中国当代文学课件2优质PPT.pptx

1、2）着重讨论了关于新英雄人物的塑造问题和 创作上的公式化、概念化问题。3）加强了文艺工作的领导（设书记处，改全 国文联为中国文联，文协为作协）。,二、三大文艺批判运动,1对电影武训传的批判2对俞平伯红楼梦研究的批判3对胡风文艺思想的批判4对建国初文学作品的批判,1关于电影武训传的讨论,武训传简介孙瑜编导、赵丹主演。1948 年中国制片厂开拍，1949年上海 私营昆仑影业公司续拍，经上海 市委宣传部和上海市文化局审查，1950年12月开映。四个月时间内 赞扬文章达40多篇,1951年5月12日，人民日 报刊发毛泽东撰写的社论应 当重视电影武训传的讨论,赵丹（1915-1980）,批判武训传的经过

2、批判武训传的观点批判武训传的原因批判武训传的影响,批判武训传的观点,A作品宣扬了历史唯心主义和资产阶级改良 主义。B作品美化了阶级投降主义和个人苦行主义C作品贬低了农民革命的作用和歪曲了历史 发展的面貌,批判武训传的原因,旨在批判改良主义，肯定武装斗争。克服文 艺领域及知识分子中存在的资产阶级、小资 产阶级的思想倾向，肃清唯心史观的影响。作品所显示出来的政治文化意识与毛泽东文 化思想产生了严重的冲突（合法化）对来自国统区的文艺工作者的思想清理。,批判武训传的影响,开创了用政治运动的方法解决文艺问题的先 河,2对于俞平伯红楼梦研究的批判,1）红楼梦研究的基本观点2）批判红楼梦研究的过程3）批判红

3、楼梦研究的目的,俞平伯（19001990）,1）红楼梦研究的基本观点,主要发挥了“新红学”的“自传说”认为曹雪芹的红楼梦是“感叹自己的 身世”和“情场忏悔”，“色空说”红楼梦的基本主题被概括为“色”与“空”，“怨而不怒说”而其艺术风格则是“怨而不怒”，还有“钗黛合一说”，“承继传统说”等等。,2）批判红楼梦研究的过程,1954年，李希凡与蓝翎在文史哲发表了关于红楼 梦简论及其他一文，对俞平伯的红楼梦研究提出 批评。文艺报1954年第18期被指定转载了该文。主编冯雪峰 还为该文撰写了持保留态度的“编者按”。10月10日，光明日报的“文学遗产”副刊又发表了这 两位作者的评红楼梦研究一文，直接将俞平

4、伯的红楼梦研究与胡适联系起来。1954年10月16日，毛泽东给中共中央政治局委员及有关 人士写了关于红楼梦研究问题的信，开宗明义地指出 李、蓝二人“是三十多年以来向所谓红楼梦研究权威作家 的错误观点的第一次认真的开火”,3）批判红楼梦研究的目的,旨在肃清知识分子的“资产阶级唯心 论思想”的影响；强调知识分子的思想改 造，平整文学体制内的分歧和矛盾。,3关于胡风文艺思想的批判,1）胡风文艺思想及其批判历史胡风（19021985）原名张光人，湖北圻春 人。先后就读北大学预科、清华英文系，后弃学还乡革命。1929年东渡日本，1931 年加入左联东京支部。曾任“左联”宣传 部长、书记，并负责与鲁迅联系

5、。1936年 5月提出“民族革命战争的大众文学”的口 号，引发“两个口号”之争。1938年春当 选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼 研究股主任。1945年编辑希望杂志，因发表舒芜论主观一文引起论争。1949年初出席政协会议及第一次代表会，并当选为委员。1955年被打成“胡风反革命集团”，入狱20余年。1979年无罪释放，1980年“平反”。,2）批判胡风的过程：,胡风派（周扬）小集团（胡乔木）反马克思主义（林默涵）反现实主义（何其芳）反社会主义（郭沫若）反党集团（毛泽东）反革命集团（毛泽东）,3）批判胡风文艺思想的结果：虽然讲话 的方向和指导地位得到了更进一步的巩固和 强化，但给当代作家带来

