三说五记Word文件下载.docx

1、 问今是何世， 乃不知有汉， 无论魏、 晋。 此人一一为具言所闻， 皆叹惋。 余人各复延至其家， 皆出酒食。 停数日， 辞去。 此中人语云： 不足为外人道也。 既出， 得其船， 便扶向路， 处处志之。 及郡下， 诣太守， 说如此。 太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷， 不复得路。 南阳刘子骥， 高尚士也， 闻之， 欣然规往。 未果， 寻病终， 后遂无问津者。 小石潭记 从小丘西行百二十步， 隔篁（hung） 竹， 闻水声， 如鸣佩（pi） 环， 心乐（l） 之。 伐竹取道， 下见小潭， 水尤清洌（li）。 全石以为底， 近岸， 卷（qun） 石底以出， 为坻（ch） ， 为屿（y）， 为嵁（k

2、n）， 为岩。 青树翠蔓（mn）， 蒙络（lu） 摇缀（zhu）， 参（cn）差（c） 披拂。 潭中鱼可百许头， 皆若空游无所依， 日 光下澈， 影布石上。 佁（y） 然不动， 俶（ch）尔远逝， 往来翕（x） 忽。 似与游者相乐（l）。 潭西南而望， 斗（du） 折蛇行， 明灭可见。 其岸势犬牙差（c） 互（h）， 不可知其源。 坐潭上， 四面竹树环合， 寂寥（lio） 无人， 凄神寒骨， 悄（qio） 怆（chung） 幽邃（su）。 以其境过清， 不可久居， 乃记之而去。 同游者， 吴武陵， 龚（gng） 古， 余弟玄宗。 隶而从者， 崔氏二小生： 曰恕己， 曰奉壹。 核舟记 明有奇巧人

3、曰王叔远， 能以径寸之木， 为宫室、 器皿（mn） 、 人物， 以至鸟兽、 木石。 罔（wng） 不因势 象形， 各具情态。 尝贻（y） 余核舟一， 盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有（yu） 奇（j） ， 高可二黍（sh） 许。 中轩敞者为舱， 箬（ru）篷覆之。 旁开小窗， 左右各四， 共八扇。 启窗而观， 雕栏相望焉。 闭之， 则右刻山高月小，水落石出， 左刻清风徐来， 水波不兴， 石青糁（sn） 之。 船头坐三人， 中峨冠（gun） 而多髯（rn） 者为东坡， 佛印居右， 鲁直居左。 苏、 黄共阅一手卷。 东坡右手执卷端， 左手抚鲁直背。 鲁直左手执卷末， 右手指卷， 如有所语。 东坡

4、现右足， 鲁直现左足， 各微侧， 其两膝相比者， 各隐卷底衣褶（zh） 中。 佛印绝类弥（m） 勒， 袒（tn） 胸露（l） 乳（r）， 矫（jio） 首昂视， 神情与苏、 黄不属（zh）。 卧右膝， 诎（q） 右臂支船， 而竖其左膝， 左臂挂念珠倚之珠可历历数（sh） 也。 舟尾横卧一楫（j）， 楫左右舟子各一人。 居右者椎（chu） 髻（j） 仰面， 左手倚一衡木， 右手攀（pn） 右趾， 若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇， 左手抚炉， 炉上有壶， 其人视端容寂， 若听茶声然。 其船背稍夷（y）， 则题名其上， 文曰天启壬（rn） 戌（x） 秋日， 虞（y） 山王毅叔远甫刻， 细若蚊足， 钩

5、画了 了， 其色墨。 又用篆（zhun） 章一， 文曰初平山人，其色丹。 通计一舟， 为人五； 为窗八； 为箬（ru） 篷， 为楫， 为炉， 为壶， 为手卷， 为念珠各一； 对联、 题名并篆（zhun） 文， 为字共三十有（yu） 四。 而计其长 ， 曾（zng） 不盈寸。 盖简桃核修狭者为之。 嘻， 技亦灵怪矣哉！ 醉翁亭记 环滁（ch） 皆山也。 其西南诸峰， 林壑（h） 尤美。 望之蔚然而深秀者， 琅琊（lng y） 也。 山行六七里， 渐闻水声潺（chn） 潺而泻出于两峰之间者， 酿泉也。 峰回路转， 有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。 作亭者谁？ 山之僧智仙也。 名之者谁？ 太守自谓也

6、。 太守与客来饮于此， 饮少辄（zh） 醉， 而年又最高， 故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。 山水之乐， 得之心而寓之酒也。 若夫（f） 日出而林霏开， 云归而岩穴（xu） 暝（mng）， 晦（hu） 明变化者， 山间之朝暮也。 野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴， 风霜高洁， 水落而石出者， 山间之四时也。 朝而往， 暮而归， 四时之景不同， 而乐亦无穷也。 至于负者歌于途， 行者休于树， 前者呼， 后者应， 伛（y） 偻（l） 提携， 往来而不绝者， 滁人游也。 临溪而渔， 溪深而鱼肥。 酿泉为酒， 泉香而酒洌（li）； 山肴（yo） 野蔌（s）， 杂然而前陈者， 太守宴也。

