1、记得有一次考试过后,名落孙山的我再次沉浸在失望和悲伤的苦水中,不能自拔。而她没有当面来安慰我、鼓励我,而是给了我张纸条,她告诉我“悲痛是必要的然而更重要地是发泄后怎样面对以后,怎样把握自己的航标。哭吧,但要知道你哭过后应该做什么”看了她的纸条,我对自己又有了信心,对明天的理想也更加明确了。我真的要说,你就是我的一面镜子,一面能照出自己不足的镜子,一面能改变我自己的镜子。真得很感谢你,芸!这是我一直想说却没有说出来的话。【篇二:【篇三:妈妈,你是我的镜子作文】我在一所高中教书,周一到周六,每周要上20节课,从早忙到晚,剩余时间还要备课,做课件,参加各种会议和活动,搞得身心俱疲,实在是无暇顾及我的
2、孩子。有一天下班回到家已经很晚了,我赶紧洗菜做饭。就在这时孩子走进厨房,对我说:妈妈,咱俩做游戏吧?我正烦的不得了,听见孩子说话,顿时火冒三丈:“做什么游戏?还吃不吃饭了?你整天就想着玩,没看见妈妈忙着吗?你要有空去读读书,别来我这儿添乱,惹我烦。”孩子委屈的看着我,眼里一下子涌满了泪水。我突然感觉自己太过分了,把压力一下子发泄给孩子有些自私。我想安慰孩子一下,但不知怎么地,一句都说不出来。“妈妈,你知不知到,你是我的镜子,你经常笑,我也会学你经常笑;你经常发怒,我也会学你发怒的。我只是想和你玩个游戏让你开心,我做错什么了,你还是不是妈妈啊?”说完这些,孩子扭头跑出了厨房。我愣愣的站在那里,心
3、里说不出是什么感觉。晚上吃过饭,我主动提出要陪孩子睡,孩子的眼睛里闪过一丝亮光,很快同意了。也许她感到意外,因为我天天说要她自己独立,其中自己睡觉就是一项。我俩躺下后,我问她恨不恨妈妈,她居然大人样的说:“妈妈,我怎么会跟你计较呢?我只是想让你开心。”看着孩子那天真可爱的样子,我感到羞愧:教书育人十几年,自以为尽职尽责,处处严格要求自己,也算一个合格的教师,没想到今天却让七岁的孩子给自己上了生动的一课。是啊,家长是孩子的镜子,你的一举一动都被孩子看在眼里记在心里,所以,谨慎自己的言行,才能给孩子当个好镜子啊!【篇四:生活,是我的一面镜子】生活,就像一面镜子,它能让我领悟许多,但有时又令我迷茫了
4、。生活就像一面镜子,她找出了人藏在内心的一面,但有时又让我很困惑。生活就像一面镜子,他点点滴滴流露出了一个字“爱”有些人在生活中领悟出了许多,但有些人去在生活中迷茫了,迷失了方向。好似在郁郁葱葱的森林里丢了指南针。你迷茫过吗?我迷茫过,在浩瀚的星空中谁没有迷失方向的时候呢?唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知衰败。原先我觉得以生活为镜,可以照人心,于是我讨厌生活。有一位和我很要好的住宿女生小花(化名)在宿舍说我坏话,但她每次却告我说是小红(化名)说的于是有一次小红却告我说是小红每天在宿舍说我坏话。我问了他他说没有,但当我问了其他几位同学时我彻底失望了,真的
5、是她。此后我就再也没和小花(化名)说过一句话,而她呢继续在宿舍说我不是。终于有一天我再也忍不住了,和她大吵一架。那晚我躲在被窝哭了一通。我讨厌与人交流。直到一天下为i我没事坐在床上,仿佛看到了那个与别人吵架的我。那个不讲理的我,那个蛮横的我。我无论何时都只认为自己是正确的,我不会反省自己。我慢慢的懂了。在此后的生活中,每当我要做一件事时我都会想;1这样对吗?2被人怎么看?生活一面镜子。你爱生活吗?我爱生活。从生活看自己,从自身问题中找答案。多问自己为什么,少问别人凭什么。体验生活体验人生。【篇五:镜子,每天我们都面对,在镜中可以看到自己的音容笑貌,衣着举止,可以把自己打扮得更加时尚,更加年轻,
6、更有风采,但是它却无法照到我们的内心世界,看不到自己那颗充满浮躁,充满贪欲,充满执着的心。唐太宗在魏征去世后,曾悲痛地说:“我有三面镜子,以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以知得失。今魏征走了,我失去了一面镜子。”魏征生前为官清廉,刚正不阿,每每太宗有过错时,敢犯颜直谏,毫不姑息。太宗把他作为自己的一面镜子,时刻检点自己的言行是否得当,谨慎自己的决策是否利民,这样,君臣合力成就了大唐盛世。知人者智,自知者明,我们不是智者,更非明者。我们的眼睛面对这五光十色充满诱惑的世界,欲渐迷离,不能洞察秋毫,不再明辨是非。我们的心也如“风乍起,吹皱一池春水”一样,涟漪荡漾,失去了原本的宁静淡