6、了沉重的心灵阴影 和严重的精神创伤,4、对建国初文学作品的批判,对肖也牧我们夫妇之间的批判（1）抱着玩弄人民的态度，站在小资产阶级的立场上观察生活，表现 生活；（2）丑化工农干部，小资产阶级情调；（3）将知识分子与工 农结合的思想斗争路线问题，用夫妇日常生活的争吵来表现，把严肃 的思想斗争庸俗化；（4）流露出以小资产阶级知识分子面貌来改造 党、改造世界的错误倾向。对朱定关连长的批判（1）看不到支部的活动和政治工作制度；（2）歪曲干部群众关系，丑化党员、人民军队的形象；（3）以小资产阶级人道主义，歪曲革 命的人道主义。（4）不从正面表现伟大的解放战争，却抓住一个小 小的局布做文章。,对路翎洼地上

7、的“战役”的批判1）不去正面、全面地表现伟大的抗美援朝战争；（2）有意将革命纪律要求与个人幸福对立起来，好象坚持了革命纪律，就会导致个人的 不幸；（3）用小资产阶级的情调，来污蔑英勇的志愿军战士和伟大 的国际主义精神。对碧野我们的力量是无敌的的批判,“双百方针”的概念,即“百花齐放，百家争鸣”的方针，是毛泽东在1956 年4月2日的最高国务会议 上提出的，指在文学艺术 工作和科学研究工作中有 独立思考的自由，有辩论 的自由，有创作和批评的 自由，有发表自己的意见、坚持自己的意见和保留自 己的意见的自由。,双百方针的提出,提出过程,理论争鸣：何直（秦兆阳）：现实主义广阔的道路 钟惦棐：电影的锣鼓

8、,巴人（王任叔）：论人情 钱谷融：论文学是人学陈涌：关于社会主义的现实主义,这些文章分别从不同 的角度，针对文艺评 论中简单化、庸俗化 倾向，文艺创作中的 公式主义、概念化倾 向，文艺组织领导中 的官僚主义、宗派主 义、主观主义表现，提出了尖锐的批评。,在“双百”方针影响下出现的两股创作思潮,一、干预生活小说：王蒙组织部新来的青年人 李国文改选诗歌：流沙河草木篇郭小川望星空 戏剧：海默洞箫横吹二、人道主义小说：邓友梅在悬崖上 陆文夫小巷深处 宗璞红豆戏剧：杨履方布谷鸟又叫了岳野同甘共苦,文艺“反右”运动,文艺界的反右运动，主要在两个方面展开：第一个方面，也是最早展开的方面，是对“丁（玲）、陈（

9、企霞）反党集团”的批判。第二个方面，就是对“双百方针”所鼓舞起 来的“百花文学”的批判。,新凤霞与吴祖光1956年一起研究戏剧剧作家吴祖光（中）和他的妻子著名演员 新凤霞一起1957年被打成右派，被送往北大 荒劳动改造,文艺界的反右运动的后果：,混淆了两类不同性质的矛盾，伤害了一大批文艺作 者，给社会主义文艺事业造成了巨大的损失。把认识问题或学术问题作政治问题对待，出现了粗 暴作风和简单化、庸俗化的倾向，乃至形成了“左”比右好的顽固观念。,四、新民歌运动与文艺界的“反修斗争”,1大跃进与新民歌运动过程及其原因影响及其评价相关文学主张2文艺界的“反修斗争”,新民歌运动,新民歌运动：是由毛泽 东提

10、倡，各级党委组织、发 动的一场群众性诗歌创作运 动。提倡“人人写诗歌，村 村出诗人”，违背了诗歌创 作的规律，作品数量多但成 就低。如今唱歌用箩装千箩万箩堆满仓 莫看都是口头语 放到田里变米粮,影响及其评价,1）新民歌运动是大跃进的产物，自上而下地号召、组织，甚至是在强制下人为地发展起来的，失去了 民歌的本质特性。2）只能唱光明的赞歌，不能触及现实生活中的矛 盾；只能表现集体感情，不能抒发个人感情，脱离 了民间歌谣的现实主义传统。3）过分强调精神力量和人的主观能动作用，而现 实的成分被逐渐抛弃，浪漫主义成了空洞的口号。,相关文学主张：,“两结合”：毛泽东在1958年提出的革命现 实主义与革命浪