7、 宴酣（hn） 之乐， 非丝非竹， 射者中， 弈者胜， 觥（gng） 筹交错， 起坐而喧哗者， 众宾欢也。 苍颜白发， 颓（tu） 然乎其间者， 太守醉也。 已而夕阳在山， 人影散乱， 太守归而宾客从也。 树林阴翳（y）， 鸣声上下， 游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐， 而不知人之乐； 人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐， 醒能述以文者， 太守也。 太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。 岳阳楼记 庆历四年春， 滕子京谪（zh） 守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废具兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上。 属（zh） 予作文以记之。 予观夫巴陵胜状， 在洞庭一

8、湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤（shngshng）， 横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千。 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎? 若夫淫（有的版本中亦作霪 ） 雨霏霏， 连月不开， 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐曜，山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼。 登斯楼也， 则有去国怀乡 ， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。 至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳； 岸芷汀兰，郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯

9、楼也， 则有心旷神怡， 宠辱偕（xi） 忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。 嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲； 居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧。 然则何时而乐耶？ 其必曰先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐 乎。 欤！ 噫！ 微斯人， 吾谁与归？ 时六年九月十五日。 捕蛇者说 永州之野产异蛇， 黑质而白章； 触草木， 尽死； 以啮（ni） 人， 无御之者。 然得而腊（x） 之以为饵， 可以已大风、 挛踠（lun wn）、 瘘（lu ）、 疠（l）， 去死肌， 杀三虫。 其始， 太医以王命聚之， 岁赋其二， 募有能捕之者， 当（d

10、ng） 其租入。 永之人争奔走焉。 有蒋氏者， 专其利三世矣。 问之， 则曰： 吾祖死于是， 吾父死于是。 今吾嗣（s） 为之十二年， 几（j） 死者数（shu） 矣。 言之， 貌若甚戚者。 余悲之， 且曰： 若毒之乎？ 余将告于莅（l） 事者， 更（gng） 若役， 复若赋， 则何如？ 蒋氏大戚， 汪然出涕曰： 君将哀而生之乎？ 则吾斯役之不幸， 未若复吾赋不幸之甚也。 向吾不为斯役， 则久已病矣。 自吾氏三世居是乡 ， 积于今六十岁矣， 而乡 邻之生日蹙（c）。 殚（dn） 其地之出， 竭其庐之入， 号呼而转徙（x） ， 饥渴而顿踣（b）， 触风雨， 犯寒暑，呼嘘毒疠（l）， 往往而死者相

11、藉（ji） 也。 曩（nng） 与吾祖居者， 今其室十无一焉， 与吾父居者， 今其室十无二三焉， 与吾居十二年者， 今其室十无四五焉， 非死则徙尔， 而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡 ， 叫嚣乎东西， 隳（hu） 突乎南北， 哗然而骇者， 虽鸡狗不得宁焉。 吾恂恂（xn xn） 而起， 视其缶（fu）， 而吾蛇尚存， 则弛然而卧。 谨食（s） 之，时而献焉。 退而甘食其土之有， 以尽吾齿。 盖一岁之犯死者二焉， 其余, 则熙熙而乐， 岂若吾乡 邻之旦旦（dn） 有是哉! 今虽死乎此， 比吾乡 邻之死则已后矣， 又安敢毒耶？ 余闻而愈悲。 孔子曰 ： 苛政猛于虎也。 吾尝疑乎是， 今以蒋氏观之，

12、犹信。 呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？ 故为之说， 以俟（s） 夫（f） 观人风者得焉。 爱莲说 水陆草木之花， 可爱者甚蕃（fn）。 晋 陶渊明独爱菊。 自李唐来， 世人甚爱牡丹。 予（y） 独爱莲之出淤（y） 泥而不染， 濯（zhu） 清涟而不妖， 中通外直， 不蔓不枝， 香远益清， 亭亭净植， 可远观而不可亵（xi） 玩焉。 予谓菊， 花之隐逸者也； 牡丹， 花之富贵者也； 莲， 花之君子者也。 噫（y）！ 菊之爱，陶后鲜（xin） 有闻。 莲之爱， 同予者何人?牡丹之爱， 宜乎众矣！ 黄生借书说 黄生允修借书。 随园主人授以书而告之曰： 书非借不能读也。 子不闻藏书者乎？ 七略四库，

13、 天子之书， 然天子读书者有几？ 汗牛塞屋， 富贵家之书， 然富贵人读书者有几？ 其他祖父积、 子孙弃者无论焉。 非独书为然， 天下物皆然。 非夫人之物而强假焉， 必虑人逼取， 而惴惴焉摩玩之不已， 曰： 今日存， 明日去， 吾不得而见之矣。 若业为吾所有， 必高束焉， 庋藏焉， 曰姑俟异日观 云尔。 余幼好书， 家贫难致。 有张氏藏书甚富。 往借, 不与， 归而形诸梦。 其切如是。 故有所览辄省记。 通籍后， 俸去书来， 落落大满， 素蟫灰丝时蒙卷轴。 然后叹借者之用心专， 而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予， 其借书亦类予； 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 然则予固不幸而遇张乎， 生固幸而遇予乎？ 知幸与不幸， 则其读书也必专， 而其归书也必速。 为一说， 使与书俱。