1、不得泄露个人信息;不少于 800 字。 【作文分析】本作文题综合了去年新课标I 本题是任务驱动型材料作文。材料通过余秋雨的认识指出了中华文化的源远流长,而用罗素的认识则引发我们对于继承传统文化的方式进行反思即如何才能“结合东西方文化的优点、创造伟大的新文明”。而驱动任务非常明确,进行了很大程度上的主题限制,所以考生并不容易写跑题,但是在写作过程中需要注意一些文体上的要求。 先科普一下罗素那段素材的时代背景: 1920年罗素的系列演讲主题是“Far east issues(远东问题)”,其中对于中国和日本进行了大胆的预测,内容主要包括: 日本一定会因为继续成长的需要而侵略中国,而且会侵略整个亚洲
2、,甚至将会把美国卷入战争而因此失败。 中国人会在很短的时间内放弃一切传统价值,走向极端暴力式的革命,而且中国会因为极端暴力革命而衍生出非常暴虐的文化。 中国将在一段时间后认识到暴力并不能够给他们带来幸福与和平。经过若干年的发展,中国会重新把儒家思想与西方文明的优点结合起来,届时,将会创造人类历史上一次很伟大的文明。 他为什么会说中国人会放弃传统价值呢? 是因为他在中国的两年里,看到了那个时候的两个问题: 外国的欺负 中国社会贫富差距太大。 而他又把这些问题归结于传统文化中的一些阶级主张,认为这些落后的东西将会阻碍中国发展,所以中国的文化想要变得更强,需要放弃这些不良的传统并结合部分西方优秀文化
3、。 这个主张,在罗素后来的中国人的文化问题中同样可以找到影子:“我相信,假若中国人能自由地从我们西方吸收他们所需要的东西,抵制西方文明中某些坏因素对他们的影响,那么中国人完全能够从他们自己的文化传统中获得一种有机的发展,并能结出一种把西方文明和中国文明的优点珠联璧合的灿烂成果!”这就是题干里所谓的“另外一次很伟大的文明”。 事实上,我们今天也正在走这样一条“取其精华,去其糟粕”的路,罗素的预言某种意义上来说是相对准确的,所以与其说他是在肯定或否定中国文化,不妨说他是在给传承中华文化提出了一种具体的解决方案。 在“写作指导03.1”里面告诉过大家,文化类题材需要积累美学、传承、自信、历史虚无主义
4、、载体、经济与文化的关系、开放包容等方面的素材,你看,这道题考的就是文化传承与文化自信,只是好可惜鸭,我们还没有推出文化类素材,一模就考了。1 任务一:写一篇演讲稿,向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。 注意点:这是一篇演讲稿!注意格式,有标题(可写可不写)、称呼、开头问候、文末升华,无落款。 注意点:目的是向外国中学生介绍中华文化的特殊生命力,不是单纯的介绍中国文化的特殊生命力,在写作的时候最好可以加入一些与西方文化的对比,突出中国文化的特殊性,但注意不要踩一捧一。 注意点:演讲稿的特点是感染力强,所以可以适当削弱一部分议论性,让文采更好一些,更有语势(这就意味着可以多用一些读
5、起来朗朗上口的排比句)。【作文素材】文化的“特殊生命力” 1.事业文章随身销毁,而精神万古如斯。 菜根谭 释义事业和文章随着人的死亡而消失,但精神万古长存。 2.很多人都说,我们华夏民族是没有信仰的。可其实,我们的信仰,就是我们自己的文字与历史。 国家宝藏 3.文化看上去无形无声,却决定了我们的社会从哪里来,到哪里去。 柴静 4.岁月失语,唯石能言。 冯骥才 释义岁月悄然流逝,仿佛是一个失忆者,但是历史给我们留下了传承千古的文化,比如贺兰山岩画(这是“石”的本义,但还可以指一切形式的文化)。 5.人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串联起来成为社会。 龙应台2任务二
6、:写一份倡议书,向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。注意点:这是一篇倡议书!注意格式,有标题、称呼、开头问候、背景交代、倡议内容(怎么做,为什么)、落款(先名后日期)。注意点:本任务是基于题干两则素材的,所以写作的时候不要偏离主线,你可以先肯定中华文化的特殊生命力,再论证我们为什么要继承和发扬,最后论证我们怎么做(这个地方最好提到我们要结合东西方文化)。注意点:倡议书应当表述明确直接,同时要明确给出做事的价值与意义,不能空谈我们要怎么做。【作文素材】文化传承1.公众不是没有文化追求,而是需要更好的表达方式,让更多的文物“说话” 寻找手艺2.周邦虽旧,其命维新。 诗经释义周虽然是旧的
7、邦国,但其使命在于革新。3.传统的精神、思想和核心价值必须适应时代的需要,获得新的内容和形式。 钱逊4.文化绝不是一幅死的挂在墙上已完成的画:油墨已干,不容任何增添涂改。龙应台5.没有传统,就没有文明;但没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。 勒庞乌合之众3任务三:写一封信,向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。这是一封信!注意格式,有称呼、问候、正文、此致敬礼(此致空两格,敬礼顶格)、落款(先名后日期)。你是写给政要或长者的,语言应当严肃礼貌,议论深刻。写成纯议论文较好,避免写成议论性散文,减少那些诗意化的内容,要点明确。侧重于写“为什么”的部分。比如:【作文素