11、漫主义相结合的创作方法。三结合：“大跃进”期间提出的违背艺术规 律的创作主张，即“领导出思想，群众出生 活，作家出技巧”三者结合的创作方法。,文艺界的“反修斗争”（19581965）,“反对修正主义的斗争”，是在国际 共产主义运动和社会主义阵营出现分 裂的背景下提出的，它是毛泽东后期 阶级斗争理论和政治思想批判的重心 所在。,五文艺政策的调整,1）新侨会议：1961年6月1日至28日，中共中央宣 传部在北京召开全国文艺工作座谈会，提出全面调 整文艺政策的问题。文化部同时召开全国故事片创 作会议，因地址都在北京新侨饭店，故通称“新侨 会议”。,北京新侨饭店,文艺政策的调整,2）广州会议：1962

12、年3月，文化部、中国戏剧家 协会在广州全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会 在广州召开。“广州会议”上，周恩来和陈毅都 在讲话中宣布取消资产阶级知识分子的帽子，并且承认大部分知识分子已经“是人民的知识分子”，从而为知识分子“脱帽加冕”。同时，他们仍然强调艺术民主的有关问题。,广州电视观光塔,文艺政策的调整,3）大连会议：1962年8月，中国作家协会主办的“农村题材短篇小说创作座谈会”在大连召开（简称“大连会议”）。会议提出要在现实主义 深化的基础上寻找“两结合”的道路，并且主张 在塑造先进英雄人物的同时，也应该塑造更多的 处于中间状态的“中间人物”。,大连友好广场,邵荃麟的论点,现实主义深化：邵荃

13、麟在1962年提出的文艺主张，认为现实 主义是创作的基础，没有现实主义就没有浪漫主义。只有通 过现实主义的深化，才能在这个基础上产生强大的革命浪漫 主义，从这里寻求“两结合”的道路。他指出，真实地反映 现实，深刻地认识和表现内部矛盾、思想改造和生活斗争的 复杂性、长期性和艰苦性，是我们作家的新的任务。写中间人物：邵荃麟在1962年的“大连会议”中指出，小说 创作反映革命的艰苦性、复杂性，主要是创造人物问题；强 调些先进人物、英雄人物是应该的，但也应该注意描写那些 不好又不坏、介于先进与落后之间的中间人物；典型人物不 仅仅是先进人物，一个阶级也不是只有一个典型，中间人物 同样可以成为典型。,第二

14、节“文革”时期的文艺思潮,“文革”的,“文革”,“文革”,一、左倾思想升级和阶级斗争扩大化 前奏二、批判海瑞罢官 的导引三、文艺批判与理论戒条 的展开,左倾思想升级和阶级扩大化“文革”的前 奏,1毛主席的两个“指示”第一个（1963年12月12日）：各种文艺形式戏剧、曲艺、音 乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学等等，问题不少，人数很多，社会主义改造在许 多部门中，至今收效甚微。许多部门至今 还是“死人”统治着。许多共产党人热 心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不 热心提倡社会主义的艺术，岂非咄咄怪事。,第二个（1964年6月27日）：,这些协会和他们所掌握 的刊物的大多数（据说有少 数几个好的），十五年来，基本上（不是一切人）不执 行党的政策，做官当老爷，不去接近工农兵，不去反映 社会主义的革命和建设。最 近几年，竟然跌倒了修正主 义的边缘。,毛主席接见红卫兵,2批判海瑞罢官文化大革命的导火线,江青：“海瑞罢官的 要害问题就是罢官，是攻击庐山 会议，是为罢了官的彭德怀鸣冤 叫屈。”,马连良海瑞罢官剧照,文艺批判与理论戒条“文革”的展 开,1以纪要为代表的对既往的文学传统和文 学成就的全面批判和全盘否定。2以“样板戏”的创作经验为