古诗词自学册慈幼叶汉小学Word文档格式.docx

1、7.素梅（其五十六）17.8.涼州詞18.9.墨梅19.10.論語四則20.請家長/同學簽署，證明你已會背誦以下的古詩詞。完成每首詩詞自學後，請為自己的表現評分，評分如下： ：我已會背誦這首詩詞。 ：我會說出這首詩詞的意思。 ：我認識這首詩詞的作者。 ：我已完成這首詩詞後面的想一想。 ：我會向別人分享這首詩詞。竹里館 王維獨坐幽篁1裏，彈琴復2長嘯3。深林4人不知，明月來相照。一 作者簡介王維（公元692？761），字摩詰，太原祁縣（今山西省祁縣）人，後遷居蒲州（今山西省永濟縣）。唐玄宗開元九年（公元721）進士，早年在政治上有進取心。其後遇上安史之亂，安祿山攻下長安，王維被迫在他手下作官。亂

2、平之後，王維被問罪降職，此後他不再熱衷仕途，天寶年間先後在終南山（在長安之南的武功縣）和輞川（在藍田縣）隱居，一邊在朝做官，一邊求隱皈佛，摩詰正是佛經中一位居士的名字，晚年過恬靜閒適的生活。卒時約七十歲。王維的詩題材廣泛，風格多樣，藝術性很高，其中尤以山水田園詩的成就最為突出。他在繪畫、音樂、書法等方面都有很深的造詣，被譽為詩中有畫，畫中有詩。二 背景資料王維有別墅在藍田輞川，晚年在這裏過隱居的生活。他自編的詩集輞川集，就是這段隱居生活的記錄。集中共收他和朋友裴迪吟詠輞川景物的詩歌各二十首。竹里館是輞川集中的第十七首。竹里館是輞川別墅內的建築物之一，因建於竹林深處而得名。三 注釋1. 幽篁：幽

3、靜的竹林。篁： 皇，； 。2. 復：又。3. 長嘯：撮口發出悠長清脆的聲音，古人常以這種方式抒發情懷。嘯： 笑，siu4； xio。4. 深林：幽深的樹林，這裏指幽篁。四 賞析重點這是一首即景抒情之作。詩人以一幅優美的月下竹林彈琴圖，從一個側面抒寫了閒居輞川時悠遊閒適的心境。在幽深的竹林裏，詩人獨自一人彈琴，有時還仰天長嘯；月光如水，輕柔地照在身上，這份恬靜和閒適，令人陶醉，別人哪裏能夠體會得到？【想一想】1. 你單獨一個人的時候，會不會有寂寞的感覺？_2. 書、畫、琴、棋這類藝術活動可陶冶性情嗎？如要你選擇學一門藝術，你會選學甚麼？試說說原因。_ 金縷衣1 杜秋娘勸君莫2惜金縷衣3，勸君惜取

4、4少年時！花開堪5折直6須折，莫待無花空7折枝。杜秋娘（生卒年不詳），唐代金陵（今江蘇省南京市）人。十五歲時嫁唐宗室李錡為妾，後李錡以叛亂罪被殺，杜秋娘被送入宮中，為唐憲宗所寵。穆宗時，為皇子褓姆，不久皇子被廢，賜歸金陵，此時杜秋娘既窮且老，景況淒涼。後來詩人杜牧路過金陵，聽到杜秋娘的故事，有感而發，寫了一首杜秋娘詩並序，述說她的生平。二 注釋1. 金縷衣：樂府曲辭。一說本詩是李錡所作。杜牧杜秋娘詩並序中有秋持玉斝醉，與唱金縷衣的句子，描寫杜秋娘在筵席上拿玉杯勸酒，為李錡唱起了金縷衣的情形，但沒有確實說明這首詩的作者是誰。2. 莫：不要。3. 金縷衣：用金線編織而成的華貴衣服。縷： 呂，ly4

