总论谈氏玄空六法之精髓Word文档下载推荐.docx

1、 後天艮八運先天震為二陰爻一陽爻統年 後天離九運先天乾為三陽爻統年 （此為下元之一片共九十年）八運上下元合計共統年二.雌雄：玄空六法之用乃以先天卦之相對分雌雄為配此乃就理氣上言也與形勢無涉其用分為：坎離卦為中男中女相配震巽卦為長男長女相配艮兌卦為少男少女相配乾坤卦為老父老母相配其用必相對必長配長中配中少配少老配老若非此則雖有雌雄之分而不為配如不配則不交按此合以山水則若山為長男則水必要為長女若水為中男則山必要為中女如此方才構成所謂之雌雄相見三.金龍：玄空六法以每運之金龍為用卦之發用其法以後天洛數配後天之卦分陽順陰逆飛佈九宮循五黃所到之宮位為零神對宮為正神其用法如下：一運為坎一為奇數入中順飛五黃到

2、離以水火卦為用二運為坤二為偶數入中逆飛五黃到坤以天地卦為用三運為震三為奇數入中順飛五黃到兌以雷風卦為用四運為巽四為偶數入中逆飛五黃到巽以雷風卦為用六運為乾六為偶數入中逆飛五黃到乾以天地卦為用七運為兌七為奇數入中順飛五黃到震以山澤卦為用八運為艮八為偶數入中逆飛五黃到艮以山澤卦為用九運為離九為奇數入中順飛五黃到坎以水火卦為用 其中每運有正神之用法與零神之用法正神之用法如下：一運山用坎而水要收離二運山用坤而水要收乾三運山用震而水要收巽四運山用巽而水要收震六運山用乾而水要收坤七運山用兌而水要收艮八運山用艮而水要收兌九運山用離而水要收坎零神之用法如下：一運零神為離山要用坎二運零神為艮山要用兌三運零神為兌

3、山要用艮四運零神為乾山要用坤六運零神為巽山要用震七運零神為震山要用巽八運零神為坤山要用乾九運零神為坎山要用離四.挨星：玄空本義中之挨星法乃以先天八卦為體並以二十四山分配二十四爻使每卦有三爻依天氣逆旋之原理逐爻挨出其挨法如下：以乙辛丁癸寅申巳亥八山為卦之初爻 以子午卯酉乾巽艮坤八山為卦之中爻 以甲庚壬丙辰戌丑未八山為卦之上爻 變爻之法陽變陰陰變陽一索再索也每卦中有一主爻若變到主爻則三爻全變其各卦之主爻如下： 乾坤坎離以中爻為主爻 震巽以初爻為主爻艮兌以上爻為主爻依上法則二十四山所屬之挨星卦氣如下：申子辰卯山為乾卦氣 寅午戌酉山為坤卦氣子卯未巳山為坎卦氣午酉丑亥山為離卦氣甲癸申巽山為震卦氣庚丁寅乾

4、山為巽卦氣坤壬乙辰山為艮卦氣艮丙辛戌山為兌卦氣五.父母子息：玄空本義中所謂之父母乃以當運之用卦為父母而用卦之旁爻為子息如：一九運用卦為坎離水火卦而坎離外之雷風山澤天地卦為子息二八運用卦為艮兌山澤卦而艮兌外之水火雷風天地卦為子息三七運用卦為震巽雷風卦而震巽外之水火山澤天地卦為子息四六運用卦為乾坤天地卦而乾坤外之水火山澤雷風卦為子息六三般卦談氏本義中所言之三般卦乃為： 水火坎離卦雷風震巽卦山澤艮兌卦水為坎數一巽為風數四澤為兌數七故談氏其書言只有也至於乾坤天地卦氣者以乾天卦用雷風代之坤地卦用山澤卦代之以先天始乾終坤後天起震止艮之義也至於實務上之使用天地卦氣亦有用也七零正神零正神之論乃為相對合十之理然

5、其用者未必全然是相對只要能使卦氣合十合配皆可為零正相配一運用挨星之坎卦正神其零神為挨星之離卦而後天宮卦中之宮中之亥酉丑午皆有離故宮為其零神宮位其他四宮之宮為正神宮位若依此理推之則如下：正神若在後天之坎坤震巽宮即宮之中則其零神為後天之乾兌艮離宮即宮之中反之正神若在後天之乾兌艮離即宮之中則其零神為後天之坎坤震巽即宮之中八江東江西南北卦運之分屬玄空本義以雷風卦為江東卦山澤卦為江西卦水火卦為南北卦江東江西卦以辰戌為界分屬上下兩元江東卦乃屬溫厚之氣故統於上元運江西卦為嚴凝之氣故統於下元運至於中元四六運則長男長女可代父母故雷風卦主之此為上下元兩片之分屬也故江東卦旺於上元運其於二運時雖零正顛倒然亦屬上元之氣

6、所以亦不為凶反之若於下元用之只八運中可旺其氣一交則發禍神速此乃卦運之氣使然也若江西卦乃旺於下元運其於八運時雖零正顛倒然亦屬下元之氣所以禍不至敗絕然若於上元用之除二運可旺之外其於氣交後則禍凶速極此亦其卦運氣之使然也而南北卦乃以丑未為界運跨上下兩元故於上下元皆可用之亦發運最為長久也至於中元所用之天地雷風卦卦氣因卦氣短促運過即分屬不同元故只一運之旺氣耳其用之組合如下：上元四運坐巽卦氣之山收震卦氣之水上元四運坐坤卦氣之山收乾卦氣之水下元六運坐乾卦氣之山收坤卦氣之水下元六運坐震卦氣之山收巽卦氣之水以上之組合不管於四運或六運用之其運一過即不歸屬於同元九卦氣相通之分屬玄空本義將卦氣區分為為一片可通為另一片亦