8、材】中西方文化交融1.过去文化的中除了瑰宝以外,还包含着许多我们应该予以抛弃和剔除的形形色色的糟粕。 卢那察尔斯基2.和合共生的中国方案,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越。 新华社评论员文章。3.江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。 墨子亲士释义长江黄河的水不是只有一个源头,千金的裘也不是只有一股狐狸的腋毛做成。【例文】 海纳百川,卑以自牧 关于中华文化特殊生命力的演讲稿 吴韵汐/文 亲爱的同学们: 大家好!欢迎各位不远万里来到振华中学,来感受中华文化别具一格的魅力。我是振华中学的一名学生,非常荣幸能在此发言,我的演讲题目是海纳百川,卑以自牧,
9、希望我挂一漏万的介绍,能让大家对中华文化以及其特殊的生命力有初步的了解。 关于中华文化,文化学者余秋雨曾说:“不管到哪一代,中华文化,总在。”此言得之。 在浩瀚无垠的岁月里,中华文化薪火相传,走过许多次繁华盛世,也历经许多次烽烟浩劫。上下五千年间,炎黄子孙将文化的薪火代代相传,从诗词歌赋,到琴棋书画,从诸子百家,到儒释道三教合流,浩如烟海的书籍里,沉淀了无尽的日落月升与朝代更迭。在人类历史的长河中,有许多辉煌灿烂的文明或败给战争,或败给时间,或败给自己。而中华文化却在无数次灾难面前愈发坚韧、强大,甚至以兼容并包的姿态,将灾难谱成了可歌可泣的诗篇。 中华文化何以如此坚韧,任凭岁月的千磨万击依旧岿
10、然?其原因有很多,我想,排在首位的原因当是包容并蓄的内核,犹如水善利万物而不争,至柔方能至刚。 国家有境,而文化无疆。虽然清朝时期政府实行闭关锁国的政策,但是在漫长的历史中,中华文明始终在微笑着容纳各种外来文化。战国时期,齐国的稷下学宫人才济济,百家诸子在此激烈争辩,众多学派犹如漫天星斗熠熠生辉。汉朝时期,佛教传入中国,从中国第一座寺庙洛阳白马寺建成开始,佛教便在华夏大地上落地生根,以至后来形成了“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的壮观画面。沧海不涓细流,中华文化以海纳百川的姿态包容天地万象,方能古老而不失鲜活。 其次,这得益于炎黄子孙血脉里的坚毅与风骨。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学
11、,为万世开太平。”北宋大儒张载如是说。这是千古以来多少读书人的立身准则,文明的血脉得以传承,离不开那些为国为民付诸终生的仁人志士。抗日战争爆发之际,北大、清华、南开三所学校在炮火烽烟中跋涉万里,先是迁至长沙,而后又迁至昆明。三所学校组建成的西南联合大学以“刚毅坚卓”为校训,任凭耳边炮火轰鸣,依然坚持将文化的火炬传承下来。他们,便是鲁迅先生所说的“中国的脊梁”。艰难苦恨磨砺了中华儿女的心性,那些不曾打倒我们的,都让我们更加强大起来。 兼容并蓄的内核成就了中华文明的博大精深,坚毅风骨成就了中华文明的源远流长。而中国人从未因此而得意自满,“生于忧患,死于安乐”的训诫始终铭刻于华夏儿女之心。周易谦卦有
12、云:“谦谦君子,卑以自牧。”中国人有傲骨,更懂得谦卑。正因如此,中华文明才愈发璀璨生辉,得以穿越千年岁月明照万古人间。 我相信,在未来的风云变幻中,中华文明一定会继续千秋流转,万代传承。 我的演讲到此结束,谢谢大家! 万物和,文化生 东北师大附中一考生各位远道而来的朋友: 之前听闻各位对中华文化的浓厚兴趣,想必各位一定对维持其繁荣至今的特殊生命力抱有好奇。纵观其长寿历史,与万物之“和”总是斑斓历史最坚实的底色。 文化之持久,在于其与自然相和。 不知大家是否注意,校园教学楼下有团团淡黄色小花,欢迎大家到来。那是棣棠,是惊蛰节气的花候,此节气时开放最盛。所谓惊蛰,是中国二十四节气之一。而这节气,是
13、华夏民族依天而定的“自然日历”,没有一成不变的天数,却与自然一举一动神奇相合。中国人,无论是低头种田,或是埋头吃饭,都不会忘记抬起头来,看一看自然。清明踏青,芒种插秧;白露祭禹王,小雪忙贮粮。正是秉“和”为本的心境,华夏儿女可以慢下来,可以读懂自然的话,也在无意之间让文化与四时交融,随不变的春秋轮转,绵延至今。 文化之鲜活,在于其与人相和。日复一日的生活中,三餐,是不可或缺的环节。中国人的餐桌上,每人手中的筷子,蕴含文化中的顶天立地,上方下圆,刚柔相济,无时无刻不在提醒人们文化的内涵。围桌而坐,长者先动,每时每刻都展现文化的尊老重老。留在口中的,是一家人共享的滋味,苦辣抑或酸甜;藏在心中的,是
14、和气美满,与菜之优劣无关。谈到这里,想必在座多数都会想到近日风靡全球的一种生活:栗子落地便去体验这份甘甜;雨后菇生便去品味这种鲜美李子柒的生活纪实填补了我们对于田园生活的遐想。正是她一直秉有中国文化中的“和”,才能把生活过得如此淳朴,这般有情;正是文化内核中的踏实、沉稳,才有这样一群中国姑娘,一种众人向往的生活。 文化之弥新,在于其与时代相和。 历史不喜欢闭关锁国,更不偏爱一味开疆拓土,于是中华文化在几经波折之后悟出随时代共呼吸的生存之道。我们能看到千年以前的百家争鸣,中华文化取精去糟,不断发展;我们如今可以面对面交流共赏中华文化之美,也得益于文化教我们沟通的重要性。眼下是一个开放的时代,于是我
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