5、； l。4. 惜取：必須珍惜。5. 堪：能夠。6. 直：立即。7. 空：徒然，沒有結果的。三 賞析重點詩人借金縷衣抒懷，說明金縷衣雖然名貴，破舊了還可以再做一件，而那美好的少年時光是人生中不可多得的珍寶，一旦逝去就再不復返。詩人再以採摘花朵為喻，花季到了，就該及時採摘，不要錯過花期，否則只能折得空枝而無花可採了，正如青春的時光一去不回，老大徒然只有傷悲。1. 你認為一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰這句格言說得對嗎？談談你的看法。_2. 我們怎樣做才算珍惜少年時？石灰1吟 于謙千錘2萬擊3出深山，烈火焚燒若等閑4。粉骨碎身全不怕，要留清白5在人間。于謙（公元13981457），字廷益，錢塘（今浙江

6、省杭州市）人。明成祖永樂十九年（公元1421）進士，為官清正，不畏強暴。正統十四年（公元1449），蒙古瓦剌部族入侵，在土木堡大敗明軍，俘去英宗，進逼北京。于謙出任兵部尚書，擁立景帝，反對南遷，並率軍打敗了瓦剌軍，使政局轉危為安。景泰八年（公元1457），英宗回朝後，他以謀逆罪被誣陷殺害，卒年五十九歲。萬曆間得到平反，諡忠肅。他的詩，不事雕琢，質樸剛勁，多憂國憂民和自述品格情操之作，詩中往往反映他的堅定意志和樂觀精神。這首詩寫於永樂十二年（公元1414），當時于謙十六歲。他借石灰作比喻，說明自己忠誠為國，不怕犧牲的不平凡抱負。從他一生的言行來看，這首詩成了他的真實寫照。1. 石灰：此處指石灰石

7、，可燒製成粉狀的生石灰或熟石灰，廣泛用於建築、農業和醫藥等方面。2. 錘： 槌，tsy4； chu。敲打東西的工具。3. 擊：敲擊。4. 等閑：尋常，隨便。5. 清白：純潔，沒有污點。這是一首借吟詠石灰來抒發胸懷的詩作。石灰原是來自深山，採石工人歷經千辛萬苦，才能開鑿出來。經過窯爐中熊熊烈火的焚燒，最後變成顏色潔白的粉末，以後無論被用到什麼地方，都是以清白的面目示人。1. 你最崇敬哪一個人物？你在他身上學習到甚麼？2. 你有被誤會的經驗嗎？當時的感受是怎樣的？你有設法去討回清白嗎？你用了什麼方法呢？風鳶1圖詩（其一） 徐渭柳條搓2線絮3搓棉，搓夠千尋4放紙鳶。消得5春風多少力，帶將6兒輩上青天

8、。徐渭（公元15211593），字文長，號青藤山人。山陰（今浙江省紹興市）人。明代著名的藝術家。早年參加鄉試，屢試不第；中年做過浙閔總督胡宗憲的幕客，曾為對抗倭寇的軍事出謀劃策。但由於徐渭嫉惡如仇，鄙視權貴，導致他一生窮困潦倒，甚至一度發狂，到了晚年只能靠變賣書畫度日。他在書法、繪畫、詩文、戲曲等多方面都有很高的造旨。他的畫自成一家，尤其擅長花鳥，據史料載，近代花鳥畫中流行的潤筆寫意的潑墨畫法，就是從他開始發展起來的。他的詩文不落窠臼，所作戲曲論著、雜劇，亦有不少超越前人見解和打破陳規之處。徐渭晚年窮困潦倒，主要以賣畫為生。風鳶是他晚年常作的繪畫題材之一，他曾畫了大量的風鳶圖，並有題詩。這類風