7、泊。变得越来越躁动不平,对这个世界更是充满了欲望贪求。我们在嘲笑别人无知的时候,却感觉不到自己的愚昧;在乐道他人缺点的时候,也想不到自己也非完人;在看到人们因自己的过错而自食苦果时,不能有所惊醒;在他们的身上看不到自己的影子,不知道自己会成为下一个他。其实,我们身边的每一个人都是我们的镜子,若看到他人的不足,说明我们的内心还不够干净,能感到他人的关心和爱护,这说明我们还有一颗未泯的心。古人云:见贤思齐,见恶内省。遇见贤德的人是我们一生的幸运。他们的忠孝、他们的仁义、他们的智慧、他们的诚信,是我们人生路上的灯塔。他们的言行、他们的举止、他们的为人、他们的处事,是我们学习的指南。与他们如明月交辉的
8、形象相比,我们渺若星尘,黯然失色。但只要我们发心悔改,勇猛精进。有一天会与他们并肩而行。碰到恶人,我们也要庆幸。他们能让我们时刻保持清醒,不敢丝毫怠懈,他们的恶言恶行。会让自己返观内照,有则改之,无则加勉。他们的恶果恶报,会让我们悚然心惊,不敢越雷池半步。时时刻刻提醒自己要谨慎小心处事,谦虚恭敬为人。事能知足心常态,人到无求品自高。知足者常乐,无求者无私。人生如流云,弹指一挥间。荣辱得失,名闻利养,只不过是幻影浮萍,切莫为得所喜,为失所悲,为名所累,为利所害。遇事保持一颗平静的心,知足的心,无求的心,我们一定会随缘顺畅,做人保持一颗谦卑的心,无私的心,喜舍的心,我们一定会自在快乐。镜可照自身,
9、心能知祸福。外界的一切,都是我们内心的显现。一个内心充满爱的人,随处都能感受到别人的温暖,内心清净的人,走到哪里都得自在,内心知足的人,时时都会快乐,其实,我们的心才是自己真正的一面镜子。【篇六:法则一:从外在看内在,从别人看自己。透过别人,你才能认识真正的自己。你从别人身上看到的其实是自己。我们对别人的意见,主要是取决于他们使我们看清自己什么,而不是我们如何看他们。你所有的人际关系都是一面镜子,透过它们,你才能认识真正的自己。你在发觉对方的过程中,不知不觉你也等于是发掘你自己。去了解他的感觉、想法,你也更了解自己,你们相互成为对方的镜子。如果你觉得伴侣对你失去热情,可能是因为你也对他失去热情
10、;就像一位婚姻专家说的:“如果我们的婚姻变得乏味,可能是因为我觉得乏味,或更糟的是我这个人很乏味。事实上,那些令你厌恶的人是在帮助你,他帮助你了解自己,让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密,就越容易产生厌恶,因为他让你看到自己的真面目。别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方。法则二:你是什么样的人,就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。一个品德不好的人,就会怀疑别人的品德;一个对别人不忠诚的人,也会怀疑别人对他的忠诚;一个不正直的、不正经的人,就会把别人的任何举动都“想歪”,因为他就是那样的人。一个对别的女人有非份之想的人,自然而然地
11、,也会猜疑自己的女人。老遇到讨厌的事的,往往是令人讨厌的人。喜欢挑人毛病的人,其实自己才是最有毛病;喜欢说三道四的人,其实自己才使最不三不四。如果你很爱发脾气,你就会认为别人常惹你生气,每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的,而是你会投射,你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事,因为你有太多的怒气,所以即使是一点小事也能引燃怒火。同样,别人对你说什么,也反映了他们是谁及他们的内心世界。他们批评你很可能是因为他们对自己不满,甚至他们自己就是他们所批评的“那种人”。当你内心走向良善时,你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。如果你对一颗长满苹果的树
12、木丢石头,掉下来的就只会是苹果,不管谁丢都一样。一个真正良善的人,不管你对他怎么样,他显现出来的就只会是平和、良善,因为他就是那样的人。【篇七:书是一面镜子】阳光明媚的午后,独自一人在阳台上看书,泡上一杯香茗,静静地品味着书中的悲欢离合、酸甜苦辣。唐代皇帝曾以人为镜,而我则是以书为镜。这面镜子伴随着我走过春夏秋冬,引领我走出困境,照出我的内心世界。书是一面镜子,是一面教我如何生活的镜子。读论语让我明白了“三人行,必有我师焉”的道理,从此我总是能够虚心向人学习,从而取得了不断的进步;读爱的教育让我懂得应真心待人,从此我学会了把关爱送给身边的人;读儒林外史让我懂得了功名利禄乃身外之物,从此我不再和他人盲目攀比。我无法想象,如果没有了书,我将会过着怎样无聊的生活!书是一面镜子,是一面
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