7、可通其理乃 以洛書之合五合十五而來其配法如下：立後天坎一宮之山向後天之離九宮若坎一宮為正神則能與其合五之四巽宮亦為正神反之離九為零神則能與其合成十五之六乾宮亦為零神立後天坤二宮之山向後天之艮八宮若坤二宮為正神則能與其合五之震三宮亦為正神反之艮八為零神則能與其合成十五之兌七宮亦為零神立後天震三宮之山向後天之兌七宮若震三宮為正神則能與其合五之坤二宮亦為正神反之兌七為零神則能與其合成十五之艮八宮亦為零神立後天巽四宮之山向後天之乾六宮若巽四宮為正神則能與其合五之坎一宮亦為正神反之乾六為零神則能與其合成十五之離九宮亦為零神它例以此類推5立后天乾六宫之山向后天之巽四宫若乾六宫为正神则能与其合十五之离九 宫

8、亦为正神反之巽四为零神则能与其合成五之坎一宫亦为零神6立后天兑七宫之山向后天之震三宫若兑七宫为正神则能与其合十五之艮八 宫亦为正神反之震三为零神则能与其合成五之坤二宫亦为零神7立后天艮八宫之山向后天之坤二宫若艮八宫为正神则能与其合十五之兑七 宫亦为正神反之坤二为零神则能与其合成五之震三宫亦为零神8立后天离九宫之山向后天之坎一宫若离九宫为正神则能与其合十五之乾六 宫亦为正神反之坎一为零神则能与其合成五之巽四宫亦为零神十卦運與卦氣相通之分屬以下是總合談氏本義之論分別將各山卦氣與卦氣之相通整理如下： 子卯山坎卦氣其卦氣分別兼有坎乾卦氣故旺於一六八運（八運乃天地卦氣之坤卦也）午酉山離卦氣其卦氣分別兼有

9、離坤卦氣故旺於二四九運（四運乃天地卦氣之乾卦也）未巳山坎卦氣只旺於一三運不能兼通他運通三運者同元故也亥丑山離卦氣只旺於七九運不能兼通他運通七運者同元故也申山震卦氣旺於三六八運通六八運者（因雷風卦與天地卦之坤卦氣故也）甲癸巽山震卦氣旺於三六運（於一運時可先行用之同元故也）寅山巽卦氣旺於二四七運通二七運者（因天地卦與雷風卦之震卦氣故也）庚丁乾山巽卦氣旺於四七運辰山艮卦氣旺於三六八運因卦氣分別兼有乾艮故也（三運可通者山澤卦之兌卦氣也）坤壬乙山艮卦氣旺於三八運因山澤卦氣之兌故也戌山兌卦氣旺於二四七運因卦氣分別兼有坤兌故也（四運可通者天地卦之乾也）艮丙丁山兌卦氣旺於二七運因山澤卦氣之艮故也十一兼卦直達補

10、救之法（一）經中有所謂言兼輔兼貪者其義乃指兼坎卦氣及旁輔之氣也（此輔字非指八白輔乃旁爻之義）於此先同一言明之兼卦之法乃用於卦運未到之直達或卦運過短之捕救其法於寶照經文皆言有作法資將其整理如下四正卦之中於上元運立甲癸山其卦運屬三運然若於一運用之或為使上元之氣能通旺於下元則兼坐子卯山以子卯山中有坎乾卦氣故也四正卦之中於下元運立乙壬山其卦運屬八運然若於六運用之或為使下元之氣能通旺於上元則兼坐子卯山以子卯山中有坎乾卦氣故也四正卦之中於上元運立庚丁山其卦運屬四運然若於二運用之或為使上元之氣能通旺於下元則兼坐午酉山以午酉山中有離坤卦氣故也四正卦之中於下元運立辛丙山其卦運屬七運然為使貫通下元之氣並能通旺於下

11、元則兼坐午酉山以午酉山中有離坤卦氣故也至於四正卦之中爻子午卯酉山相兼於旁爻者其理亦如是如上元運用之則兼癸甲下元取用則兼乙壬隨取用運及山水之條件而取用也十二兼卦直達補救之法（二）四偶卦之兼法整理： 立巽山如要及於下元之氣則兼辰若於上元用之則兼巳立辰山如要及於上元之氣則兼巽立巳山如於上中元用之則兼巽立艮山如要及於下元之氣則兼丑若於上元用之則兼寅立丑山如要及於上元或於下元七運用之時則兼艮山立寅山如要及於下元之氣則兼艮山其它山向按此類推以上二篇相兼之法要乃寶照以下經文等所謂之義也”子癸午丁天元宮卯乙酉辛一路同若有山水一同到半穴乾坤艮巽宮”辰戌丑未地元龍乾坤艮巽夫婦宗甲庚壬丙為正向脈取貪狼獲正龍”寅申巳亥人元來乙辛丁癸水來催更取貪狼成五吉”巳丙宜向天門上亥壬向得巽風吹”十三太歲法談氏言六法之中惟太歲最繁