9、鳶圖詩現存三十多首，這裏所選的是其中較有代表性的一首。他通過對小孩子放風箏的描述，把未來的希望和寄託傾注到兒童身上，也寄寓自身的感慨。1. 風鳶：或稱紙鳶。鳶： 淵，jyn1； yun；老鷹。紙鳶上常畫老鷹，故名。嚴格來說，風箏和紙鳶還是有分別的。所謂風箏，是指它在空中能發生像箏絃的聲音；至於紙鳶，則為啞鳥，只飛不鳴。風箏是在紙鳶背上繫上一條弓絃，或在紙鳶頭部按一個風笛，當紙升空以後，強風通過笛，或者引起弓絃的顫動，就會奏出嗚嗚的聲音。普通紙鳶是不會發出聲音的。不過，現在人們已不再將二者區分了。2. 搓： 磋， cu。兩個手掌反復摩擦，或把手掌放在別的東西上來回的揉。3. 絮：柳絮。柳樹的種子

10、，帶有白色絨毛，稱為柳絮，也稱柳綿。4. 尋：古代的長度單位，以八尺為一尋，千尋是極言其長。5. 消得：消耗，耗費。6. 帶將：帶領。詩人以豐富的想像將詩與畫有機地結合起來，詩與畫互相補足，饒有生趣。這首詩寫放紙鳶前的準備和紙鳶飛上天時的感想，沒有直接鋪敘放紙鳶的活動，那該是留給畫面去交代了。詩人告訴讀者，一群孩子使勁地搓呀搓，等放紙鳶的線搓得夠長了，大家便興致勃勃地來到郊外。然後讀者可從畫面看到，這是一個放紙鳶的好日子，風兒吹著，陽光照耀，孩子們不停地四處奔跑，把紙鳶送上天空。由這個畫面，詩人興起了感想：春風需要花多少氣力，才能把紙鳶一個一個送上天去，任意翱翔；而長輩又需要花多少心血，才能把

11、孩子一個一個培養成才，送上青雲路呢？1. 你看見風箏能在天空自由自在地飛翔，會產生羨慕之感嗎？請說說你的感受。_ 觀書有感 朱熹半畝方塘一鑒1開2，天光雲影共徘徊3。問渠4那得5清如許6，為有源頭7活水8來。朱熹（公元11301200）字元晦，號晦庵，別稱紫陽，徽州婺源（今屬江西省）人，南宋理學家。他的思想，以天理為哲學的最高範疇，倡導去人欲，存天理。基於這一道德哲學，他對古代文化典籍重新作了系統的整理和解釋，他所編撰的四書章句集注、詩集傳等，是宋代開始中國讀書人應考必讀之書，影響中國七百餘年。他的思想對日本、朝鮮等國亦有深遠影響。他是很有文學修養的學者，詩和散文都有相當高的成就。1. 鑒：鏡

12、子。2. 開：打開。古代鏡子用布蓋上，用時打開。3. 徘徊：來回地移動。這裏是指天色和雲彩反映在池塘的水面上，不停晃動。4. 渠：指示代詞，即它，相當廣州話的佢字。這裏指方塘。5. 那得：怎麼會。6. 清如許：這樣清澈。7. 源頭：水流發源的地方，比喻事物的來源。8. 活水：有源頭而經常流動的水。從題目看，這首詩該是談觀書的體會，但作者並沒有空發議論，而是用生活中可見的具體形象來說明抽象的道理，借景物作比喻。全詩表面上描寫的是一幅風景小品：半畝大小的一方池塘，像一面剛打開的鏡子，澄澈明淨；藍天、白雲的倒影在水面緩緩晃動，景色令人賞心悅目。因為方塘裏的水十分清澈，才能把天光雲影清楚反映出來。為甚麼它會這樣清澈呢？因為有永不枯竭的水源，源源不斷地把活水輸送到方塘裏去。詩人借源頭活水說明，只有不斷讀書學習，吸收前人的成果，才能使自己的知識常新、思路清晰。這個道理，是詩人透過自己寶貴的治學經驗而得來的。1. 有甚麼方法可令我們的腦袋常常清澈？試建議一些方法。_