱惑,它仅仅是听到了自己内心的声音。面对很多选择,我们总是来不及思考选择。结果不是选择放弃,就是选择遗憾。 我们生活在一个选择的时代,选择学校、选择工作、选择伴侣。但是与选择共存的条件,是放弃。人生的路,靠自己一步步走下去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正

5、能伤害你的,也是一样,自己的选择。当你想选择一个人的时候,你拿什么去放弃,就衡量了他在你心里的价值。选择关爱,不选择冷漠;选择喜悦,不选择流泪;选择美善,不选择丑恶;选择给予,不选择劫掠;选择创造,不选择保守;选择自由,不选择束缚;选择成长,不选择凋零选择一切正向的,不选择一切负向的。选择所有提升的,不选择所有堕落的。此刻的心之所向,都会使我们改变航道,迈向解脱。成长是一个不断选择的过程,面对人生无数个岔路口,每个人都(来自: : 柏松名字寓意 )做出了自己的选择。有人选择了坚强,放弃了懦弱;有人选择了奋斗,放弃了安逸;有人选择了独行,放弃了跟随。选择比努力更重要,因为选择决定着人生的方向,引

6、导着未来的发展,一旦选择出现错误,更多的努力只会带来更大的偏离。人生的高度,一半始于个人的努力,一半源于众多的选择。人生的败笔,亦多是生于选择当中:一是不会选择,盲目攀高,肆意逐浪,心神分离,难修正果;二是不坚持选择,目常斜视,心易旁顾,朝秦暮楚,难成大器;三是不断的选择,胸无大志,似萍戏水,如草随风,难得善终。从现在起,开始谨慎的选择生活,不再轻易使自己迷失在各种诱惑里。不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。当然,命中总有呢么一段时光,充满不安,可除了勇敢面对,我们别无选择。天行有道,不为尧存,不为桀亡。生活是物质的,客观的。春来草会青,秋来叶会凋。万物皆有其规律,我们无法强求。古人云,船

7、到桥头自然直,说的大概就是这个道理!因而面对生活中的一切,都怀着一种释怀的态度。道法自然,时光飞逝,冥冥之一起一早已谱就。可,放眼大观,又有多少人能明了。世界多烦恼,众人不能自省,执迷婆娑,因而历经百般劫。试想凌一叶扁舟,冯马淼烟波。抛却烦恼,世俗,喜怒,抛却所拥有,抛却无所有,抛却一累赘之体。忘情于天涯,寓意于山水。困而觉,觉而醒。饿而食,渴而饮。日出而作,日落而息。何等自在?何等潇洒?不为什么而劳累,不为什么而费心,笑对一切,不强求,不失望,平平静静,波澜不惊,又未尝不是种幸福?佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。世界本是幻想,只是众人加入自

8、己的情感,方有千种变化万种风情。浮云终会消散,白雪终将化水。待到所有希望与幸福化为乌有,痛只会更加扎心。怀着释怀之心,顺其自然,得到了不必沾沾自喜,失去了不必耿耿于怀,如此,处变不惊,方有泰山崩于前面不改色之气魄,不会因世俗沾染不安。人需了明,是你的就是你的,怒是你的永远也不是你的。的是未必重要,自在才更舒心。拾一落英,细细咀嚼,纵有苦涩,慢慢品来,别有一番滋味,不可说。在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。如凤凰涅槃般,绚烂与煎熬过后,方能更加精彩。人生总有低谷,要有走出去之心,否则,此处,则为你葬身之处。风雨过后才有彩虹,惊涛骇浪总会过去。不执著于现在的困境,保持一份乐观,

9、顺其自然,一切都会过去。即使殒身,命之所在,安然面对。缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。哲人如是说。苍生难度。难度的是之心,看不破,一切皆为虚妄,因而轮回万世。其实只需,看破,放下,自在。人法自然,顺应而行。于是,万法皆灭,方超脱世外。在自己创造的空间,无尽遨游,不拘于外物。受命于地,唯柏松独也,在冬夏青青;受命于天,唯舜独也。命运使然,万物流转。抿一口淡茶,安安静静。世界流动,无法改变,更不可更改。方知,顺其自然,留一份淡泊,闲看花开花败云卷云舒,自在如是。北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真的不知道长到几千里;当它

10、奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。齐谐是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:”鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来“。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空石那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色么?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。再说水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草也

11、可以给它当做船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风集聚的力量不雄厚,它付托巨大的翅膀便力量不够。所以,鹏鸟高飞九万里,狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说:”我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?“到迷茫的郊 野去,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什

12、么是晦朔,寒蝉也不会懂得什么是春秋,这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟,它把五百年当做春,把五百年当做秋;上古有叫大椿的古树,把八千年当做秋,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他比,岂不可悲可叹么?商汤询问棘的话是这样的:”在哪草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是天池。那里有一种鱼,他的脊背有好几千里,没有人能够知道他有多长,它的名字叫做鲲,有一种鸟叫做鹏,他的脊背想座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天, 篇三:羊年201X柏姓宝宝起名大全,柏姓男女宝宝名字大全本文章由“好运来起名网”提供201X年

13、羊年柏姓宝宝起名-男孩:柏琦勋 柏名亦 柏图融 柏绘理 柏聪城 柏少鸿 柏尚溪 柏相霖 柏旷笑 柏鹤才 柏镇笑 柏翱迁 柏利商 柏平观 柏挚林 柏高至 柏致蒙 柏材逸 柏玉浦 柏颜宜 柏昌砂 柏渊硕 柏晴意 柏宏兴 柏义蓝 柏如君 柏苑理 柏日生 柏昂商 柏宵励 柏渊杭 柏鼎羽 柏新临 柏浪驰 柏游瑜 柏旭煊 柏歌枝 柏实茂 柏隆任 柏泉柳 柏百庸 柏孝洋 柏施引 柏何善 柏桦秀 柏潭浩 柏致江 柏锦刚 柏棋妙 柏圆喻 柏越扬 柏慈标 柏朴沧 柏启琪 柏诗存 柏运浩 柏石恩 柏春豫 柏紫昂 柏进胜 柏杭古 柏豪流 柏砂亦 柏沙西 柏沙拂 柏全雷 柏顺寒 柏聪润 柏远炫 柏耿傲 柏才济 柏鹏全

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